O surgimento de Canudos, em fins do século XIX, e a transfor...

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Ano: 2011 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2011 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Primeiro Semestre |
Q1394540 História
O surgimento de Canudos, em fins do século XIX, e a transformação de Juazeiro em centro de peregrinação têm pontos em comum, como a religiosidade popular. Outra forma de olhar para estes centros é entendê-los a partir:
Alternativas

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Alternativa correta: D

Tema central: a questão pede que você identifique um eixo interpretativo comum a Canudos e a transformação de Juazeiro em centro de peregrinação. Ambos são fenômenos do sertão nordestino no fim do século XIX cujos elementos centrais são a religiosidade popular e o movimento de pessoas em torno de líderes e lugares sagrados — ou seja, migração e atração de pessoas.

Resumo teórico: movimentos como Canudos (com Antônio Conselheiro) e Juazeiro (associado a Padre Cícero) combinam fatores religiosos, sociais e econômicos. Em contextos de seca, violência e precariedade, líderes religiosos congregavam fiéis oferecendo proteção, sentido e redes de sustento; isso gerava fluxos migratórios internos — êxodo de sertanejos em busca de melhores condições materiais e espirituais. Para compreensão, baseie-se em fontes clássicas como Os Sertões (Euclides da Cunha, 1902) e em estudos sobre religiosidade popular e migração no Nordeste.

Por que D é correta: a alternativa D destaca a migração: ambos os locais atraíam pessoas em busca de vida mais segura e de apoio comunitário. Canudos cresceu recebendo sertanejos empobrecidos; Juazeiro tornou‑se polo de romaria, atraindo peregrinos em busca de cura e auxílio — portanto, o fenômeno comum é o deslocamento e a concentração de população motivada por fatores religiosos e de sobrevivência.

Análise das incorretas:

A (história ambiental): incorreta — embora a subsistência no sertão envolvesse práticas agrícolas e pastoris, o ponto comum pedido não é a “agricultura predatória”.

B (economia): incorreta — os movimentos não formularam plataforma agrária com objetivo explícito de extinguir latifúndios; suas demandas eram mais imediatas e religiosas/sociales que programáticas em termos de reforma agrária.

C (política): incorreta — é impreciso afirmar que os líderes se opunham ao republicanismo como traço comum; as relações com o Estado e o regime republicano foram complexas e variadas, não uma simples oposição ao republicanismo.

E (história militar): parcialmente aplicável a Canudos (conflito armado com o Estado), mas não se aplica a Juazeiro/Padre Cícero, que não constituía foco militar; portanto não é o elemento comum solicitado.

Dica de prova: ao buscar o elemento comum entre casos históricos, identifique o fator que melhor explica ambos os processos (aqui: atração de pessoas por laços religiosos e proteção social). Elimine alternativas que descrevem apenas um caso ou que impõem leituras anacrônicas.

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