Alternativa correta: C

Tema central: trata-se da escravidão no Ceará no final do Império — suas formas (tráfico interprovincial), condições de vida, papel econômico dos cativos em períodos de seca e o processo abolicionista local. Para responder, é preciso conhecer fontes regionais (ex.: Rodolfo Teófilo) e a cronologia das leis abolicionistas nacionais (Lei do Ventre Livre, 1871; Lei Áurea, 1888).

Resumo teórico e contexto: No Nordeste, secas recorrentes e crises agrícolas tornaram o escravo tanto força de trabalho quanto “capital” móvel: eram vendidos/embarques para províncias produtoras de café e algodão no sul. Notícias sobre as condições de trabalho nas fazendas do sul circulavam entre escravos, alimentando fugas e receios. O Ceará teve forte movimento abolicionista e emancipações locais, mas isso não decorreu de uma escravidão “sempre branda”. Fontes: Rodolfo Teófilo, registros provinciais e legislação nacional (Lei do Ventre Livre; Lei Áurea).

Por que C é a resposta certa (ou seja, a afirmativa que NÃO corresponde): A frase afirma que “a escravidão no Ceará foi sempre branda” e que por isso o Ceará libertou seus escravos antes do resto do Brasil. Isso é equivocado em dois pontos: (1) a escravidão no Ceará incluiu violência, trabalho duro e intenso tráfico interprovincial — não foi “sempre branda”; (2) as emancipações locais e a pressão abolicionista tiveram causas políticas, econômicas e humanitárias (crises econômicas, mobilização urbana e debates públicos), não resultado de uma tradição de benignidade. Logo, a justificativa apresentada na alternativa é falsa.

Análise das demais alternativas:

A — Verdadeira: o tráfico interprovincial era prática corrente e traumática para os cativos; registros oficiais e relatos (como Teófilo) documentam embarques saindo de Fortaleza.

B — Verdadeira: existia circulação de informações entre escravos sobre embarques e sobre as condições de trabalho nas plantações do sul, o que agravava o medo e as tentativas de fuga.

D — Verdadeira: em períodos de seca e crise muitos senhores vendiam escravos como forma de saldar dívidas ou sobreviver — os escravos funcionavam, assim, como “capital” mobilizável.

Dica de interpretação: desconfie de termos absolutos como “sempre” ou explicações simplistas que atribuem fenômenos complexos a uma única causa. Procure contextualizar: condições econômicas, movimentos sociais e legislação interagem.

Fontes-chave: Rodolfo Teófilo, História da Seca do Ceará (1877–1880); legislação abolicionista brasileira (Lei do Ventre Livre, 1871; Lei Áurea, 1888) e estudos sobre abolicionismo e economia nordestina.

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Não foi branda! Basta visitar o museu presente na cidade de Redenção, que verás o quão "branda" foi a escravidão aqui.

À vista disso, conforme solicitado pelo enunciado, a letra c é a alternativa correta.

Não há como escravidão ser branda, seja qual for.

Gente, a questão quis confundir pelo fato do tráfico interprovincial no Ceará ter sido menor em relação às outras províncias. No entanto, é errado afirmar que foi branda.