Nos excertos, os escritores moçambicanos descrevem, cada
um em seu contexto, cenas de violência. Sobre elas, é correto
afirmar:

Question

Texto I
“Na confusão verde do fundo da machamba, Maria não viu o
capataz imediatamente. Esbracejou com aflição, tentando
libertar as pernas. O braço rodeou-lhe os ombros duramente.
O bafo quente e ácido do homem aproximou-se da sua face.
A capulana da Maria desprendeu-se durante a breve luta e a
sensação fria de água tornou-se-lhe mais vívida. Um arrepio
fê-la contrair-se.
Sentiu nas coxas nuas a carícia morna e áspera dos dedos
calosos do homem.”
Luis Bernardo Honwana. Dina, In: Nós Matamos o Cão Tinhoso!.
Texto II
“– Mas choraste. A bofetada que te dei foi só uma disciplina
para aprenderes a não fazer ciúmes. Gosto muito de ti,
Sarnau. És a minha primeira mulher. É tua a honra deste
território. Tu és a mãe de todas as mães da nossa terra. Tu és
o meu mundo, minha flor, rebuçado [bala] do meu coração.
Deixei cair duas gotas de fel bem amargas e salgadinhas. Meu
marido acariciava-me à moda dos búfalos; dizia-me coisas no
ouvido e o seu hálito fedia a álcool, enjoava-me, arrepiavame, maltratando o meu corpinho frágil. Explodi furiosa e
chorei de amargura.
– Sarnau, pareces ser uma machamba difícil. Já faz tempo que
semeio em ti e não vejo resultado. Com a outra foi tão
diferente. Bastou uma sementeira e germinou logo.
– Casámo-nos há pouco tempo, Nguila, muito pouco tempo.
– Não tenho lá muita paciência. Não estou para lavrar sem
colher.”
Paulina Chiziane. Balada de amor ao vento, p. 61-62.  Nos excertos, os escritores moçambicanos descrevem, cada
um em seu contexto, cenas de violência. Sobre elas, é correto
afirmar:  Alternativa A:  Luís Bernardo Honwana descreve uma cena de violência
psicológica velada do capataz contra a mulher, sem que
ela perceba a agressão sofrida.  Ou Alternativa B: Luís Bernardo Honwana expõe a violência social de que a
mulher é vítima ao relatar uma discussão acalorada que
ela trava com o capataz.  Ou Alternativa C:  Luís Bernardo Honwana narra uma luta física entre o
capataz e a mulher, a qual tenta resistir à agressão sofrida,
mas acaba por consentir com a relação.  Ou Alternativa D: Paulina Chiziane apresenta elementos narrativos que
permitem identificar a agressão psicológica e física
praticada, pelo marido, contra a mulher.  Ou Alternativa E: Paulina Chiziane associa a violência contra a mulher a um
processo educativo que visa zelar pela estabilidade da
relação conjugal e pela felicidade do casal.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] Paulina Chiziane apresenta elementos narrativos que
permitem identificar a agressão psicológica e física
praticada, pelo marido, contra a mulher.  Gabarito: DFundamento decisivo: No Texto II, Nguila admite a bofetada e a chama de “disciplina”. Lida como fala do marido, e não como validação da violência pela autora, essa passagem sustenta a alternativa D e afasta a interpretação proposta em E.Tema central: Violência física e psicológicaAnálise das alternativasAErradaA violência não é apenas psicológica, velada ou despercebida. Maria esbraceja com aflição e tenta libertar as pernas enquanto é segurada duramente, ações que evidenciam coerção física, contato sexual imposto e resistência.BErradaO Texto I não apresenta discussão acalorada: não há troca de falas entre Maria e o capataz. O que se narra é uma abordagem física coercitiva, com contenção, luta e contato corporal.CErradaA alternativa reconhece corretamente a resistência física, mas acrescenta um consentimento posterior que o excerto não registra. A aflição e a tentativa de se libertar sustentam a leitura de coerção, não de concordância com a relação.DCertaA alternativa D se sustenta em duas formas de agressão identificáveis na narrativa. A bofetada constitui violência física. Já a tentativa de responsabilizar a esposa pela agressão, apresentada como “disciplina”, e a comparação depreciativa com outra mulher pela ausência de gravidez caracterizam violência psicológica. O choro de amargura da narradora reforça o sofrimento provocado nessa relação.EErradaA justificativa da violência como “disciplina” é do marido agressor, não da autora. Além de confundir fala de personagem com posicionamento autoral, a alternativa atribui à agressão uma finalidade positiva que o sofrimento da narradora não sustenta.Pegadinha da questãoA alternativa C mistura uma informação sustentada pelo texto — a resistência física — com um consentimento inventado. Já a E transforma a justificativa do agressor em uma suposta defesa da violência pela autora.Dica para questões semelhantesIdentifique separadamente as evidências de agressão física e de humilhação ou culpabilização; a presença da primeira não exclui a segunda.Confira toda a alternativa: uma descrição inicialmente correta não valida uma conclusão sem apoio no trecho.Distinga a justificativa apresentada por uma personagem do posicionamento da autora; a fala do agressor não constitui, por si só, endosso autoral.

Nos excertos, os escritores moçambicanos descrevem, cada um...

Gabarito comentado

Gabarito: D

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