Atente para o que é dito sobre a religiosidade nas sociedad...
( ) Entre os persas, desenvolveu-se uma religião dualista, criada por Zoroastro, em que Aura-Mazda, deus do bem, e Ahriman, deus do mal, lutavam pelo domínio das ações humanas.
( ) Os egípcios acreditavam que, após a morte, a alma seria julgada por Anúbis e iria para o céu ou para o inferno, de acordo com suas ações na Terra.
( ) O faraó Amenófis IV promoveu uma revolução religiosa no Egito, estabelecendo o culto a um só deus, Aton, simbolizado pelo disco solar.
( ) A mumificação garantia a preservação do corpo após a morte, para o eventual retorno da alma após o julgamento no tribunal de Osíris.
( ) Os hebreus evoluíram de um monoteísmo ético para um panteísmo religioso.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
- Gabarito Comentado (1)
- Aulas (3)
- Comentários (1)
- Estatísticas
- Cadernos
- Criar anotações
- Notificar Erro
Gabarito comentado
Confira o gabarito comentado por um dos nossos professores
Resposta correta: Alternativa C
Tema central: religiosidade no Antigo Oriente Próximo — essencial para questões de História Geral porque exige reconhecimento de sistemas religiosos (zoroastrismo, egípcio, hebraico) e distinção entre crenças, ritos e transformações históricas.
Resumo teórico rápido: Zoroastro fundou no Irão antigo um dualismo ético (Ahura Mazda — bem; Angra Mainyu/Ahriman — mal). No Egito, a ideia de pós‑vida envolve julgamento (tribunal de Osíris), livros funerários e preservação do corpo (mumificação) para a continuidade da alma (ka/ba). Amenófis IV (Akhenaton) promoveu uma reforma monoteísta centrada no disco solar Aton. Os hebreus evoluíram historicamente de religiões henoteístas/esticamente monoteístas para um monoteísmo ético consolidado, não para panteísmo.
Análise das afirmações (da 1ª à 5ª):
1) Persas — Verdadeiro. Zoroastrismo é religião dualista: Ahura Mazda (bem) × Angra Mainyu/Ahriman (mal). (Fonte: Encyclopaedia Britannica — Zoroastrianism).
2) Egípcios — Falso. Embora houvesse julgamento após a morte (pesagem do coração), os conceitos de “céu” e “inferno” no sentido judaico‑cristão não se aplicam diretamente; havia destino diferente conforme rituais e preservação, e julgamento por Anúbis/Osíris, mas não uma divisão simplista céu/inferno.
3) Amenófis IV — Verdadeiro. Promoveu culto exclusivo a Aton; é conhecido como Akhenaton e sua reforma é considerada monoteísta/henoteísta.
4) Mumificação — Verdadeiro. Objetivo era preservar o corpo (ka) para que a alma pudesse subsistir após o julgamento e reunificar‑se ao corpo; essencial na visão egípcia de continuidade da vida.
5) Hebreus — Falso. A trajetória foi de práticas próximas ao monoteísmo ético (ênfase em Yahweh como único Deus moral) — não evoluíram para panteísmo (idéia de que Deus é tudo).
Por que a alternativa C? Porque corresponde à sequência V, F, V, V, F, que resulta das correções acima.
Por que A, B e D estão erradas: cada uma propõe combinações que não coincidem com o status verdadeiro/falso das cinco afirmativas (ver detalhes anteriores).
Dica de prova: procure termos precisos (p. ex. “céu/inferno”, “monoteísmo”), compare com as características específicas de cada religião e descarte traduções anacrônicas de conceitos.
Fontes sugeridas: Encyclopaedia Britannica (Zoroastrianism, Ancient Egypt), The Oxford History of Ancient Egypt (Ian Shaw).
Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!
Clique para visualizar este gabarito
Visualize o gabarito desta questão clicando no botão abaixo
Comentários
Veja os comentários dos nossos alunos
Mel na chupeta
Clique para visualizar este comentário
Visualize os comentários desta questão clicando no botão abaixo