Alternativa correta: B

Tema central: a questão trata da interpretação do argumento de Max Weber sobre a relação entre a Reforma Protestante e o surgimento de novas normas sociais que favoreceram o espírito do capitalismo. É assunto típico de Geografia Econômica e Sociologia econômica: como valores religiosos e mudanças culturais influenciam práticas econômicas e institucionais.

Resumo teórico: Weber sustenta que a Reforma (especialmente formas calvinistas de ascetismo) não apenas rompeu com tradições religiosas, mas instituiu uma nova ética de trabalho e conduta — uma racionalização da vida — que incentivou o comportamento disciplinado, a acumulação de capital e a organização racional do trabalho. Essa mudança cultural foi um fator decisivo para o desenvolvimento do capitalismo moderno (Weber, A ética protestante e o espírito do capitalismo).

Por que a alternativa B é correta: o enunciado enfatiza que a Reforma substituiu um controle tradicional frouxo por uma regulamentação rigorosa da conduta em todos os setores — justamente a ideia weberiana de que a Reforma gerou normas e atitudes (ética protestante) que se articulam com o capitalismo. Logo, o estabelecimento de novas normas sociais é explicado pela relação entre Reforma religiosa e capitalismo.

Análise das alternativas incorretas:

• A — “à emancipação do tradicionalismo econômico”: o texto menciona emancipação do tradicionalismo como contexto, mas não o apresenta como causa das novas normas; a causa apontada é a transformação promovida pela Reforma.
• C — “ao controle da Igreja na vida quotidiana”: o trecho diz que o controle da Igreja foi substituído por outra forma de controle; portanto, o controle anterior não é a explicação para o estabelecimento das novas normas.
• D — “aos vários setores da vida pública”: isso descreve onde a regulamentação incidiu (os setores), não explica por que as novas normas surgiram.

Dica de interpretação: procure verbos-chave (ex.: “significou”, “substituição”, “repúdio”) e relacione-os ao conceito central (é a Reforma que cria a nova ética, não apenas um detalhe sobre controle pré-existente).

Fonte recomendada: Weber, M. A ética protestante e o espírito do capitalismo. (consultar comentários e prefácios para contextualização histórica).

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