A noção do primitivo não pode ser elaborada se for determinada pela figura do não primitivo, portanto pela figura daquele que realizou a “evolução". Isso implica não apenas um juízo de valor, porém mais do que isso, significa que aqueles critérios se tornaram definidores da essência da cultura, de tal modo que se considerou que aquelas sociedades que “ainda" estavam sem mercado, sem escrita e sem Estado chegariam necessariamente a esse estágio, um dia. A cultura europeia capitalista não apenas se coloca como telos, como o fim necessário do desenvolvimento de toda cultura ou de toda civilização, isto é, adota uma posição etnocêntrica, mas, sobretudo, ao se oferecer como modelo necessário do desenvolvimento histórico, legitimou e justificou, primeiro, a colonização e, depois, o imperialismo. (CHAUI, 2008).


De acordo com o texto, é correto afirmar:


Todas as culturas sem mercado, sem escrita e sem Estado devem ser orientadas a se tornar culturas superiores por aquelas que já alcançaram esse estágio.