“Entre os anos de 2012 e 2022, o número de pessoas
autodeclaradas pretas e pardas aumentou em uma taxa
superior à do crescimento do total da população do país,
segundo o resultado da Pesquisa Nacional por Amostra de
Domicílios (PNAD) Contínua do IBGE. No caso dos negros, essa
porcentagem variou de 7,4% em 2012 para 10,6% em 2022.
‘(...) uma das hipóteses para o crescimento da proporção é
que a percepção racial tenha mudado dentro da população,
nos últimos anos’.”
O Globo, 22/07/2022; CNN Brasil, 16/06/2023.
“Pois bem, é justamente a partir daí que aparece a
necessidade de teorizar as ‘raças’ como o que elas são, ou
seja, construtos sociais, formas de identidade baseadas numa
ideia biológica errônea, mas eficaz, socialmente, para
construir, manter e reproduzir diferenças e privilégios. Se as
raças não existem num sentido estritamente realista de
ciência, ou seja, se não são um fato do mundo físico, são,
contudo, plenamente existentes no mundo social, produtos
de formas de classificar e de identificar que orientam as ações
dos seres humanos.”
GUIMARÃES, Antônio Sergio Alfredo. Raças e estudos de relações raciais no
Brasil. Novos Estudos CEBRAP, n.54, 1999. p.153.
Relacionando os dados trazidos pela PNAD/IBGE e o conceito
de raça do sociólogo Antônio Sergio Alfredo Guimarães, é
correto afirmar:

Question

“Entre os anos de 2012 e 2022, o número de pessoas
autodeclaradas pretas e pardas aumentou em uma taxa
superior à do crescimento do total da população do país,
segundo o resultado da Pesquisa Nacional por Amostra de
Domicílios (PNAD) Contínua do IBGE. No caso dos negros, essa
porcentagem variou de 7,4% em 2012 para 10,6% em 2022.
‘(...) uma das hipóteses para o crescimento da proporção é
que a percepção racial tenha mudado dentro da população,
nos últimos anos’.”
O Globo, 22/07/2022; CNN Brasil, 16/06/2023.
“Pois bem, é justamente a partir daí que aparece a
necessidade de teorizar as ‘raças’ como o que elas são, ou
seja, construtos sociais, formas de identidade baseadas numa
ideia biológica errônea, mas eficaz, socialmente, para
construir, manter e reproduzir diferenças e privilégios. Se as
raças não existem num sentido estritamente realista de
ciência, ou seja, se não são um fato do mundo físico, são,
contudo, plenamente existentes no mundo social, produtos
de formas de classificar e de identificar que orientam as ações
dos seres humanos.”
GUIMARÃES, Antônio Sergio Alfredo. Raças e estudos de relações raciais no
Brasil. Novos Estudos CEBRAP, n.54, 1999. p.153.
Relacionando os dados trazidos pela PNAD/IBGE e o conceito
de raça do sociólogo Antônio Sergio Alfredo Guimarães, é
correto afirmar:  Alternativa A: A hipótese de que a autopercepção racial de parte dos
brasileiros mudou está em conflito com a tese de que raça
é um construto social. Isso porque, como os traços
fenotípicos da população brasileira mantiveram-se os
mesmos de 2012 a 2022, não haveria motivos para o
aumento dos autodeclarados pretos e pardos.  Ou Alternativa B: A tese de que raças são construtos sociais ganha força
diante das mudanças na autopercepção de parte dos
brasileiros sobre sua condição racial. Alterações culturais
e ideológicas da inserção social de negros e pardos teriam
permitido o crescimento dos assim autodeclarados.  Ou Alternativa C: As alterações na autopercepção racial captadas pelas
pesquisas do IBGE não guardam relação com a ideia de que
raça é um construto social. Na verdade, reafirmam que as
raças são realidades biológicas e que mais indivíduos
estariam se dando conta do seu verdadeiro pertencimento
racial.  Ou Alternativa D: Os dados colhidos pelo IBGE sobre o aumento da
autodeclaração racial dos respondentes como pretos e
pardos indicam que houve um aumento dessa população
no Brasil, o que contraria a tese de que raça é um
construto social, e não uma realidade biológica.  Ou Alternativa E: A existência do racismo no Brasil indica que a tese de raça
como construto social está errada. Se raça fosse um
construto social, e não uma realidade biológica, os
indivíduos prefeririam se declarar como brancos para
evitar serem vítimas de racismo.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [B] A tese de que raças são construtos sociais ganha força
diante das mudanças na autopercepção de parte dos
brasileiros sobre sua condição racial. Alterações culturais
e ideológicas da inserção social de negros e pardos teriam
permitido o crescimento dos assim autodeclarados.  Gabarito: BFundamento decisivo: O enunciado associa o aumento das autodeclarações à hipótese de mudança na percepção racial e apresenta a definição de Guimarães das raças como formas sociais de classificar e identificar. Essa relação torna B a alternativa compatível.Tema central: Construção social da raçaAnálise das alternativasAErradaInverte a relação conceitual: mudanças na autopercepção são compatíveis com uma classificação socialmente construída, pois a identificação racial não depende exclusivamente do fenótipo. Além disso, o enunciado não demonstra que os traços fenotípicos permaneceram iguais no período.BCertaA identificação racial pode se transformar conforme condições culturais e ideológicas, sem pressupor mudanças biológicas. B aplica esse critério ao apresentar tais condições como uma explicação possível para o crescimento da autodeclaração. A expressão “teriam permitido” preserva o caráter hipotético: os trechos não comprovam mecanismos específicos nem uma causa exclusiva para o resultado.CErradaAfirma que existem raças biológicas e um pertencimento racial verdadeiro a ser descoberto. Isso contraria diretamente Guimarães, que rejeita a fundamentação biológica das raças e afirma sua existência no mundo social.DErradaTrata o aumento do número de autodeclarados pretos e pardos como prova contra a construção social da raça. Porém, a variação quantitativa de uma categoria de identificação social não comprova que ela corresponda a uma divisão biológica.EErradaConfunde construção social com ausência de efeitos reais. Para Guimarães, classificações raciais socialmente construídas orientam ações e reproduzem diferenças e privilégios, sendo compatíveis com a existência do racismo. A alternativa também presume, sem fundamento, que as pessoas necessariamente buscariam declarar-se brancas para evitar discriminação.Pegadinha da questãoConfundir a realidade social das classificações raciais e de seus efeitos com uma suposta realidade biológica das raças. Ser socialmente construída não torna uma classificação inexistente ou incapaz de produzir desigualdades.Dica para questões semelhantesDiferencie mudanças na identificação social de mudanças biológicas: o aumento da autodeclaração não comprova a existência de raças biológicas.Ao encontrar expressões como “hipótese” e “teriam permitido”, preserve o caráter possível da explicação, sem convertê-la em causa comprovada ou exclusiva.Verifique se a alternativa reconhece que classificações socialmente construídas podem produzir consequências reais, como diferenças e privilégios.

“Entre os anos de 2012 e 2022, o número de pessoas autodecl...

Gabarito comentado

Gabarito: B

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