Alternativa correta: D

Tema central: trata‑se do movimento de Canudos (final do século XIX) e da figura de Antônio Conselheiro, líder religioso-messianico que congregou sertanejos pobres em torno de uma comunidade autônoma. Entender esse contexto social e religioso é essencial para responder.

Resumo teórico rápido: Antônio Conselheiro era visto como profeta por muitos sertanejos; Canudos funcionou como comunidade de resistência social e religiosa à ordem republicana e às elites locais. Não foi um projeto geopolítico para explorar disputas entre Estados, nem uma conspiração militar para restaurar a monarquia; o conflito com as forças federais resultou da reação do Estado às ameaças percebidas e da escalada repressiva, não de um plano belicoso prévio por parte de Conselheiro.

Justificativa da alternativa D: a alternativa D capta a essência: Conselheiro acabou liderando uma massa de humildes que o aceitavam como profeta e guia. Essa aceitação religiosa e a organização popular explicam a formação de Canudos e sua resistência.

Análise das incorretas:

A (gabarito informado): incorreta — fala em "obter vantagens nas divergências entre dois estados", o que não cabe ao caso de Canudos (não havia disputa interestadual explorada por Conselheiro).

B: incorreta — embora alguns seguidores nutrissem saudades do Império, o objetivo central não foi restaurar o regime monárquico por meio da força.

C: incorreta — Conselheiro não buscou deliberadamente provocar confronto com as tropas federais acreditando em vitória militar; a guerra decorreu de reação estatal e escalada.

E: incorreta — ele não demonstrou capacidade diplomática suficiente para evitar o confronto definitivo; houve tentativas locais de mediação, mas não evitaram a repressão.

Dica de interpretação: ao ler enunciados, identifique palavras-chave (ex.: "profeta", "fiéis", "capela") que apontam para motivações religiosas/populares e descarte alternativas que projetem intenções políticas/geopolíticas não sustentadas pelo contexto.

Fonte básica: Euclides da Cunha, Os Sertões (1902) — e estudos historiográficos sobre Canudos.

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