Os Centros Populares de Cultura (CPC), criados em 1961, pela...

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Ano: 2009 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2009 - UFC - Casas de Cultura Estrangeira - Segundo Semestre |
Q1392352 Conhecimentos Gerais
Os Centros Populares de Cultura (CPC), criados em 1961, pela União Nacional dos Estudantes (UNE) tinham como proposta:
Alternativas

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Resposta correta: E

Tema central: os Centros Populares de Cultura (CPC) da UNE (1961) e sua proposta de democratização cultural. É importante saber o contexto histórico-cultural dos anos 1960 no Brasil: estudantes organizados buscavam levar cultura às massas, unir arte e engajamento social e usar teatro, cinema e música como ferramentas de comunicação e educação.

Resumo teórico: os CPC surgem da ideia de cultura popular como instrumento de formação política e social. Não se tratava de elitizar nem de preservar apenas os cânones europeus, mas de produzir e difundir cultura nos bairros, fábricas e escolas, aproximando artistas de comunidades. Fontes históricas: documentos da UNE e estudos da historiografia brasileira sobre cultura e política nos anos 1960 (história do movimento estudantil e da cultura popular).

Justificativa da alternativa E: "promover a cultura em todos os espaços e para todas as pessoas" resume a missão dos CPC: descentralizar a cultura, levar espetáculos, oficinas e debates a públicos populares, incentivar produções locais e fortalecer uma cultura com compromisso social. A palavra-chave é promoção e democratização da cultura — exatamente o objetivo declarado dos CPC.

Análise das alternativas incorretas

A - lutar contra as vanguardas artísticas. Errada. Os CPC não tinham como meta combater vanguardas; buscavam comunicação cultural com as massas e, muitas vezes, incorporaram linguagens inovadoras para esse fim. A alternativa confunde crítica estética com ação política.

B - proibir toda e qualquer arte de conteúdo político. Errada e contraditória: os CPC valorizavam a arte engajada e política como forma de conscientização. A expressão absoluta "toda e qualquer" sinaliza também uma armadilha — alternativas absolutas costumam ser falsas em questões históricas.

C - exigir do poder público financiamento para a cultura. Parcialmente plausível, mas incorreta como definição da proposta principal. Embora defesa de políticas culturais possa existir, o foco dos CPC era a ação cultural direta e popular (produção, difusão e educação cultural), não apenas reivindicação formal de financiamento estatal.

D - estimular o ensino dos clássicos europeus nas escolas. Errada. Os CPC privilegiavam a valorização da cultura popular e regional e a aproximação das artes com o povo; a ênfase nos clássicos europeus é contrária ao intuito de democratizar e localmente contextualizar a cultura.

Dica de prova: ao ler enunciados sobre movimentos culturais, procure palavras como "promoção", "democratização", "todas as pessoas" — são fortes pistas. Desconfie de termos absolutos (sempre, toda e qualquer) e de alternativas que invertam a proposta (elitização vs. popularização).

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