Questões de Vestibular
Sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português
Foram encontradas 6.589 questões
Ano: 2015
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2015 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2015.2 |
Q1351740
Português
Texto associado
TEXTO 1
Conta outra! . Alguns mitos resistentes rondam como mosquitos chatos a língua portuguesa falada no Brasil. Diante deles, argumentações fundadas em fatos e um mínimo de racionalidade são tão inúteis quanto tapas desferidos às cegas no escuro do quarto em pernilongos zumbidores. Os tapas acertam o vazio, os zumbidos continuam lá.
A lenda de que se fala no estado do Maranhão o português mais “correto” do Brasil é uma dessas balelas aceitas por aí como verdades reveladas – e nem os tristíssimos índices educacionais maranhenses podem fazer nada contra isso. Tapas no vazio.
Outra bobagem de grande prestígio é aquela que sustenta ser o português “a língua mais difícil do mundo”. Baseada, talvez, na dor de cabeça real que acomete estrangeiros confrontados com a arquitetura barroca de nossos verbos, a afirmação é categórica o bastante para dispensar a necessidade de uma prova.
O sujeito erra o gênero da palavra alface e pronto, lá vem a desculpa universal: “Ah, também, como é difícil a porcaria dessa língua! Ah, se tivéssemos sido colonizados pelos holandeses!” Não, claro que isso não quer dizer que o queixoso saiba falar holandês. É justamente na imensa parcela monoglota da população que a crença na dificuldade insuperável da língua portuguesa encontra solo mais fértil.
Não é uma conclusão a que se chegue depois de estudar judiciosamente latim, alemão, húngaro, russo e japonês. Ninguém precisa ter encarado um idioma em que se use declinação – vespeiro do qual a gramática portuguesa nos poupou – para sair deplorando em altos brados o desafio invencível da crase. Não há dúvida de que o mito das agruras superlativas do português diz muito sobre a falência educacional brasileira, cupim que rói as fundações de qualquer projeto de desenvolvimento social que vá além da promoção de um maior acesso da população a shopping centers.
Temo, porém, que suas raízes sejam mais profundas. Percebe-se aí uma mistura tóxica de autocomplacência, autodepreciação, ufanismo, fuga da realidade e desculpa esfarrapada que pode ser ainda mais difícil de derrotar do que nosso vicejante semianalfabetismo.
Português, a língua mais difícil do
mundo?
Conta outra! . Alguns mitos resistentes rondam como mosquitos chatos a língua portuguesa falada no Brasil. Diante deles, argumentações fundadas em fatos e um mínimo de racionalidade são tão inúteis quanto tapas desferidos às cegas no escuro do quarto em pernilongos zumbidores. Os tapas acertam o vazio, os zumbidos continuam lá.
A lenda de que se fala no estado do Maranhão o português mais “correto” do Brasil é uma dessas balelas aceitas por aí como verdades reveladas – e nem os tristíssimos índices educacionais maranhenses podem fazer nada contra isso. Tapas no vazio.
Outra bobagem de grande prestígio é aquela que sustenta ser o português “a língua mais difícil do mundo”. Baseada, talvez, na dor de cabeça real que acomete estrangeiros confrontados com a arquitetura barroca de nossos verbos, a afirmação é categórica o bastante para dispensar a necessidade de uma prova.
O sujeito erra o gênero da palavra alface e pronto, lá vem a desculpa universal: “Ah, também, como é difícil a porcaria dessa língua! Ah, se tivéssemos sido colonizados pelos holandeses!” Não, claro que isso não quer dizer que o queixoso saiba falar holandês. É justamente na imensa parcela monoglota da população que a crença na dificuldade insuperável da língua portuguesa encontra solo mais fértil.
Não é uma conclusão a que se chegue depois de estudar judiciosamente latim, alemão, húngaro, russo e japonês. Ninguém precisa ter encarado um idioma em que se use declinação – vespeiro do qual a gramática portuguesa nos poupou – para sair deplorando em altos brados o desafio invencível da crase. Não há dúvida de que o mito das agruras superlativas do português diz muito sobre a falência educacional brasileira, cupim que rói as fundações de qualquer projeto de desenvolvimento social que vá além da promoção de um maior acesso da população a shopping centers.
Temo, porém, que suas raízes sejam mais profundas. Percebe-se aí uma mistura tóxica de autocomplacência, autodepreciação, ufanismo, fuga da realidade e desculpa esfarrapada que pode ser ainda mais difícil de derrotar do que nosso vicejante semianalfabetismo.
http://veja.abril.com.br/blog/sobre-palavras/cronica/portugues-a-lingua-mais-dificil-do-mundo-conta-outra/
Na verdade, o autor do Texto 1:
Ano: 2015
Banca:
Cepros
Órgão:
CESMAC
Prova:
Cepros - 2015 - CESMAC - Processo Seletivo Tradicional-2015.2 |
Q1351739
Português
Texto associado
TEXTO 1
Conta outra! . Alguns mitos resistentes rondam como mosquitos chatos a língua portuguesa falada no Brasil. Diante deles, argumentações fundadas em fatos e um mínimo de racionalidade são tão inúteis quanto tapas desferidos às cegas no escuro do quarto em pernilongos zumbidores. Os tapas acertam o vazio, os zumbidos continuam lá.
A lenda de que se fala no estado do Maranhão o português mais “correto” do Brasil é uma dessas balelas aceitas por aí como verdades reveladas – e nem os tristíssimos índices educacionais maranhenses podem fazer nada contra isso. Tapas no vazio.
Outra bobagem de grande prestígio é aquela que sustenta ser o português “a língua mais difícil do mundo”. Baseada, talvez, na dor de cabeça real que acomete estrangeiros confrontados com a arquitetura barroca de nossos verbos, a afirmação é categórica o bastante para dispensar a necessidade de uma prova.
O sujeito erra o gênero da palavra alface e pronto, lá vem a desculpa universal: “Ah, também, como é difícil a porcaria dessa língua! Ah, se tivéssemos sido colonizados pelos holandeses!” Não, claro que isso não quer dizer que o queixoso saiba falar holandês. É justamente na imensa parcela monoglota da população que a crença na dificuldade insuperável da língua portuguesa encontra solo mais fértil.
Não é uma conclusão a que se chegue depois de estudar judiciosamente latim, alemão, húngaro, russo e japonês. Ninguém precisa ter encarado um idioma em que se use declinação – vespeiro do qual a gramática portuguesa nos poupou – para sair deplorando em altos brados o desafio invencível da crase. Não há dúvida de que o mito das agruras superlativas do português diz muito sobre a falência educacional brasileira, cupim que rói as fundações de qualquer projeto de desenvolvimento social que vá além da promoção de um maior acesso da população a shopping centers.
Temo, porém, que suas raízes sejam mais profundas. Percebe-se aí uma mistura tóxica de autocomplacência, autodepreciação, ufanismo, fuga da realidade e desculpa esfarrapada que pode ser ainda mais difícil de derrotar do que nosso vicejante semianalfabetismo.
Português, a língua mais difícil do
mundo?
Conta outra! . Alguns mitos resistentes rondam como mosquitos chatos a língua portuguesa falada no Brasil. Diante deles, argumentações fundadas em fatos e um mínimo de racionalidade são tão inúteis quanto tapas desferidos às cegas no escuro do quarto em pernilongos zumbidores. Os tapas acertam o vazio, os zumbidos continuam lá.
A lenda de que se fala no estado do Maranhão o português mais “correto” do Brasil é uma dessas balelas aceitas por aí como verdades reveladas – e nem os tristíssimos índices educacionais maranhenses podem fazer nada contra isso. Tapas no vazio.
Outra bobagem de grande prestígio é aquela que sustenta ser o português “a língua mais difícil do mundo”. Baseada, talvez, na dor de cabeça real que acomete estrangeiros confrontados com a arquitetura barroca de nossos verbos, a afirmação é categórica o bastante para dispensar a necessidade de uma prova.
O sujeito erra o gênero da palavra alface e pronto, lá vem a desculpa universal: “Ah, também, como é difícil a porcaria dessa língua! Ah, se tivéssemos sido colonizados pelos holandeses!” Não, claro que isso não quer dizer que o queixoso saiba falar holandês. É justamente na imensa parcela monoglota da população que a crença na dificuldade insuperável da língua portuguesa encontra solo mais fértil.
Não é uma conclusão a que se chegue depois de estudar judiciosamente latim, alemão, húngaro, russo e japonês. Ninguém precisa ter encarado um idioma em que se use declinação – vespeiro do qual a gramática portuguesa nos poupou – para sair deplorando em altos brados o desafio invencível da crase. Não há dúvida de que o mito das agruras superlativas do português diz muito sobre a falência educacional brasileira, cupim que rói as fundações de qualquer projeto de desenvolvimento social que vá além da promoção de um maior acesso da população a shopping centers.
Temo, porém, que suas raízes sejam mais profundas. Percebe-se aí uma mistura tóxica de autocomplacência, autodepreciação, ufanismo, fuga da realidade e desculpa esfarrapada que pode ser ainda mais difícil de derrotar do que nosso vicejante semianalfabetismo.
http://veja.abril.com.br/blog/sobre-palavras/cronica/portugues-a-lingua-mais-dificil-do-mundo-conta-outra/
O Texto 1, em suas ideias centrais, pretende
argumentar a favor:
Ano: 2015
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2015 - MACKENZIE - vestibular |
Q1348211
Português
Texto associado
Texto para a questão.
Monteiro Lobato, “Urupês”.
Vocabulário:
boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
sorna (linha 29): indolente, inerte.
trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.
boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
sorna (linha 29): indolente, inerte.
trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.
Assinale a alternativa que não pode ser relacionada a Monteiro Lobato e sua obra:
Ano: 2015
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2015 - MACKENZIE - vestibular |
Q1348210
Português
Texto associado
Texto para a questão.
Monteiro Lobato, “Urupês”.
Vocabulário:
boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
sorna (linha 29): indolente, inerte.
trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.
boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
sorna (linha 29): indolente, inerte.
trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.
Sobre o trecho Feia e sorna, nada a põe de pé. (linhas 28-29), é correto
afirmar que:
Ano: 2015
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2015 - MACKENZIE - vestibular |
Q1348209
Português
Texto associado
Texto para a questão.
Monteiro Lobato, “Urupês”.
Vocabulário:
boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
sorna (linha 29): indolente, inerte.
trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.
boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
sorna (linha 29): indolente, inerte.
trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.
Tendo como base o recorte do conto “Urupês”, pode-se afirmar que é condizente
com a personagem criada por Monteiro Lobato APENAS o fragmento a seguir:
Ano: 2015
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2015 - MACKENZIE - vestibular |
Q1348208
Português
Texto associado
Texto para a questão.
Monteiro Lobato, “Urupês”.
Vocabulário:
boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
sorna (linha 29): indolente, inerte.
trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.
boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
sorna (linha 29): indolente, inerte.
trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.
Assinale a alternativa INCORRETA a respeito da produção literária de Monteiro
Lobato:
Ano: 2015
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2015 - MACKENZIE - vestibular |
Q1348207
Português
Texto associado
Texto para a questão.
Monteiro Lobato, “Urupês”.
Vocabulário:
boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
sorna (linha 29): indolente, inerte.
trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.
boré (linha 15): trombeta de bambu usada pelos índios.
inambu (linha 16): ave desprovida completamente ou quase completamente de cauda.
ocara (linha 14): choupana de índios do Brasil.
sorna (linha 29): indolente, inerte.
trochada (linha 15): cano de espingarda que foi torcido para tornar-se reforçado.
Sobre o Pré-Modernismo é INCORRETO afirmar que:
Ano: 2015
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2015 - MACKENZIE - vestibular |
Q1348206
Português
Texto associado
Textos para a questão
Texto I
Texto II
Adaptado de www.significados.com.br
Texto II
Adaptado de www.sobiologia.com.br
Texto III
www.googleimagens.com
Observe as afirmações abaixo.
I. Em sua origem, a palavra vírus pertence ao domínio da biologia, mas por conta do seu significado tem sido utilizada para fazer referência a algo que se dissemina de forma rápida e intensa.
II. Os vírus que atingem os modernos computadores causam tamanho prejuízo que atualmente são conhecidos como marketing viral.
III. A publicidade viral é aquela que se baseia na troca de informações sobre medicamentos da área biológica.
Assinale a alternativa correta.
I. Em sua origem, a palavra vírus pertence ao domínio da biologia, mas por conta do seu significado tem sido utilizada para fazer referência a algo que se dissemina de forma rápida e intensa.
II. Os vírus que atingem os modernos computadores causam tamanho prejuízo que atualmente são conhecidos como marketing viral.
III. A publicidade viral é aquela que se baseia na troca de informações sobre medicamentos da área biológica.
Assinale a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2015 - MACKENZIE - vestibular |
Q1348203
Português
Texto associado
Textos para a questão
Texto I
Texto II
Adaptado de www.significados.com.br
Texto II
Adaptado de www.sobiologia.com.br
Texto III
www.googleimagens.com
Assinale a alternativa correta sobre o Texto III.
Ano: 2015
Banca:
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Órgão:
MACKENZIE
Prova:
Universidade Presbiteriana Mackenzie - 2015 - MACKENZIE - vestibular |
Q1348201
Português
Texto associado
Textos para a questão
Texto I
Texto II
Adaptado de www.significados.com.br
Texto II
Adaptado de www.sobiologia.com.br
Texto III
www.googleimagens.com
Considere as seguintes afirmações sobre os textos I e II.
I. Apresentam marcas explícitas de interação com o leitor, como perguntas retóricas.
II. Nos dois textos, há confronto de ideias e de pontos de vista, presentes em diferentes narradores que direcionam os sentidos.
III. Há entre os textos marcas explícitas de intertextualidade, uma vez que neles se percebem citações de um pelo outro.
Assinale a alternativa correta.
I. Apresentam marcas explícitas de interação com o leitor, como perguntas retóricas.
II. Nos dois textos, há confronto de ideias e de pontos de vista, presentes em diferentes narradores que direcionam os sentidos.
III. Há entre os textos marcas explícitas de intertextualidade, uma vez que neles se percebem citações de um pelo outro.
Assinale a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346688
Português
Leia o texto a seguir e analise a linguagem utilizada por
Guimarães Rosa, escritor da terceira fase do Modernismo
brasileiro.
A recriação da própria linguagem e de neologismos, no texto de Guimarães Rosa, também está presente em outros autores, conforme exemplificam os versos:
A recriação da própria linguagem e de neologismos, no texto de Guimarães Rosa, também está presente em outros autores, conforme exemplificam os versos:
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346687
Português
Analise a tirinha para responder à questão 12:
Os ditados populares permanecem no tempo e significam, na
maioria das vezes, exemplos morais, filosóficos, sem deixar de
carregarem consigo certa carga de humor e de ironia, sendo,
por isso, comumente utilizados na linguagem cotidiana.
O ditado popular que sintetiza o que é exposto na tirinha é
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346686
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia os poemas de Carlos Drummond de Andrade e de Olavo Bilac.
A Rosa do Povo, de Drummond, foi publicada em 1945, ao
final da Segunda Guerra Mundial, e traz alguns poemas que
enfocam anseios e questionamentos advindos desse momento
histórico. Levando em conta o verso “Trouxeste a chave?”,
pode-se inferir uma voz
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346685
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia os poemas de Carlos Drummond de Andrade e de Olavo Bilac.
Nos dois textos, algumas marcas linguísticas autorizam a
inferência de que a palavra é vetor de poder. As palavras
e/ou expressões, de um mesmo campo semântico, que
exemplificam esse vetor são
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346684
Português
Texto associado
Para responder à questão, leia os poemas de Carlos Drummond de Andrade e de Olavo Bilac.
Comparando os Textos V e VI sobre aspectos temáticos e
organização enunciativa, observa-se que
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346683
Português
No livro Vidas Secas, tanto as dificuldades de interlocução de
Fabiano como o silêncio que lhe é característico, relacionam-se à
condição subalterna que a personagem vivencia em seu meio
social. Essa relação é evidenciada no seguinte fragmento:
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346681
Português
Texto associado
Leia o Texto IV para responder à questão:
A leitura do segundo parágrafo permite depreender a imagem
que Fabiano tem de si mesmo e a sua reação ao domínio a
que se submete, por meio do discurso indireto livre. Esse
discurso é efetivado pela
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346679
Português
Texto associado
Leia o fragmento extraído do referido romance, para responder à questão
Com marcas temporais adequadas, o narrador usa o recurso
do flashback para
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346678
Português
Leia o texto publicado em revista de grande circulação para
responder à questão 03.
Para sustentar a argumentação são utilizados variados recursos. A seleção léxico-semântica utilizada pelo autor para sustentar a argumentação marca o emprego de uma imagem crítica, com um tom
Para sustentar a argumentação são utilizados variados recursos. A seleção léxico-semântica utilizada pelo autor para sustentar a argumentação marca o emprego de uma imagem crítica, com um tom
Ano: 2015
Banca:
UEMA
Órgão:
UEMA
Prova:
UEMA - 2015 - UEMA - Processo Seletivo de Acesso à Educação Superior |
Q1346677
Português
O Texto II mostra um diálogo entre o Diabo e a segunda
personagem, o Onzeneiro, quando chega à Barca do Inferno.
O Diabo ouve o pretexto do Onzeneiro, mas não se deixa levar pelos artifícios da eloquência do passageiro. Essa atitude do Diabo pode ser comprovada no verso
O Diabo ouve o pretexto do Onzeneiro, mas não se deixa levar pelos artifícios da eloquência do passageiro. Essa atitude do Diabo pode ser comprovada no verso
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