Em algum remoto rincão do sistema solar cintilante em que se
derrama um sem-número de sistemas solares, havia uma vez um
astro em que animais inteligentes inventaram o conhecimento.
Foi o minuto mais soberbo e mais mentiroso da história universal:
mas também foi somente um minuto. Passados poucos
fôlegos da natureza congelou-se o astro, e os animais inteligentes
tiveram de morrer. – Assim poderia alguém inventar
uma fábula e nem por isso teria ilustrado suficientemente quão
lamentável, quão fantasmagórico e fugaz, quão sem finalidade e
gratuito fica o intelecto humano dentro da natureza. Houve eternidades
em que ele não estava; quando de novo ele tiver passado,
nada terá acontecido. Ao contrário, ele é humano, e somente seu
possuidor e genitor o toma tão pateticamente, como se os gonzos
do mundo girassem nele. Mas se pudéssemos entender-nos com
a mosca, perceberíamos então que também ela boia no ar (...) e
sente em si o centro voante desse mundo. (Nietzsche. O Livro das Citações, 2008.)
Sobre este texto, é correto afirmar que:

Question

Em algum remoto rincão do sistema solar cintilante em que se
derrama um sem-número de sistemas solares, havia uma vez um
astro em que animais inteligentes inventaram o conhecimento.
Foi o minuto mais soberbo e mais mentiroso da história universal:
mas também foi somente um minuto. Passados poucos
fôlegos da natureza congelou-se o astro, e os animais inteligentes
tiveram de morrer. – Assim poderia alguém inventar
uma fábula e nem por isso teria ilustrado suficientemente quão
lamentável, quão fantasmagórico e fugaz, quão sem finalidade e
gratuito fica o intelecto humano dentro da natureza. Houve eternidades
em que ele não estava; quando de novo ele tiver passado,
nada terá acontecido. Ao contrário, ele é humano, e somente seu
possuidor e genitor o toma tão pateticamente, como se os gonzos
do mundo girassem nele. Mas se pudéssemos entender-nos com
a mosca, perceberíamos então que também ela boia no ar (...) e
sente em si o centro voante desse mundo.                                                                            (Nietzsche. O Livro das Citações, 2008.)
Sobre este texto, é correto afirmar que: Alternativa A: Seu teor acerca do lugar da humanidade na história do universo
é antropocêntrico. Ou Alternativa B: O autor revela uma visão de mundo cristã. Ou Alternativa C: O autor apresenta uma visão cética acerca da importância da
humanidade na história do universo. Ou Alternativa D: Ao comparar a vida humana com a vida de uma mosca,
Nietzsche corrobora os fundamentos de diversas teologias,
não se limitando ao ponto de vista cristão. Ou Alternativa E: Para o filósofo, a vida humana é eterna.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] O autor apresenta uma visão cética acerca da importância da
humanidade na história do universo. Gabarito: CFundamento decisivo: O critério decisivo é que o trecho afirma a fugacidade e a não centralidade do intelecto humano — “foi somente um minuto” e “sem finalidade e gratuito fica o intelecto humano dentro da natureza” —, além de criticar a ilusão de que “os gonzos do mundo girassem nele”; por isso, a leitura correta é a de recusa da centralidade humana.Tema central: Crítica ao antropocentrismoAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque atribui antropocentrismo ao texto, quando o trecho faz justamente a crítica dessa posição. O ponto decisivo é a passagem segundo a qual apenas o próprio humano imagina, de modo ilusório, que “os gonzos do mundo girassem nele”. Falar da humanidade não é o mesmo que colocá-la como centro do mundo.BErradaEstá errada porque o texto não revela visão cristã; ele descreve a humanidade e o intelecto como contingentes, fugazes e “sem finalidade” dentro da natureza. Esse conteúdo é incompatível, na base fornecida, com uma leitura de lugar privilegiado e finalístico do humano na criação.CCertaA alternativa C está correta porque o texto apresenta a humanidade e o intelecto humano como eventos ínfimos, passageiros e sem finalidade cósmica. As expressões “foi somente um minuto”, “quão lamentável, quão fantasmagórico e fugaz” e “sem finalidade e gratuito fica o intelecto humano dentro da natureza” relativizam radicalmente qualquer importância absoluta do humano. Além disso, ao afirmar que só o próprio homem se toma “tão pateticamente, como se os gonzos do mundo girassem nele”, Nietzsche expõe como ilusória a crença na centralidade humana. Isso caracteriza a visão cética indicada na alternativa.DErradaEstá errada porque a comparação com a mosca serve para relativizar a pretensão humana à centralidade. Se até a mosca “sente em si o centro voante desse mundo”, então a sensação de ser o centro não prova privilégio humano.EErradaEstá errada por incompatibilidade literal com o trecho. O texto afirma que os “animais inteligentes tiveram de morrer” e que sua presença foi “somente um minuto”, o que exclui a ideia de eternidade da vida humana.Pegadinha da questãoA banca explora a confusão entre o texto tratar do ser humano e o texto defender a centralidade do ser humano; na verdade, Nietzsche faz a crítica dessa pretensão antropocêntrica.Dica para questões semelhantesIdentifique expressões que indiquem centralidade ou sua negação; aqui, o texto nega explicitamente que o mundo gire em torno do humano.Quando aparecer comparação com outros seres, verifique a função argumentativa dela; neste caso, a mosca serve para relativizar, não para elevar o homem.Dê peso decisivo a termos literais como “fugaz”, “sem finalidade”, “somente um minuto” e “tiveram de morrer”, porque eles excluem leituras de eternidade, privilégio ou finalidade superior.

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Gabarito comentado

Gabarito: C

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