O messianismo é um fenômeno da religiosidade popular, que s...

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Ano: 2010 Banca: IV - UFG Órgão: UFG Prova: CS-UFG - 2010 - UFG - Vestibular - Prova 001 |
Q222379 Português
O messianismo é um fenômeno da religiosidade popular, que surgiu em áreas rurais do Brasil Colonial em decorrência da reação à miséria e às necessidades espirituais do sertanejo. A romaria é uma das manifestações desse fato histórico-religioso. O conto Milagre em Juazeiro, da obra Livro dos homens, de Ronaldo Correia de Brito, narra uma romaria ao santuário de Padre Cícero. Tendo em vista as informações históricas e o conto em questão, constata-se que
Alternativas

Gabarito comentado

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Gabarito: A

Fundamento decisivo: O critério decisivo é a articulação, exigida pelo comando, entre o contexto histórico-religioso do messianismo e a organização interna do conto: "O messianismo é um fenômeno da religiosidade popular (...) A romaria é uma das manifestações desse fato histórico-religioso. (...) Tendo em vista as informações históricas e o conto em questão, constata-se que". Assim, deve prevalecer a alternativa que relaciona esse eixo temático ao recurso narrativo efetivamente estruturante, sem deslocar a análise para elementos periféricos.

Tema central: messianismo e identidade
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A atende ao comando porque não menciona apenas a religiosidade popular: ela liga o messianismo à forma de organização do enredo e ao efeito de sentido produzido na trajetória de uma personagem. Esse é o ponto exigido pela questão: mostrar como o dado histórico-religioso da romaria ao santuário de Padre Cícero é transformado, no conto, em construção literária centrada numa busca de identidade. Entre as opções, é a única que concilia tema central, recurso narrativo e dimensão subjetiva sem deslocar o foco para aspectos periféricos.
B
Errada
A alternativa erra porque faz do desfecho e da focalização em terceira pessoa os elementos decisivos da interpretação. Pela base, esse deslocamento é indevido: o comando pede articulação entre messianismo, romaria e construção do conto, não uma leitura centrada em técnica de foco narrativo ou em fechamento da narrativa como eixo principal.
C
Errada
A alternativa reduz a leitura à sobreposição de tempos para expor problemas vividos no passado por uma personagem. Esse recorte é insuficiente diante do comando, porque isola um possível recurso temporal, mas não o vincula ao núcleo explicitado no enunciado: o messianismo como religiosidade popular materializada na romaria e reelaborada literariamente.
D
Errada
A alternativa atribui às personagens secundárias a função principal de formar uma paisagem humana que reforçaria o messianismo. O erro está na hierarquia interpretativa: a base afasta a leitura que transforma o fenômeno religioso em simples moldura coletiva e secundariza o itinerário significativo das personagens centrais.
E
Errada
A alternativa generaliza indevidamente ao afirmar equivalência entre as duas personagens principais e ao lhes atribuir uma busca totalizante por explicação, na fé, para problemas existenciais, religiosos e sociais. Pela base, isso extrapola o que o comando sustenta, homogeneíza as personagens e amplia excessivamente suas motivações.
Pegadinha da questão
A banca torna plausíveis alternativas com vocabulário técnico de narrativa ou com generalizações sobre religiosidade, mas o acerto depende de não trocar o eixo "messianismo + romaria + trajetória de personagem" por desfecho, foco narrativo, ambientação coletiva ou motivações totalizantes.
Dica para questões semelhantes
  • Quando o comando une contexto histórico e conto, procure a alternativa que realmente articula tema e construção narrativa, não a que só nomeia um aspecto técnico.
  • Se várias opções parecem plausíveis, elimine as que deslocam o centro interpretativo para elementos periféricos, como foco narrativo, desfecho ou ambientação.
  • Desconfie de alternativas que generalizam motivações de personagens ou ampliam demais o sentido sem apoio necessário no comando.

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