Resposta correta: D

Tema central: a questão aborda a reação dos oficiais macedônios à transformação política promovida por Alexandre — passagem de um comando militar aristocrático para um poder centralizado, monárquico e com traços de divinização. Para responder é preciso conhecer as mudanças institucionais e culturais na corte alexandrina (proskynesis, adoção de rituais persas, cerimônias reais) e nomes ligados à oposição, como Callístenes.

Resumo teórico: após as conquistas, Alexandre incorporou costumes persas à sua corte e tentou impor o proskynesis (gesto de adoração/reverência ao rei), usou vestimentas e cerimônias palacianas orientais e promoveu casamentos coletivos para integrar elites. Muitos oficiais macedônios viam nisso o fim dos velhos valores igualitários da nobreza de guerra e a emergência de um absolutismo monárquico e de elementos de divinização do rei. Fontes clássicas: Plutarco (Vida de Alexandre), Arriano (Anábasis). Obras modernas úteis: Robin Lane Fox; Peter Green.

Justificativa da alternativa D: ela sintetiza corretamente a crítica dos oficiais: recusavam-se a aceitar a transformação do rei-emancipado-de-líder-militar-para-um-monarca absolutista com prerrogativas e cerimônias próprias de um soberano divinizado. O episódio do proskynesis e a perseguição de opositores como Callístenes confirmam essa oposição ideológica e política.

Análise das alternativas incorretas:

A — "oposição à expedição à Índia": houve, sim, uma recusa em avançar além do rio Hifasis (mutínio dos soldados/oficiais em 326 a.C.), mas esse fato refere-se a cansaço e limites práticos da campanha; não é a razão ampla atribuída à oposição política dos oficiais à mudança de regime e ao culto régio.

B — "revolta pela destruição de Tebas": a destruição de Tebas (335 a.C.) foi anterior e visou punir uma cidade rebelde; não gerou a oposição interna destacada nas fontes como causa da cisão entre Alexandre e seus oficiais.

C — "inconformismo com casamento estrangeiro": casamentos com mulheres locais (ex.: Roxana, casamento de Susa) geraram tensões culturais, mas a objeção principal dos oficiais dizia respeito ao estilo de governo e à divinização, não apenas a um casamento em si.

Dica de prova: fique atento a termos específicos (proskynesis, divinização, absolutismo). Se uma alternativa menciona mudanças institucionais profundas e culto ao rei, privileie-a frente a opções que descrevem eventos isolados ou motivos práticos (cansaço de marcha, casamento, destruição de cidade).

Referências breves: Plutarco, Vida de Alexandre; Arriano, Anábasis; Robin Lane Fox, Alexander the Great.

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