Questões de Vestibular UNESP 2022 para Vestibular
Foram encontradas 7 questões
Q4204737
História
Texto associado
Leia o soneto “Descreve o que era naquele tempo a cidade da Bahia”, do poeta Gregório de Matos (1636-1696), para
responder à questão.
(Gregório de Matos. Poemas escolhidos, 2010.)
1Trazidos sob os pés os homens nobres: na visão de Gregório de
Matos, os mulatos em ascensão subjugam com esperteza os verdadeiros “homens nobres”.
No soneto, o eu lírico enraíza na cidade da Bahia a figuração
tradicional do desconcerto do mundo. No quadro da economia colonial, esse desconcerto do mundo mostra-se associado a um momento crítico da produção
Q4204761
História
Observe a imagem de Nossa Senhora do Rosário, produzida
na região das Minas Gerais no século XVIII.
(In: Lilia M. Schwarcz e Heloisa M. Starling. Brasil: uma biografia, 2018.)
Essa imagem revela uma prática que ocorria na região das Minas durante a exploração de minérios:
(In: Lilia M. Schwarcz e Heloisa M. Starling. Brasil: uma biografia, 2018.)
Essa imagem revela uma prática que ocorria na região das Minas durante a exploração de minérios:
Q4204762
História
Como jurisconsulto, não pretendo tratar da natureza da
servidão, nem da qualidade do domínio que o homem adquire sobre seu semelhante. Pretendo defender os nossos colonos da reprovação, que muitas pessoas, mais piedosas que
sábias, lhes fazem, afirmando que eles tratam cristãos como
escravos, comprando-os, vendendo-os e deles dispondo em
territórios regidos pelas leis da França, um país que abomina
a servidão acima de todas as nações do mundo. Todos os
escravos que desembarcam na França recuperam felizmente
a liberdade perdida.
(Jean-Baptiste Du Tertre. Apud: Rafael de Bivar Marquese. Feitores do corpo, missionários da mente: Senhores, letrados e o controle dos escravos nas Américas, 1660-1860, 2004. Adaptado.)
O excerto, publicado na década de 1660 por um padre dominicano após ter vivido quase duas décadas em colônias francesas na América,
(Jean-Baptiste Du Tertre. Apud: Rafael de Bivar Marquese. Feitores do corpo, missionários da mente: Senhores, letrados e o controle dos escravos nas Américas, 1660-1860, 2004. Adaptado.)
O excerto, publicado na década de 1660 por um padre dominicano após ter vivido quase duas décadas em colônias francesas na América,
Q4204763
História
[...] Foi sem dúvida entre os meses de janeiro e outubro
de 1822 que o Brasil, finalmente, se fez independente: isto
é, separou-se de Portugal. Nada garantia que essa independência seria duradoura, é verdade, mas foi entre esses meses que ela se concretizou, exigindo esforços posteriores de
consolidação; mas seriam antes esforços de reforço de algo
que já existia do que de criação abrupta de algo novo.
E o que, afinal, ocorreu no dia 7 de setembro de 1822? Um pequeno acontecimento que não foi imediatamente valorizado justamente por não ser de grande importância em comparação com os demais que tinham ocorrido e ainda ocorreriam naquele ano; mas que posteriormente se tornaria o principal marco da memória da Independência. Um marco da memória, e não da história.
(João Paulo Pimenta. Independência do Brasil, 2022.)
Ao tratar da Independência do Brasil em relação a Portugal, o excerto enfatiza
E o que, afinal, ocorreu no dia 7 de setembro de 1822? Um pequeno acontecimento que não foi imediatamente valorizado justamente por não ser de grande importância em comparação com os demais que tinham ocorrido e ainda ocorreriam naquele ano; mas que posteriormente se tornaria o principal marco da memória da Independência. Um marco da memória, e não da história.
(João Paulo Pimenta. Independência do Brasil, 2022.)
Ao tratar da Independência do Brasil em relação a Portugal, o excerto enfatiza
Q4204764
História
Muitos escravos e libertos recorriam aos orixás para
resolver diferentes tipos de problema. Aos poucos, a crença nos orixás foi se desenvolvendo e, no século XIX, deu
origem ao Candomblé. Essa religião era formada por “irmãos de fé”, pessoas que acreditavam nos orixás e que se
reuniam em torno de uma mesma casa ou terreiro. Nesse
espaço, que era comandado por uma mãe de santo ou um
pai de santo, além de realizar suas cerimônias religiosas,
entrar em contato com seus deuses e buscar respostas
por meio de jogos de adivinhação (como o jogo de búzios),
muitos escravos e libertos conseguiram formar outra família, família essa que muito se assemelhava com as grandes
linhagens existentes em diversas localidades africanas.
(Ynaê Lopes dos Santos. História da África e do Brasil afrodescendente, 2017.)
O texto caracteriza o Candomblé como
(Ynaê Lopes dos Santos. História da África e do Brasil afrodescendente, 2017.)
O texto caracteriza o Candomblé como
Q4204767
História
O final da Segunda Guerra Mundial em 1945 teve impacto
na política brasileira do período, porque expôs a contradição
entre
Q4204775
História
Ao longo do século XIX, os estímulos à ampla imigração para
o Brasil apresentaram como marcos
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