Questões de Vestibular UFU-MG 2018 para Vestibular, 2º Dia
Foram encontradas 50 questões
Ano: 2018
Banca:
UFU-MG
Órgão:
UFU-MG
Provas:
UFU-MG - 2018 - UFU-MG - Vestibular - 2º Dia
|
UFU-MG - 2018 - UFU-MG - Vestibular - Francês - 2º Dia |
Q924326
Filosofia
Agostinho, em Confissões, diz: “Mas após a leitura daqueles livros dos platônicos e de ser
levado por eles a buscar a verdade incorpórea, percebi que ‘as perfeições invisíveis são visíveis em
suas obras’ (Carta de Paulo aos Romanos, 1, 20)”.
Agostinho de Hipona. Confissões, livro VII, cap. 20, citado por: MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2000. Tradução do autor.
Nesse trecho, podemos perceber como Agostinho
Agostinho de Hipona. Confissões, livro VII, cap. 20, citado por: MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2000. Tradução do autor.
Nesse trecho, podemos perceber como Agostinho
Ano: 2018
Banca:
UFU-MG
Órgão:
UFU-MG
Provas:
UFU-MG - 2018 - UFU-MG - Vestibular - 2º Dia
|
UFU-MG - 2018 - UFU-MG - Vestibular - Francês - 2º Dia |
Q924327
Filosofia
Com relação à noção de estado de natureza, que é o estado em que os seres humanos se
achavam antes da formação da sociedade, podem-se identificar, na filosofia política moderna, três
tendências:
1. Os seres humanos são naturalmente egoístas e, no estado de natureza, se achavam numa guerra de todos contra todos daí que, por medo uns dos outros, aceitam renunciar à liberdade e constituir um Soberano, o estado, que garanta a paz. 2. Não é por medo uns dos outros, e sim para garantir o direito à propriedade e à segurança que os seres humanos consentem em criar uma autoridade que possa tornar isso possível. 3. No estado de natureza, os seres humanos eram felizes e foi o advento da propriedade privada e da sociedade civil que tornou alguns escravos de outros.
Podem-se atribuir essas três concepções, respectivamente, a
1. Os seres humanos são naturalmente egoístas e, no estado de natureza, se achavam numa guerra de todos contra todos daí que, por medo uns dos outros, aceitam renunciar à liberdade e constituir um Soberano, o estado, que garanta a paz. 2. Não é por medo uns dos outros, e sim para garantir o direito à propriedade e à segurança que os seres humanos consentem em criar uma autoridade que possa tornar isso possível. 3. No estado de natureza, os seres humanos eram felizes e foi o advento da propriedade privada e da sociedade civil que tornou alguns escravos de outros.
Podem-se atribuir essas três concepções, respectivamente, a
Ano: 2018
Banca:
UFU-MG
Órgão:
UFU-MG
Provas:
UFU-MG - 2018 - UFU-MG - Vestibular - 2º Dia
|
UFU-MG - 2018 - UFU-MG - Vestibular - Francês - 2º Dia |
Q924328
Filosofia
Na obra Discurso do método, o filósofo francês Renê Descartes descreve as quatro regras
que, segundo ele, podem levar ao conhecimento de todas as coisas de que o espírito é capaz de
conhecer.
Quanto a uma dessas regras, ele diz que se trata de “dividir cada dificuldade que examinasse em tantas partes quantas possíveis e necessárias para melhor resolvê-las”.
Descartes. Discurso do método,I-II, citado por: MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2000. Tradução de Marcus Penchel.
Essa regra, transcrita acima, é denominada
Quanto a uma dessas regras, ele diz que se trata de “dividir cada dificuldade que examinasse em tantas partes quantas possíveis e necessárias para melhor resolvê-las”.
Descartes. Discurso do método,I-II, citado por: MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2000. Tradução de Marcus Penchel.
Essa regra, transcrita acima, é denominada
Ano: 2018
Banca:
UFU-MG
Órgão:
UFU-MG
Provas:
UFU-MG - 2018 - UFU-MG - Vestibular - 2º Dia
|
UFU-MG - 2018 - UFU-MG - Vestibular - Francês - 2º Dia |
Q924329
Filosofia
De acordo com o pensamento do filósofo Immanuel Kant (1724-1804), os juízos a priori são
todos analíticos e os juízos a posteriori são todos sintéticos.
Assinale a alternativa que define corretamente as noções de juízo analítico e juízo sintético.
Assinale a alternativa que define corretamente as noções de juízo analítico e juízo sintético.
Ano: 2018
Banca:
UFU-MG
Órgão:
UFU-MG
Provas:
UFU-MG - 2018 - UFU-MG - Vestibular - 2º Dia
|
UFU-MG - 2018 - UFU-MG - Vestibular - Francês - 2º Dia |
Q924330
Filosofia
Considere o seguinte trecho, extraído da obra A náusea, do escritor e filósofo francês Jean
Paul Sartre (1889-1980).
“O essencial é a contingência. O que quero dizer é que, por definição, a existência não é a necessidade. Existir é simplesmente estar presente; os entes aparecem, deixam que os encontremos, mas nunca podemos deduzi-los. Creio que há pessoas que compreenderam isso. Só que tentaram superar essa contingência inventando um ser necessário e causa de si próprio. Ora, nenhum ser necessário pode explicar a existência: a contingência não é uma ilusão, uma aparência que se pode dissipar; é o absoluto, por conseguinte, a gratuidade perfeita.”
SARTRE, Jean Paul. A Náusea. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1986. Tradução de Rita Braga, citado por: MARCONDES, Danilo Marcondes. Textos Básicos de Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2000.
Nesse trecho, vemos uma exemplificação ou uma referência ao existencialismo sartriano que se apresenta como
“O essencial é a contingência. O que quero dizer é que, por definição, a existência não é a necessidade. Existir é simplesmente estar presente; os entes aparecem, deixam que os encontremos, mas nunca podemos deduzi-los. Creio que há pessoas que compreenderam isso. Só que tentaram superar essa contingência inventando um ser necessário e causa de si próprio. Ora, nenhum ser necessário pode explicar a existência: a contingência não é uma ilusão, uma aparência que se pode dissipar; é o absoluto, por conseguinte, a gratuidade perfeita.”
SARTRE, Jean Paul. A Náusea. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1986. Tradução de Rita Braga, citado por: MARCONDES, Danilo Marcondes. Textos Básicos de Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2000.
Nesse trecho, vemos uma exemplificação ou uma referência ao existencialismo sartriano que se apresenta como