Resposta correta: Alternativa B

Tema central: compreensão da obra Os Sertões e do papel de Euclides da Cunha na leitura do Brasil (formação social, diversidade mestiça, e a denúncia da violência da campanha de Canudos).

Resumo teórico: Euclides da Cunha, em Os Sertões (1902), analisa o conflito de Canudos (1896–1897) sob três perspectivas: terra (meio físico), homem (sertaunho) e luta (a campanha). Ele procura entender como fatores históricos, geográficos e culturais moldaram o Brasil e, ao mesmo tempo, denunciar a agressão perpetrada pelo Estado republicano contra o arraial de Antônio Conselheiro. Fonte essencial: Euclides da Cunha, Os Sertões.

Por que a alternativa B é correta? Euclides busca compreender a construção sociocultural brasileira — observando a mestiçagem, as relações de poder e os efeitos do meio sobre os habitantes do sertão — e, através do livro, denuncia a violência e preserva a memória das vítimas de Canudos. Assim, a obra não apenas explica, mas também toma posição crítica contra a República que cometeu o “crime” da Campanha.

Análise das alternativas incorretas:

A — Errada. A guerra de Canudos não foi uma simples luta entre monarquistas e republicanos. O conflito opôs o arraial messiânico de Antônio Conselheiro (com população sertaneja e motivações religiosas/sociais) ao Exército Republicano; classificar como monarquistas é redução histórica e armadilha de leitura.

C — Errada. Euclides descreve a mestiçagem e suas consequências na formação do povo brasileiro, mas não “prova” que a mestiçagem seja causa única da perturbação social. A alternativa exagera e transforma descrição analítica em causalidade determinista — cuidado com termos absolutos como “é provado”.

D — Errada. Ao contrário de legitimar a campanha como justiça, Euclides denuncia a ação do exército como crime e massacre. Logo, a alternativa contraria a posição crítica do autor.

Dicas de prova: identifique o ponto de vista do autor no enunciado; desconfiar de termos absolutos (“prova”, “justiça”, “sempre”); relacione contexto histórico (Canudos, Antônio Conselheiro, 1896–1897) ao conteúdo da obra.

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