As mudanças sociais e econômicas não se dão isoladamente. Estão sempre em diálogo com a cultura e os seus significados. No século XX, o cinema conseguiu:

A modernização cultural ampliou a produção brasileira e movimentou grupos de intelectuais. Na realização inicial do Cinema Novo, merecem destaque os cineastas:

Dentre os documentos históricos, a literatura tem importante valor para a compreensão histórica de determinados povos, pois expressam valores sociais e culturais e relatam cotidianos reveladores da realidade histórica. Assinale a alternativa INCORRETA.

Podemos identificar corretamente esse projeto como sendo: Analise o texto abaixo e responda ao que se pede. “... Iracema participa de um ambicioso projeto de criação da nacionalidade brasileira que institui o índio como símbolo da nação.”
(GUTIÉRREZ, Angela. “Além, muito além de Atala, nasceu Iracema”. In: Iracema: lenda do Ceará – 140 anos. Organização de Angela Gutiérrez e Sânzio de Azevedo. Fortaleza: Editora UFC, 2005.) Podemos identificar corretamente esse projeto como sendo:

Assinale a alternativa que define corretamente as Congadas, também conhecidas como festas do rei Congo, comuns no Brasil colonial.

Os Centros Populares de Cultura (CPC), criados em 1961, pela União Nacional dos Estudantes (UNE) tinham como proposta:

A Pinacoteca do Estado de São Paulo recebeu nos meses de setembro e outubro deste ano a primeira exposição individual organizada no Brasil de um grande mestre das artes plásticas francesas, do movimento fauvista. A mostra reuniu cerca de 80 obras do artista, entre pinturas, esculturas, gravuras, colagens e desenhos. Assinale a alternativa que indica o nome desse artista francês.

“Em maio de 1968, os estudantes franceses revoltaram-se contra a estrutura ultrapassada do ensino, tomando as ruas com barricadas que ficariam conhecidas como “as barricadas do desejo”.
(CAMPOS, Flávio; MIRANDA, Renan G. A escrita da história. São Paulo: Escala Educacional, 2005, p. 584)
Sobre esta temática, identifique os slogans grafitados nos muros de Paris que marcaram Maio de 1968 na França, relacionando-os com os seus respectivos comentários. Depois assinale a alternativa INCORRETA.

“A pátria é uma enorme e excellente garoupa: os ministros de estado, a quem ella está confiada, e que sabem tudo muito, dividem toda a nação em um grupo, sequito e multidão: o grupo é formado por elles mesmos e por seus compadres, e se chama, -nós-, o séqüito um pouco mais numeroso se compõe dos seus afilhados, e se chama –vós-, e a multidão, que comprehende uma cousa chamada opposição, é o resto do povo e se denomina -elles -: ora agora aqui vai a teoria do EU: os ministros repartem a garoupa em algumas postas grandes, e em muitas mais pequenas, e dizem eloqüentemente: as postas grandes são para nós, as mais pequenas são para vós e finalmente jogam no meio da rua as espinhas que são para elles”

(Joaquim Manoel de Macedo. A carteira de meu tio. Rio de Janeiro: Garnier, 1880.p.2-4).

Tomando a literatura de Joaquim Manoel de Macedo como um documento representativo das relações entre os letrados românticos e a invenção histórica da nacionalidade brasileira, é correto afirmar que:

I – “Nós”, “vós” e “elles”, conforme interpreta Macedo, é uma construção identitária representativa da nação brasileira no século XIX.

II – A pátria é representada por Macedo como uma iguaria repartida para vários grupos sociais, como os Ministros de Estado (nós) e o povo (vós).

III – A literatura de Macedo fazia um exercício de educação, ainda que informal, da sociedade e dos súditos do Império.

IV - A cultura política brasileira é destacada por Macedo através da solidariedade dos políticos e do triunfo dos competentes, conforme expressa o texto “as postas grandes são para nós, as mais pequenas são para vós”.

Estão corretas:

Cavalo do Cão
“Corriam os anos trinta No nordeste brasileiro Algumas sociedades lutavam pelo dinheiro Que vendiam pelas terras Coronéis em pés-de-guerra Beatos e Cangaceiros
E correr da volante No meio da noite/no meio da caatinga Que quer me pegar
Na memória da vingança Um desejo de menino Um cavaleiro do diabo Corre atrás do seu destino Condenado em sua terra”.

Nestes versos, o cantor e compositor paraibano Zé Ramalho retrata a sociedade nordestina citando seus principais arquétipos. Assinale a única alternativa INCORRETA:

“[...] Do seu calmo esconderijo, o ouro vem, dócil e ingênuo; torna-se pó, folha, barra, prestígio, poder, engenho... É tão claro! – e turva tudo honra, amor e pensamento.[...] “
(Cit. Myriam Mota e patrícia Braick, História das Cavernas ao Terceiro Milênio, 2002, p. 223)


Uma população composta por mercadores, fixos ou ambulantes, artífices, alfaiates, ourives, entre outros segmentos sociais, favoreceu para que se desenvolvesse nas vilas mineiras

Analisando o local em que o Teatro José de Alencar foi construído em 1910 e suas características arquitetônicas, o estilo art nouveau e as estruturas metálicas importadas da Escócia, podemos afirmar corretamente que o teatro:

A música Alegria, Alegria, composta e gravada por Caetano Veloso, em 1968, pode ser, corretamente, relacionada:

Analise a pintura e o texto de Leonardo da Vinci.

(Leonardo da Vinci. Última Ceia (1495-1497), Convento de Santa Maria delle Grazie (Refeitório), em Milão.)

“Se o pintor quiser ver as belezas que lhe inspiram o amor, ele tem a faculdade de criá-las [...] o caráter divino da pintura faz com que o espírito do pintor se transforme em imagem do espírito de Deus”.

(Leonardo da Vinci) (Citado por CHASTEL, A. (org.). Leonardo da Vinci – traité de la peinture. Paris. Club des Librairies de France, 1960, p.51.)

Assinale a afirmativa correta sobre a imagem e o texto acima.

Um dos desafios do Estado Nacional ao longo dos dois reinados foi o de estabelecer a identidade nacional do país. Diversos movimentos artísticos e culturais se debruçaram sobre a questão ao longo do século XIX. Sobre esse processo, assinale a afirmativa correta.