Leia o texto a seguir.
Basta ver as estatísticas ocupacionais de um país pluriconfessional para constatar a notável frequência
de um fenômeno: o caráter predominantemente protestante dos proprietários do capital e empresários,
assim como das camadas superiores da mão de obra qualificada, notadamente do pessoal de mais alta
qualificação técnica ou comercial das empresas modernas. Cabe atentar que a Reforma significou não
tanto a eliminação da dominação eclesiástica sobre a vida de modo geral, quanto a substituição de sua
forma vigente por uma outra. E substituição de uma dominação por uma regulamentação da conduta
de vida como um todo, que penetrava todas as esferas da vida doméstica e pública até os limites do
concebível.
(Adaptado de: WEBER, M. A ética protestante e o “espírito” do capitalismo. Trad. José Marcos Mariani de Macedo. São Paulo:
Companhia das Letras, 2004. p.29-30.)
Considerando o texto e os conhecimentos sobre os imaginários sociais no mundo burguês e a Reforma
Protestante, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.
( ) Ao considerar a Reforma Protestante, Weber propôs que o universo religioso desenvolveu-se de forma
autônoma quando comparado às dimensões sociais, políticas e econômicas.
( ) Durante a Idade Média, a usura era condenada pela Igreja Católica com a acusação de que o tempo
pertencia a Deus e, portanto, lucrar com isso seria pecaminoso. A Reforma Protestante, nesse sentido, ressignificou a noção temporal.
( ) Weber é um dos autores fundamentais para a compreensão da Reforma Protestante, na medida em
que propôs uma tese segundo a qual o evento ofereceu algumas das principais bases para o desenvolvimento do capitalismo.
( ) Como um revolucionário em seu próprio tempo, Martinho Lutero, na condição de leigo pensando
ideias religiosas, propôs um rompimento com a instituição católica por intermédio das chamadas
95 teses.
( ) O impacto da Reforma Protestante foi tão significativo que, como consequência do movimento, a
Igreja Católica engendrou a chamada Contrarreforma, podendo-se destacar o fortalecimento dos tribunais de inquisição.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.

Question

Leia o texto a seguir.
Basta ver as estatísticas ocupacionais de um país pluriconfessional para constatar a notável frequência
de um fenômeno: o caráter predominantemente protestante dos proprietários do capital e empresários,
assim como das camadas superiores da mão de obra qualificada, notadamente do pessoal de mais alta
qualificação técnica ou comercial das empresas modernas. Cabe atentar que a Reforma significou não
tanto a eliminação da dominação eclesiástica sobre a vida de modo geral, quanto a substituição de sua
forma vigente por uma outra. E substituição de uma dominação por uma regulamentação da conduta
de vida como um todo, que penetrava todas as esferas da vida doméstica e pública até os limites do
concebível.
(Adaptado de: WEBER, M. A ética protestante e o “espírito” do capitalismo. Trad. José Marcos Mariani de Macedo. São Paulo:
Companhia das Letras, 2004. p.29-30.)
Considerando o texto e os conhecimentos sobre os imaginários sociais no mundo burguês e a Reforma
Protestante, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.
( ) Ao considerar a Reforma Protestante, Weber propôs que o universo religioso desenvolveu-se de forma
autônoma quando comparado às dimensões sociais, políticas e econômicas.
( ) Durante a Idade Média, a usura era condenada pela Igreja Católica com a acusação de que o tempo
pertencia a Deus e, portanto, lucrar com isso seria pecaminoso. A Reforma Protestante, nesse sentido, ressignificou a noção temporal.
( ) Weber é um dos autores fundamentais para a compreensão da Reforma Protestante, na medida em
que propôs uma tese segundo a qual o evento ofereceu algumas das principais bases para o desenvolvimento do capitalismo.
( ) Como um revolucionário em seu próprio tempo, Martinho Lutero, na condição de leigo pensando
ideias religiosas, propôs um rompimento com a instituição católica por intermédio das chamadas
95 teses.
( ) O impacto da Reforma Protestante foi tão significativo que, como consequência do movimento, a
Igreja Católica engendrou a chamada Contrarreforma, podendo-se destacar o fortalecimento dos tribunais de inquisição.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta. Alternativa A: V, V, V, F, F. Ou Alternativa B: V, F, V, V, F. Ou Alternativa C: V, F, F, F, V. Ou Alternativa D: F, V, V, F, V. Ou Alternativa E: F, F, F, V, V.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] F, V, V, F, V. Gabarito: DFundamento decisivo: O critério decisivo era identificar que a 1ª assertiva contraria Weber, que não separa religião e vida econômico-social, e que a 4ª erra ao chamar Lutero de leigo. Isso elimina as demais combinações e confirma a sequência F, V, V, F, V.Tema central: Weber e ReformaAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque traz V na 1ª assertiva, mas ela é falsa: Weber não propõe autonomia do religioso em relação ao social e ao econômico. Também marca F na 5ª, embora a reação católica à Reforma tenha incluído a Contrarreforma com reforço inquisitorial.BErradaEstá errada porque considera verdadeira a 1ª assertiva, incompatível com a tese de Weber, e também a 4ª, embora Lutero não fosse leigo, mas religioso e teólogo.CErradaEstá errada porque marca F na 3ª assertiva, mas Weber é, sim, autor fundamental para a interpretação da conexão entre protestantismo e capitalismo. A alternativa também não corresponde à combinação correta gerada pelas assertivas 1 e 4, que são falsas.DCertaA alternativa D está correta porque corresponde à sequência F, V, V, F, V. A 1ª é falsa, pois a tese de Weber não isola o universo religioso das dimensões sociais e econômicas; ao contrário, ele analisa a articulação entre ética religiosa e conduta econômica. A 2ª é verdadeira, porque a condenação medieval da usura e a ressignificação protestante da conduta temporal/econômica são compatíveis com a leitura histórica usual. A 3ª é verdadeira, já que Weber formulou uma tese clássica que relaciona certas formas de protestantismo ascético ao desenvolvimento do capitalismo. A 4ª é falsa, porque Martinho Lutero não era leigo: era monge e doutor em teologia. A 5ª é verdadeira, porque a Reforma impulsionou a Contrarreforma, com fortalecimento de mecanismos inquisitoriais.EErradaEstá errada porque trata como falsas a 2ª e a 3ª assertivas, embora ambas sejam compatíveis com a leitura histórica usual adotada na questão: condenação medieval da usura com posterior ressignificação protestante da conduta temporal/econômica, e centralidade de Weber nessa interpretação. Além disso, marca V na 4ª, quando Lutero não era leigo.Pegadinha da questãoA confusão real estava em atribuir a Weber uma separação entre religião e economia, quando ele discute sua conexão, e em chamar Lutero de leigo apenas por romper com Roma, embora ele fosse monge e teólogo.Dica para questões semelhantesEm itens sobre Weber, verifique se a afirmação fala em conexão entre ética religiosa e vida econômica ou em autonomia entre esferas; a tese clássica vai na primeira direção.Quando a questão mencionar personagens da Reforma, confirme a condição histórica básica deles; no caso de Lutero, isso elimina a ideia de que fosse leigo.Em sequências de V/F, use primeiro as assertivas com critério histórico mais objetivo para eliminar alternativas antes de discutir formulações mais sintéticas.

Leia o texto a seguir. Basta ver as estatísticas ocupaciona...

Gabarito comentado

Gabarito: D

Clique para visualizar este gabarito

Questões de assuntos semelhantes

Provas relacionadas