Alternativa correta: A

Tema central: o conceito de diáspora (dispersão de um povo) e suas causas históricas e contemporâneas — especialmente movimentos forçados por perseguição, guerra ou intolerância. Esse entendimento exige noções básicas de migração forçada, refugiados e memória cultural.

Resumo teórico: Diáspora designa a dispersão de um grupo étnico, religioso ou nacional para fora de sua terra de origem. Pode ser forçada (ex.: expulsões, perseguições, guerras) ou voluntária (migrações econômicas). Mesmo quando forçada, as comunidades diaspóricas tendem a conservar traços identitários, criando redes transnacionais e híbridos culturais (ver Safran, 1991; Robin Cohen, 1997). Em contextos contemporâneos, organismos como o ACNUR (UNHCR) tratam da proteção de refugiados, que são um componente importante das diásporas modernas.

Por que A está correta: afirma que, na Antiguidade e hoje, muitas diásporas resultaram de conflitos que provocaram perseguição política, religiosa ou étnica, levando a migrações massivas — definição alinhada à literatura sobre diásporas e ao papel histórico de expulsões e exílios (ex.: judeus após conquistas babilônicas e romanas; povos deslocados por invasões).

Análise das incorretas:

B (errada) — diz que migrantes diaspóricos abandonam completamente seus valores culturais. Isso é falso: normalmente há preservação e adaptação cultural; há processos de aculturação e hibridização, não apagamento total.

C (errada) — mistura fatos imprecisos: Xerxes era rei persa (invasões persas), não construiu um “império grego”; a persistência da cultura grega se explica por difusão e colônias, e mais tarde por helenização (Alexandre), não por um “enorme império grego sob Xerxes”.

D (errada) — afirma que o Império Romano foi o primeiro a perseguir hebreus e forçá‑los ao Egito. Historicamente impreciso: a presença hebraica no Egito é anterior; Roma destruiu Jerusalém em 70 d.C., contribuindo para dispersões judaicas, mas não foi o “primeiro” nem promoveu migração para o Egito como regra.

E (errada) — repete a ideia de destruição total de culturas (absoluto “completamente”), o que contraria evidências de persistência e transformação cultural entre diásporas antigas e modernas.

Estratégia para prova: cuidado com palavras absolutas (sempre, completamente); verifique precisão histórica (nomes e datas — ex.: Xerxes = persa); associe conceitos (diáspora → causas: perseguição/guerras/refúgio) e prefira alternativas que reflitam definições acadêmicas.

Fontes úteis: Safran (1991) “Diasporas in Modern Societies”; Cohen (1997) “Global Diasporas”; ACNUR/UNHCR sobre refugiados.

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Gabarito A

A diáspora é um tipo de migração que se caracteriza pela dispersão rápida de um grupo populacional de um território, geralmente de forma involuntária ou forçada.

A diáspora é moldada por uma série de fatores, como a experiência migratória, as ligações com o país de origem e a identidade compartilhada no país de destino.

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