Os termos “conhecimento local”, “conhecimento indígena”, “co...
(Boaventura de Souza Santos, 2005.)
De acordo com o texto,
- Gabarito Comentado (1)
- Aulas (2)
- Comentários (1)
- Estatísticas
- Cadernos
- Criar anotações
- Notificar Erro
Gabarito comentado
Confira o gabarito comentado por um dos nossos professores
Resposta correta: Alternativa D
Tema central: o enunciado valoriza a existência de múltiplos sistemas de produção de saber — como o conhecimento local, indígena e tradicional — e sua importância nos processos de desenvolvimento. Para responder, é preciso reconhecer que “desenvolvimento” não é só tecnológico ou econômico imposto de cima para baixo, mas incorpora saberes locais que podem gerar inovações e tecnologias apropriadas.
Resumo teórico: Conhecimento tradicional/indígena (etnociência) refere-se a práticas, técnicas, classificações e saberes acumulados por comunidades ao longo do tempo. Tais saberes são fontes de inovação (ex.: manejo de recursos, fitoterápicos, técnicas agrícolas adaptadas). Autores como Boaventura de Sousa Santos ressaltam a necessidade de reconhecer essa pluralidade epistemológica para um desenvolvimento mais justo e sustentável. Também há respaldo em instrumentos internacionais que defendem direitos de povos tradicionais (ex.: Convenção 169 da OIT).
Justificativa da alternativa D: D afirma que a população que vive em áreas naturais é relevante para o desenvolvimento de novas tecnologias. Isso está alinhado com a ideia de pluralidade de saberes: saberes locais podem inspirar e aprimorar tecnologias (ex.: técnicas de agrofloresta, manejo hídrico, biotecnologia baseada em conhecimentos sobre plantas). Assim, D capta o sentido positivo e produtivo do trecho citado.
Análise das alternativas incorretas:
A — “os povos indígenas atravancam o desenvolvimento...” é uma visão estereotipada e contrária ao texto, que valoriza esses saberes. Rejeitada por generalizar e negar a contribuição dos povos tradicionais.
B — “a população deve ser retirada...” propõe solução expulsiva e excludente. O texto enfatiza integração e reconhecimento, não remoção.
C — “cientistas devem programar as ações...” coloca o conhecimento científico como único orientador, negligenciando a pluralidade epistemológica defendida no trecho.
E — “a população tradicional sofre as consequências...” pode descrever situações reais, mas não reflete a ideia central do trecho, que é a valorização desses saberes para o desenvolvimento, e não apenas sua vitimização.
Dicas para prova: procure palavras-chave do enunciado como “pluralidade”, “sistemas de produção de saber” e descarte alternativas absolutas ou que impliquem exclusão. Prefira a opção que expressa valorização e integração dos saberes locais no processo de desenvolvimento.
Fontes sugeridas: Boaventura de Sousa Santos (2005); Convenção 169 da OIT; relatórios da UNESCO sobre saberes tradicionais.
Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!
Clique para visualizar este gabarito
Visualize o gabarito desta questão clicando no botão abaixo
Comentários
Veja os comentários dos nossos alunos
The tropper again
Clique para visualizar este comentário
Visualize os comentários desta questão clicando no botão abaixo