Observe as figuras e leia o fragmento do texto abaixo. O território é uma porção do espaço definida e delimitada por e a partir de relações de poder (político-econômico) e/ou
apropriada simbolicamente (representações e identificações sociais) por um grupo social.
(Adaptado de HAESBAERT, R.; PORTO-GONÇALVES, C. W. A nova des-ordem mundial. São Paulo: Editora da UNESP, 2006).
As imagens dos sem-teto, catadores de lixo e sem-terra, atores sociais tão presentes na configuração geográfica brasileira,
expressam formas de domínio, controle e apropriação do espaço as quais se pode denominar de:

Question

Observe as figuras e leia o fragmento do texto abaixo.     O território é uma porção do espaço definida e delimitada por e a partir de relações de poder (político-econômico) e/ou
apropriada simbolicamente (representações e identificações sociais) por um grupo social.
(Adaptado de HAESBAERT, R.; PORTO-GONÇALVES, C. W. A nova des-ordem mundial. São Paulo: Editora da UNESP, 2006).
     As imagens dos sem-teto, catadores de lixo e sem-terra, atores sociais tão presentes na configuração geográfica brasileira,
expressam formas de domínio, controle e apropriação do espaço as quais se pode denominar de: Alternativa A: Territorializações fechadas, quase “uniterritoriais”, ligadas ao fenômeno de territorialismo, pois os sem-teto, os catadores de lixo e
os sem-terra não admitem pluralidade de poderes e identidades nos territórios que constroem. Ou Alternativa B: Territórios-redes, que se configuram pelo controle exercido pelos sem teto, catadores de lixo e sem terra sobre as redes materiais e imateriais (pólos e fluxos), que lhes possibilitam articular seus diversos territórios-zonas, distribuídos por todo o espaço geográfico brasileiro. Ou Alternativa C: Aglomerados humanos de exclusão, que correspondem a espaços de insegurança e precariedade social. Nestes espaços, estes grupos sociais estão impossibilitados de construir territórios sobre os quais detenham domínio (político-econômico) e a apropriação (simbólico-cultural), dado o grau de exclusão ou de inclusão precária a que estão relegados. Ou Alternativa D: Multiterritorialidades, frutos da apropriação de múltiplos territórios por sem-teto, catadores de lixo e sem-terra, apropriação baseada nos códigos simbólicos relacionados à sexualidade, ao gênero, à geração e à diversidade religiosa. Ou Alternativa E: Reterritorialização definitiva dos sem-teto, dos catadores de lixo e dos sem-terra, que, desterritorializados pelo processo de modernização da economia e do território brasileiros, conseguiram reconstruir suas territorialidades.

AL OF DE JESUS · Accepted Answer

Alternativa [C] Aglomerados humanos de exclusão, que correspondem a espaços de insegurança e precariedade social. Nestes espaços, estes grupos sociais estão impossibilitados de construir territórios sobre os quais detenham domínio (político-econômico) e a apropriação (simbólico-cultural), dado o grau de exclusão ou de inclusão precária a que estão relegados. GABARITO: C — Aglomerados humanos de exclusão.Comentário:A questão aborda o conceito de aglomerados humanos de exclusão, associado ao geógrafo Rogério Haesbaert.Esse conceito está relacionado a grupos sociais submetidos à pobreza, à precariedade e à exclusão socioespacial, que enfrentam grandes dificuldades para exercer o domínio e a apropriação do território.Vamos entender os dois aspectos:Domínio político-econômico: capacidade de controlar determinado espaço e seus recursos.Apropriação simbólico-cultural: construção de vínculos, identidades e significados relacionados ao espaço vivido.Pessoas em situação de rua, catadores de materiais recicláveis e trabalhadores sem-terra frequentemente vivenciam situações de inclusão precária ou exclusão, com acesso limitado à moradia, à segurança e aos recursos necessários para construir territorialidades estáveis.Bizu: associe aglomerados humanos de exclusão à precariedade social, à vulnerabilidade e à dificuldade de exercer controle e apropriação do território.CFO PMBAPrecede, guia e lideraInstagram: @alofdjesus

Observe as figuras e leia o fragmento do texto abaixo. ...

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