Resposta: Alternativa A — Mahatma Gandhi

Tema central: política da não‑violência (satyagraha). A questão exige reconhecer o autor dessa postura: uma doutrina que exige coragem moral, rejeição do uso de armas e confiança na força da verdade e da resistência pacífica.

Resumo teórico: Satyagraha (termo cunhado por Gandhi) baseia‑se na convicção de que a luta social e política pode ser conduzida sem violência física, mediante resistência civil, boicotes e desobediência não‑violenta. Gandhi defendia que a não‑violência exige destemor e firmeza moral — não covardia dissimulada por armas. Fontes: Autobiografia "My Experiments with Truth" (Gandhi) e verbetes da Encyclopaedia Britannica sobre Gandhi e satyagraha.

Justificativa da alternativa correta: O trecho enfatiza que portar armas revela medo ou covardia e que a verdadeira não‑violência pressupõe coragem inflexível — ideia literal e conceitual atribuída a Gandhi. Seu método de luta pela independência da Índia e seus escritos expressam exatamente esse ponto: rejeição do armamento e confiança na resistência pacífica deliberada.

Análise das alternativas incorretas:

B — Che Guevara: defensor da guerrilha armada e da insurreição revolucionária — posição oposta à não‑violência.

C — Mao Tsé‑Tung: teórico da revolução proletária via luta armada e guerra popular prolongada; não alinhado com satyagraha.

D — Ho Chi Minh: líder do Viet Minh e da luta armada pela independência do Vietnã — estratégia baseada em violência revolucionária e guerrilha.

E — Malcolm X: inicialmente pregou autodefesa "by any means necessary" e crítica ao pacifismo gandhiano; embora tenha evoluído, não personifica a política da não‑violência gandhiana.

Estratégia de resolução: Identifique palavras‑chave do enunciado ("posse de armas", "destemor inflexível", "não‑violência") e relacione ao autor cujo método histórico corresponde — elimine figuras associadas à luta armada. Essa técnica costuma ser eficaz em provas de conhecimentos gerais.

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