Questões de Vestibular Comentadas sobre sociologia
Foram encontradas 1.032 questões
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Sociologia |
Q1351126
Sociologia
Texto associado
Trabalho é uma categoria fundamental do pensamento
sociológico. Considerando esse conceito, assinale o que
for correto.
Na sociedade capitalista, o trabalho deixa de ser fonte
de riquezas, portanto não é capaz de incorporar valor
aos meios de produção.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Sociologia |
Q1351125
Sociologia
Texto associado
Trabalho é uma categoria fundamental do pensamento
sociológico. Considerando esse conceito, assinale o que
for correto.
A intensificação do processo de divisão social do
trabalho promove uma especialização crescente das
tarefas.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Sociologia |
Q1351124
Sociologia
Texto associado
Trabalho é uma categoria fundamental do pensamento
sociológico. Considerando esse conceito, assinale o que
for correto.
É pelo trabalho que o homem constrói o mundo e,
nesse processo, constrói a si mesmo.
Ano: 2010
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Geografia e História - 2ª fase |
Q1308411
Sociologia
“A ascensão de jovens empresários ao poder
político estadual nas eleições de 1986, representou
um momento de ruptura com várias tradições da
política cearense”.
(BONFIM, Washington Luís de Sousa. De Távora a Jereissati:duas décadas de política no Ceará. In PARENTE, Josênio e ARRUDA, José Maria. E Era Jereissati: Modernidade e Mito. Fortaleza: Edições Demócrito Rocha, 2002. p 35/36.)
Em relação a esta afirmação, marque a alternativa correta
(BONFIM, Washington Luís de Sousa. De Távora a Jereissati:duas décadas de política no Ceará. In PARENTE, Josênio e ARRUDA, José Maria. E Era Jereissati: Modernidade e Mito. Fortaleza: Edições Demócrito Rocha, 2002. p 35/36.)
Em relação a esta afirmação, marque a alternativa correta
Ano: 2010
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Geografia e História - 2ª fase |
Q1308403
Sociologia
“ As classes pobres não passaram a ser vistas
como classes perigosas apenas porque poderiam
oferecer problemas para a manutenção da ordem
pública... o perigo social representado pelos pobres
estava no imaginário político brasileiro de fins do
século XIX...”.
(CHALHOUB, Sidney. Cidade Febril:cortiços e epidemias na corte imperial. São Paulo:Companhia das Letras, 1996. pg 29.)
Segundo o fragmento acima, as classes pobres e perigosas representavam perigo social para os poderes instituídos nos finais do século XIX no Brasil. Analise os supostos perigos que essas classes podiam representar:
I. Um grande risco que as classes perigosas poderiam oferecer seria interferir na organização do trabalho, embora a oferta de empregos fosse ampla, a vadiagem lhes parecia mais atrativa.
II. O perigo social oferecido pelos pobres aparecia através da metáfora das doenças que eles poderiam transmitir em virtude das suas condições de moradia e higiene.
III. As classes pobres eram também perigosas na sua possibilidade de reprodução, pois continuariam a se reproduzir, crianças pobres que permanecem expostas aos vícios de seus pais.
É correto o que se afirma em
(CHALHOUB, Sidney. Cidade Febril:cortiços e epidemias na corte imperial. São Paulo:Companhia das Letras, 1996. pg 29.)
Segundo o fragmento acima, as classes pobres e perigosas representavam perigo social para os poderes instituídos nos finais do século XIX no Brasil. Analise os supostos perigos que essas classes podiam representar:
I. Um grande risco que as classes perigosas poderiam oferecer seria interferir na organização do trabalho, embora a oferta de empregos fosse ampla, a vadiagem lhes parecia mais atrativa.
II. O perigo social oferecido pelos pobres aparecia através da metáfora das doenças que eles poderiam transmitir em virtude das suas condições de moradia e higiene.
III. As classes pobres eram também perigosas na sua possibilidade de reprodução, pois continuariam a se reproduzir, crianças pobres que permanecem expostas aos vícios de seus pais.
É correto o que se afirma em
Ano: 2010
Banca:
UECE-CEV
Órgão:
UECE
Prova:
UECE-CEV - 2010 - UECE - Vestibular - Segunda Fase - Geografia e História |
Q1273813
Sociologia
''Discutir a trajetória das esquerdas no Brasil
requer uma reflexão em torno de como a
sociedade civil se organizou, como se deu o
processo de construção da cidadania e como as
instituições do estado evoluíram ao longo desse
percurso.''
FONTE: FERREIRA, Jorge e REIS, Daniel Aarão. A Formação das Tradições (1889-1945). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007, p. 23.
Sobre os temas envolvidos na citação, são feitas as seguintes afirmações.
I - Não há movimento de esquerda sem mobilização social assim como não há conquistas de esquerda sem ampliação da cidadania.
II - A luta pela expansão da cidadania requer a formação e o acúmulo de cultura cívica, entendida como cultura política.
III - Quando se fala em trajetória das esquerdas só é possível imaginá-las nas organizações partidárias.
É correto o que se afirma
FONTE: FERREIRA, Jorge e REIS, Daniel Aarão. A Formação das Tradições (1889-1945). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007, p. 23.
Sobre os temas envolvidos na citação, são feitas as seguintes afirmações.
I - Não há movimento de esquerda sem mobilização social assim como não há conquistas de esquerda sem ampliação da cidadania.
II - A luta pela expansão da cidadania requer a formação e o acúmulo de cultura cívica, entendida como cultura política.
III - Quando se fala em trajetória das esquerdas só é possível imaginá-las nas organizações partidárias.
É correto o que se afirma
Q1269320
Sociologia
[Descartes] Afirmava que tudo era duvidoso, nada
podendo ser considerado “a priori” como certo, a
não ser uma coisa: “penso, logo existo”, ponto de
partida da Dúvida Metódica, que nos leva a aceitar
somente aquilo que a Razão possa compreender
e que seja passível de demonstração. (AQUINO
et al. 1993, p. 100).
A atitude crítica expressa pelo filósofo, matemático e físico francês Descartes, no século XVII, caracteriza o movimento do
A atitude crítica expressa pelo filósofo, matemático e físico francês Descartes, no século XVII, caracteriza o movimento do
Ano: 2010
Banca:
FUVEST
Órgão:
FUVEST
Q1268013
Sociologia
No Ocidente, o período entre 1848 e 1875 “é
primariamente o do maciço avanço da economia do
capitalismo industrial, em escala mundial, da ordem social
que o representa, das ideias e credos que pareciam
legitimá-lo e ratificá-lo”.
E. J. Hobsbawm. A era do capital 1848-1875.
A “ordem social” e as “ideias e credos” a que se refere o autor caracterizam-se, respectivamente, como
E. J. Hobsbawm. A era do capital 1848-1875.
A “ordem social” e as “ideias e credos” a que se refere o autor caracterizam-se, respectivamente, como
Ano: 2010
Banca:
FUVEST
Órgão:
FUVEST
Q1266820
Sociologia
Texto associado
A questão racial parece um desafio do presente,
mas trata-se de algo que existe desde há muito tempo.
Modifica-se ao acaso das situações, das formas de
sociabilidade e dos jogos das forças sociais, mas
reitera-se continuamente, modificada, mas persistente.
Esse é o enigma com o qual se defrontam uns e outros,
intolerantes e tolerantes, discriminados e
preconceituosos, segregados e arrogantes, subordinados
e dominantes, em todo o mundo. Mais do que tudo isso,
a questão racial revela, de forma particularmente
evidente, nuançada e estridente, como funciona a
fábrica da sociedade, compreendendo identidade e
alteridade, diversidade e desigualdade, cooperação e
hierarquização, dominação e alienação.
Octavio Ianni. Dialética das relações sociais.
Estudos avançados, n. 50, 2004.
Conforme o texto, na questão racial, o
funcionamento da sociedade dá-se a ver de modo
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265404
Sociologia
“Todos nós participamos de certos grupos de ideias [...]. São espécies de “bolsões” ideológicos, onde há
pessoas que dizem coisas em que nós também acreditamos, pelas quais lutamos, que têm opiniões muito
parecidas com as nossas. Há alguns autores que dizem que na verdade nós não falamos de fato o que
acreditamos dizer, haveria certos mecanismos, certas estruturas que “falariam por nós”. Ou seja, quando
damos nossas opiniões, quando participamos de algum acontecimento, de alguma manifestação, temos
muito pouco de nosso aí, reproduzimos conceitos que circulam nesses grupos. Ideologia não é, portanto,
um fato individual, não atua de forma consciente na maioria dos casos. Quando pretendemos alguma
coisa, quando defendemos uma ideia, um interesse, uma aspiração, uma vontade, um desejo, normalmente
não sabemos, não temos consciência de que isso ocorre dentro de um esquema maior, [...] do qual somos
representantes – repetimos conceitos e vontades que já existiam anteriormente” (MARCONDES FILHO,
Ciro. Ideologia: O que todo cidadão precisa saber sobre. São Paulo, 1985, p.20). A partir do texto é possível
afirmar que a Ideologia é
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265403
Sociologia
Qual das seguintes afirmações define o conceito de cidadão?
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265402
Sociologia
As expressões Fordismo e Taylorismo foram empregadas para explicar uma nova forma de organização do
trabalho no século XX. Essas expressões tem como significado
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265401
Sociologia
A respeito do conceito, de Max Weber, de Ação Social é correto afirmar que
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265400
Sociologia
“A cultura faz parte da totalidade de uma determinada sociedade, nação ou povo. Essa totalidade é tudo o
que configura o viver coletivo. São os costumes, os hábitos, a maneira de pensar, agir e sentir, as
tradições, as técnicas utilizadas que levam ao desenvolvimento e a interação do homem com a natureza.
Ou seja, é tudo mesmo! Tudo que diz respeito a uma sociedade” (PARANÁ. Livro didático de Sociologia.
Curitiba, 2006, p.125). Assinale a alternativa correta.
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265399
Sociologia
A respeito do conceito de Etnocentrismo assinale a alternativa INCORRETA.
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265398
Sociologia
“A indústria cultural, com suas vantagens e desvantagens, pode ser caracterizada pela transformação da
cultura em mercadoria, com produção em série e de baixo custo, para que todos possam ter acesso. É uma
indústria como qualquer outra, que deseja o lucro e que trabalha para conquistar o seu cliente, vendendo
imagens, seduzindo o seu público a ter necessidades que antes não tinham” (PARANÁ. Livro didático de
Sociologia. Curitiba, 2006, p.156). Assinale a alternativa correta.
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265397
Sociologia
Para Karl Marx o conceito de Classes Sociais se desenvolve com a formação da sociedade capitalista.
Dessa forma, é corretto afirmar que
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265396
Sociologia
O conceito de Movimentos Sociais se define, EXCETO, por
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265395
Sociologia
“A instituição familiar é essencialmente dinâmica, e este dinamismo tornou-se muito visível na segunda
metade do século XX, não só no Brasil, mas em praticamente todo o mundo ocidental. A família tradicional
foi adquirindo contornos nunca antes imaginados. As novas configurações da família levaram a sociedade,
e inclusive os cientistas sociais, a anunciarem a falência desta instituição social. Mas, não era o fim, e sim
a prova da imensa capacidade criativa do ser humano de adequar-se a novas necessidades e novos
valores.” (PARANÁ. Livro didático de Sociologia. Curitiba, 2006, p.110). Segundo o texto é correto afirmar
que
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Sociologia |
Q1265394
Sociologia
Sobre a história política brasileira, assinale a alternativa correta.
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