Texto I
“Durante decênios, desenrolou-se uma guerra cultural contra os árabes e o islamismo nos Estados Unidos: caricaturas racistas
assustadoras de árabes e muçulmanos dão a entender que são todos terroristas ou xeques, e que a região é uma grande favela
árida, só prestando para a guerra ou o lucro” (SAID, Edward. Cultura e imperialismo. São Paulo: Companhia das Letras, 1995,, p.370-371)
Texto II
“Ainda hoje, quase não existe literatura em árabe retratando os norte-americanos; a exceção mais interessante é a grande série de
romances de Abdelrahman el Munif [...], mas seus livros são proibidos em diversos países e a Arábia Saudita, sua terra natal,
cassou-lhe a cidadania. Até onde sei, ainda não existe nenhum instituto ou grande departamento acadêmico no mundo árabe
voltado principalmente para o estudo dos Estados Unidos”.
(SAID, Edward. Cultura e imperialismo. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 363)
A partir da leitura dos dois fragmentos textuais acima, escritos pelo intelectual palestino-americano Edward Said, e dos seus
conhecimentos sobre o assunto, é correto afirmar que os mesmos representam:
I – o estranhamento que separa o Ocidente do Islã, fruto de uma leitura racista e caricatural elaborada pelo Ocidente, principalmente
pelos Estados Unidos.
II – o “desenraizamento” territorial existente no mundo árabe, em que intelectuais, a exemplo de Abdelrahman el Munif, teve a
cidadania cassada ao abordar, em seus romances, os Estados Unidos.
III – o pan-arabismo, uma tentativa dos Estados Unidos de modernizarem as sociedades árabes, unindo a política à religião.
IV – os movimentos sociais de inclusão, simbolizados na luta de Edward Said para inserir os Estados Unidos como objeto de estudo
nos departamentos acadêmicos no mundo árabe.
V – o preconceito histórico e cultural que circula no ocidente, alicerçado na ideia de que os povos islâmicos são retardatários,
primitivos e inferiores.
Estão corretas:

Question

Texto I
“Durante decênios, desenrolou-se uma guerra cultural contra os árabes e o islamismo nos Estados Unidos: caricaturas racistas
assustadoras de árabes e muçulmanos dão a entender que são todos terroristas ou xeques, e que a região é uma grande favela
árida, só prestando para a guerra ou o lucro” (SAID, Edward. Cultura e imperialismo. São Paulo: Companhia das Letras, 1995,, p.370-371)
Texto II
“Ainda hoje, quase não existe literatura em árabe retratando os norte-americanos; a exceção mais interessante é a grande série de
romances de Abdelrahman el Munif [...], mas seus livros são proibidos em diversos países e a Arábia Saudita, sua terra natal,
cassou-lhe a cidadania. Até onde sei, ainda não existe nenhum instituto ou grande departamento acadêmico no mundo árabe
voltado principalmente para o estudo dos Estados Unidos”.
(SAID, Edward. Cultura e imperialismo. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 363)
     A partir da leitura dos dois fragmentos textuais acima, escritos pelo intelectual palestino-americano Edward Said, e dos seus
conhecimentos sobre o assunto, é correto afirmar que os mesmos representam:
I – o estranhamento que separa o Ocidente do Islã, fruto de uma leitura racista e caricatural elaborada pelo Ocidente, principalmente
pelos Estados Unidos.
II – o “desenraizamento” territorial existente no mundo árabe, em que intelectuais, a exemplo de Abdelrahman el Munif, teve a
cidadania cassada ao abordar, em seus romances, os Estados Unidos.
III – o pan-arabismo, uma tentativa dos Estados Unidos de modernizarem as sociedades árabes, unindo a política à religião.
IV – os movimentos sociais de inclusão, simbolizados na luta de Edward Said para inserir os Estados Unidos como objeto de estudo
nos departamentos acadêmicos no mundo árabe.
V – o preconceito histórico e cultural que circula no ocidente, alicerçado na ideia de que os povos islâmicos são retardatários,
primitivos e inferiores.
     Estão corretas: Alternativa A: III, IV e V. Ou Alternativa B: I, II e III. Ou Alternativa C: II, III e V. Ou Alternativa D: I, II e V. Ou Alternativa E: IV e V.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] I, II e V. Alternativa correta: D — I, II e V.

Tema central: trata-se de orientalismo e de estereótipos culturais entre Ocidente e mundo islâmico — como representações racistas e a assimetria de poder cultural moldam percepções e práticas políticas. É essencial conhecer Edward Said (Orientalism; Culture and Imperialism) e noções de imagem, poder simbólico e censura.

Resumo teórico: Said demonstra que o Ocidente construiu um conjunto de imagens e discursos que descrevem o “Oriente” como exótico, atrasado e perigoso — um processo ligado ao imperialismo. Essas imagens produzem preconceito cultural e justificativas políticas. Também aborda como intelectuais e obras no mundo árabe sofrem perseguições, expulsões ou censura quando criticam poderes locais ou estrangeiros (desenraizamento).

Justificativa da resposta D (I, II e V):
- I: os trechos citados mostram caricaturas e leituras racistas e simplistas do Islã e dos árabes — corresponde ao estranhamento entre Ocidente e Islã apontado por Said.
- II: o exemplo de Abdelrahman el Munif (livros proibidos, cassação de cidadania) ilustra o desenraizamento e as consequências para intelectuais no mundo árabe.
- V: as passagens expõem um preconceito histórico-cultural que retrata povos islâmicos como primitivos/retardatários — ideia central do diagnóstico de Said.

Análise das alternativas incorretas:
- III (incorreta): o pan-arabismo é um movimento nacionalista árabe, não uma tentativa dos EUA de “modernizar” e unir política e religião. A afirmação confunde atores e objetivos.
- IV (incorreta): não há, nos trechos, indicação de que Said lidera um movimento de inclusão para inserir os EUA como objeto de estudo nos departamentos árabes; ele observa a quase inexistência desses estudos — aponta um deficit, não uma mobilização prática nesse sentido.

Dica de prova: ao analisar itens, relacione palavras-chave do enunciado (ex.: caricatura, cassação, inexistência de estudos) com conceitos teóricos (orientalismo, censura, nacionalismo). Desconfie de afirmações que invertem sujeito/objeto (quem faz/quem sofre).

Fontes principais: Edward Said — Orientalism (1978) e Culture and Imperialism (1995).

Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!

🚀 Mais performance?

🚀 Mais performance?

Texto I “Durante decênios, desenrolou-se uma guerra cultur...

Gabarito comentado

Clique para visualizar este gabarito

Questões de assuntos semelhantes

Provas relacionadas