[...] Grave, grave, o caso. Premia-nos uma multidão, e ...
Grave, grave, o caso. Premia-nos uma multidão, e estava na área de baixa pressão do ciclone. -“Disse que era, mas que, vendo a humanidade já enlouquecida, e em véspera de mais tresloucar-se, inventara a decisão de se internar, voluntário: assim, quando a coisa se varresse de infernal a pior, já estava garantido ali, com lugar, tratamento e defesa, que, à maioria, cá fora, viriam a fazer falta ... ”- e o Adalgiso, a seguir, nem se culpava de venial descuido, quando no ir querer preencher-lhe a ficha.
- “Você se espanta?” - esquivei-me. De fato, o homem exagerara somente uma teoria antiga: a do professor Dartanhã, que, mesmo a nós, seus alunos, declarava-nos em quarenta por cento casos típicos, larvados; e, ainda, dos restantes, outra boa parte, apenas de mais puxado diagnóstico.
[...]
Reaparecendo o humano e o estranho. O homem. Vejo que ele se vê, tivo de notá-lo. E algo terrível de repente se passou. Ele queria falar, mas a voz esmorecida; e embrulhou-se-lhe a fala. Estava em equilíbrio de razão: isto é, lúcido, nu, pendurado. Pior que lúcido, relucidado; com a cabeça comportada. Acordava! Seu acesso, pois, tivera termo, e, da ideia delirante, via-se dessonambulizado. Desintuído, desinfluído - se não se quando - soprado. Em doente consciente, apenas, detumescera-se, recuando ao real e autônomo, a seu mau pedaço de espaço e tempo, ao sem-fim do comedido.
Aquele pobre homem descoroçoava. E tinha medo e tinha horror - de tão novamente humano. [...] Desprojetava-se, coitado, e tentava agarrar-se, inapto, à Razão Absoluta? Adivinhava isso o desvairar da multidão espaventosa - enlouquecida. Contra ele, que, de algum modo, de alguma maravilhosa continuação, de repente nos frustrava. Portanto, em baixo, alto bramiam.
Feros, ferozes. Ele estava são. Versânicos, queriam linchá-lo. [...]
(ROSA, João Guimarães. Primeiras estórias . Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001)
O conto Darandina , de João Guimarães Rosa, narra o episódio de um homem que, após escapar de um instituto onde havia se internado e tentar alguns pequenos furtos, sobe em uma palmeira no meio de uma praça para escapar à perseguição das pessoas, tirando a própria roupa e provocando aglomeração e desordem. A partir dos trechos acima, que se situam os próximos ao início e ao fim do conto, respectivamente, percebe-se que:
Gabarito comentado
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Tema central: Interpretação de texto – oposição semântica e coerência textual.
Esta questão avalia sua capacidade de compreender como o texto de João Guimarães Rosa, no conto Darandina, propõe uma reflexão sobre os conceitos de sanidade e loucura, destacando a inversão de papéis – algo fundamental nos estudos modernos de interpretação.
Análise da alternativa correta (A):
A alternativa A é a correta porque reconhece a relativização dos limites entre normalidade e loucura. No conto, o personagem principal, considerado “louco”, demonstra sensatez e lucidez exatamente quando a multidão se mostra insana, invertendo os valores tradicionais. Esta estratégia textual – de colocar o “louco” como são e a multidão como “desvairada” – é explicitamente trabalhada por Rosa e revela uma crítica social implícita. Observe o trecho: “Ele estava são. Versânicos, queriam linchá-lo”; isto ilustra a oposição semântica e evidencia o recurso de coerência textual.
Análise das alternativas incorretas:
B) Reduz a revolta da multidão a um problema de ordem pública, ignorando a discussão mais profunda sobre a percepção da loucura; a tensão não é apenas pelo transtorno externo, mas pelo confronto de valores.
C) Sugere que o retorno do homem à lucidez é tratado de forma positiva, mas o texto aponta que, ao se tornar lúcido, ele é rejeitado pela multidão. Não há celebração ou melhoria: há isolamento e vulnerabilidade.
D) Afirma que a loucura é atípica e deve ser controlada, porém a obra mostra que a “loucura” é, na verdade, frequente, como a ideia do professor que dizia que quarenta por cento eram casos típicos, contrariando essa alternativa.
E) Interpreta o internamento como mentira, sem apoio textual – o conto sugere um gesto de autopreservação, não uma farsa articulada do personagem.
Dica prática: Em questões assim, busque palavras sinalizadoras de oposição e observe quando o autor inverte papéis tradicionais. Estratégias como essa são típicas de autores modernos (conforme ensinam Bechara e Pasquale), devendo o candidato estar atento a esses detalhes para evitar distrações.
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