Alternativa correta: A

Tema central: a questão trata da divinização da realeza — ou seja, da ideia de que o poder do rei possui origem ou aprovação divina — e de seu papel como forma de legitimação do absolutismo no século XVII.

Resumo teórico: no período moderno, especialmente nos séculos XVI e XVII, filósofos e teóricos políticos (como Jean Bodin) e pregadores (como Bossuet) defenderam a soberania real como algo de origem superior. Marc Bloch, em Os reis taumaturgos, mostra como cultos, ritos e crenças popularizaram a imagem do rei quase sobrenatural, reforçando a autoridade absoluta. Essa postura servia para reduzir contestação interna e consolidar o poder central — fundamento do absolutismo.

Justificativa da alternativa A: afirmar que a divinização da realeza "foi utilizada como justificativa para o absolutismo monárquico" explica com precisão a função ideológica desse discurso: tornava o governo do rei legítimo e intocável, dificultando o questionamento político e jurídico por súditos e elites locais. Fontes: Marc Bloch, Os reis taumaturgos; estudos sobre divine right of kings e absolutismo (Bossuet, Bodin).

Análise das alternativas incorretas:

B — incorreta. Embora traços simbólicos possam persistir, não há uma crença generalizada hoje de que monarcas são divinos; a maioria das monarquias contemporâneas é constitucional e simbólica, sem fundamento teológico no exercício do poder.

C — incorreta. A conquista da América foi justificada por um conjunto de argumentos (interesses econômicos, competição imperial, missões religiosas, bulas papais como Inter caetera), mas a divinização do monarca não foi a justificativa central ou direta para as explorações e conquistas.

D — incorreta. É refutável empiricamente: ritos, teologias políticas e ideologias reais relacionaram explicitamente o poder régio ao sobrenatural em muitos contextos — exatamente o que Bloch documenta.

Dica de prova: ao ver termos como divinização ou direito divino, conecte imediatamente com absolutismo e autores/teorias da soberania. Elimine alternativas que extrapolem (por exemplo, “permanece nos dias atuais”) ou que atribuam causalidade onde há múltiplos fatores (conquista das Américas).

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