Considerando o enfoque do texto na denúncia social, o eu
lírico revela, predominantemente,

Question

Tempo de nos aquilombarÉ tempo de caminhar em fingido silêncio,e buscar o momento certo no grito,aparentar fechar um olho evitando o ciscoe abrir escancaradamente o outro.É tempo de fazer os ouvidos moucospara os vazios lero-leros,e cuidar dos passos assuntando as vias,ir se vigiando atento, que o buraco é fundo.É tempo de ninguém se soltar de ninguém,mas olhar fundo na palma abertaa alma de quem lhe oferece o gesto.O laçar de mãos não pode ser algemas,e sim acertada tática, necessário esquema.É tempo de formar novos quilombos,em qualquer lugar que estejamose que venham dias futuros, salve 2020A mística quilombola persiste afirmando:“a liberdade é uma luta constante”.Conceição Evaristo. Jornal O Globo, 31/12/2019.  Considerando o enfoque do texto na denúncia social, o eu
lírico revela, predominantemente,  Alternativa A:  a crítica às reações da nossa sociedade frente aos
problemas que ficaram no passado.  Ou Alternativa B: as justificativas para a segregação social no mundo
contemporâneo.  Ou Alternativa C: as tensões sociais presentes há tempos, sob a luz dos
embates do momento atual.   Ou Alternativa D: a importância de contornar os problemas sociais do
passado.  Ou Alternativa E: as peculiaridades das diferentes classes sociais ao
enfrentar os problemas sociais atuais.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] as tensões sociais presentes há tempos, sob a luz dos
embates do momento atual.   Gabarito: CFundamento decisivo: “É tempo de formar novos quilombos,em qualquer lugar que estejamose que venham dias futuros, salve 2020A mística quilombola persiste afirmando:“a liberdade é uma luta constante”.” A articulação entre a permanência indicada por “persiste” e “constante” e a referência temporal a 2020 sustenta a leitura de tensões históricas atualizadas no presente, correspondente à alternativa C.Tema central: Permanência histórica das tensões sociaisAnálise das alternativasAErradaA afirmação de que os problemas “ficaram no passado” é incompatível com “persiste” e “a liberdade é uma luta constante”. Essas marcas indicam continuidade, não encerramento dos conflitos.BErradaA formação de quilombos assume sentido de união e resistência, não de segregação. A convocação “É tempo de ninguém se soltar de ninguém,” valoriza a solidariedade, enquanto “O laçar de mãos não pode ser algemas,” rejeita vínculos opressivos.CCertaA alternativa C reconhece que as tensões sociais são duradouras e se manifestam nos embates do momento atual, em vez de restringi-las ao passado.DErradaA alternativa restringe os problemas ao passado e reduz a resposta a contorná-los. Entretanto, “É tempo de formar novos quilombos,” exige organização presente, e a afirmação de que a liberdade é uma luta constante indica enfrentamento contínuo. A cautela recomendada integra essa estratégia de resistência.EErradaO poema não identifica nem compara comportamentos de diferentes classes sociais. Expressões como “É tempo de ninguém se soltar de ninguém,” e “em qualquer lugar que estejamos” constroem uma convocação coletiva, sem estabelecer diferenças de enfrentamento por classe.Pegadinha da questãoConfundir a referência histórica aos quilombos com a ideia de que os problemas ficaram no passado. O adjetivo “novos” e as marcas “persiste” e “constante” mostram justamente a atualização de uma resistência ainda necessária.Dica para questões semelhantesRelacione referências históricas às marcas temporais: aqui, “novos”, “persiste” e “constante” impedem a leitura de conflitos encerrados.Interprete a cautela em conjunto com a convocação à ação: vigilância e estratégia não significam abandono da luta.Só aceite uma alternativa que compare classes sociais quando o texto efetivamente identificar essas classes e diferenciar suas formas de agir.

Considerando o enfoque do texto na denúncia social, o eu lí...

Gabarito comentado

Gabarito: C

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