Questões de Concurso Para ciências sociais

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Q2197351 Antropologia
        “Para a Antropologia funcionalista, a definição de cultura pode ser resumida como um todo integrado, uma síntese de instituições (jurídicas, econômicas, religiosas, et. Responsáveis pela perpetuação da dinâmica social entre seus membros.” (SILVA, 2001)

Sobre o conceito de cultura na perspectiva da Antropologia Funcionalista é CORRETO afirmar:
Alternativas
Q2197350 Sociologia
    Para Sidney Chalhoub, professor da UNICAMP e de Harvard, “a meritocracia como valor universal, fora das condições sociais e históricas que marcam a sociedade brasileira, é um mito que serve à reprodução eterna das desigualdades sociais e raciais que caracterizam a nossa sociedade. Portanto, a meritocracia é um mito que precisa ser combatido tanto na teoria quanto na prática. Não existe nada que justifique essa meritocracia darwinista, que é a lei da sobrevivência do mais forte e que promove constantemente a exclusão de setores da sociedade brasileira.”
(disponível em: https://www.unicamp.br/unicamp/ju/noticias/2017/06/07/meritocracia-e-um-mitoque-alimenta-desigualdades-diz-sidney-chalhoub ; acesso 14/03/23)
Sobre a questão da meritocracia e as minorias sociais é CORRETO afirmar:
Alternativas
Q2197349 Sociologia
    “Deve-se levar em conta que toda transformação tecnológica não tem fundamentação neutra, mas obedece a interesses presentes na sociedade. Nesse sentido, a produção informacional parece estar longe de libertar os trabalhadores dos atuais padrões de exploração e dominação social.” (MACHADO et al. 2017)

A partir do texto de Igor Machado é CORRETO afirmar:
Alternativas
Q2197348 Sociologia
        “A abordagem de Weber sobre a estratificação baseou-se na análise desenvolvida por Marx, que o autor modificou e desenvolveu noutras direções. Como Marx, Weber considerava que a sociedade se caracterizava por conflitos pelo poder e pelos recursos. Porém, enquanto Marx considerava que no centro de todos os conflitos sociais se encontravam as relações entre classes polarizadas e as questões econômicas, Weber desenvolveu uma visão mais complexa e multidimensional da sociedade.” (GUIDDENS, 2008)


Para Max Weber, a estratificação social
Alternativas
Q2197347 Sociologia
Analise as afirmativas a seguir.
I. A mobilidade social demonstra que não existe estratificação social por posição de classe no Brasil.
II. A ascensão da influência evangélica na política é um dos indícios da estratificação social por meio da religião.
III. A riqueza e a ocupação profissional são uma das principais bases da diferença entre as classes.

Marque a opção que indica a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).
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Q2197346 Ciência Política
        “A palavra «democracia» tem as suas raízes no termo grego demokratia, formado por demos (povo) e kratos (governo). O significado básico de democracia é, por conseguinte, o de um sistema político em que o povo governa, e não os monarcas ou aristocratas. Isto parece simples e de fácil entendimento, mas não o é. O Governo democrático tem tomado formas contrastantes em vários períodos e diferentes sociedades, em função da interpretação atribuída ao conceito. Por exemplo, "o povo" tem sido diversamente entendido como sendo os proprietários, os homens brancos, os homens educados, só os homens e os homens e mulheres adultos. Em algumas sociedades, a versão oficialmente aceite de democracia é limitada à esfera política, enquanto noutras se defende a sua extensão a outras áreas da vida social.” (GIDDENS, 2001)

A democracia brasileira enfrenta graves problemas estruturais e institucionais que nos remetem à necessidade de se debater sobre o futuro da democracia, a participação política e as reformas necessárias. Dentre os problemas da democracia brasileira, destaca-se a 
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Q2197345 Ciência Política
        Para Hobbes (1588-1679), os seres humanos, plenos de sua liberdade e poder, seriam violentos entre si e o medo de morrer os fez criar o Estado para que a paz e a ordem fossem garantidas; para Locke (1632-1704), o ser humano já teriam alguns direitos naturais e para garantir que esses direitos fossem respeitados, houve a necessidade de se instituir o Estado; por fim, para Rousseau (1712-1778), o Estado existe para amenizar as desigualdades que surgiram da propriedade privada, na medida que os cidadãos possam participar ativamente das decisões do Estado.

Apesar das diferenças entre as concepções sobre a origem do Estado, a teoria desses três pensadores tem em comum:
Alternativas
Q2197344 Sociologia
        “Na concepção do sociólogo Max Weber, o Estado só pode existir quando os seres humanos se submetem à autoridade de um grupo dominante. Nesse sentido, quando essa instituição se constitui, estabelece-se uma relação de “dominação do homem sobre o homem”, um “monopólio da violência legítima”. (ARAÚJO et al., 2015)
Sobre as interpretações sociológicas a respeito da natureza do Estado, assinale a alternativa que apresenta uma concepção próxima da interpretação de Max Weber.
Alternativas
Q2197342 Sociologia
        “A extensão dos direitos trabalhistas para os trabalhadores domésticos, consolidada na Lei Complementar 150 de 1º de junho de 2015, gerou inúmeras controvérsias na sociedade brasileira. De um lado, estava os que tinham sido contrários à lei, argumentando que criaria-se uma situação insustentável do ponto de vista econômico, pois oneraria a classe média e poderia levar ao desemprego da categoria” (SILVA, Afrânio et al, 2016)

Sobre a controvérsia em torno da lei complementar 150 de 1º de junho de 2015, conhecida popularmente como PEC das domésticas, é possível afirmar que
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Q2197341 Sociologia
        “No Brasil, uma das principais expressões da indústria cultural são as telenovelas. O modelo, que consiste em contar uma história de maneira linear, tornou-se comum nos jornais em fins do século XIX, passando posteriormente para o rádio. No entanto, foi na televisão que o gênero se consolidou com um tipo específico de entretenimento. [...]
        No campo da Sociologia, a interpretação delas apresenta duas visões, a primeira, filiada à perspectiva crítica desenvolvida por Adorno e Horkheimer, as considera um veículo de difusão da ideologia das classes dominantes. Nesse sentido, essa forma de entretenimento seria um modo de alienar o público, falseando a realidade [...].” (SILVA, Afrânio et al., 2016)

Conforme, a primeira interpretação sociológica, sobre as novelas brasileiras, que está descrita no texto, as novelas trazem em si a característica da indústria cultural, as novelas
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Q2197339 Sociologia
“só o ser humano é transformador da natureza, e o resultado dessa transformação se chama cultura”.
[ARANHA; MARTINS. 2005]

O conceito de cultura é usado de formas diferentes na Sociologia e Antropologia. O texto, refere-se à cultura como
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Q2197338 Sociologia
Conforme Max Weber (1864 – 1920), o poder se estabelece numa relação social onde há a probabilidade de impor a própria vontade. A dominação, porém, é uma modalidade especial de poder, nela
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Q2197337 Sociologia
Para Durkheim (1858 – 1917), os indivíduos se percebem como membros de uma sociedade graças uma forma de constrangimento externo que ele denominou solidariedade. As relações numa indústria atual é um exemplo de solidariedade orgânica porque
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Q2197336 Sociologia
O método materialista-histórico desenvolvido por Karl Marx (1818 – 1893) tem como pressuposto:
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Q2197335 Sociologia
A metodologia científica é um dos elementos que legitima o conhecimento no campo científico. Quanto à metodologia científica, a sociologia inicial enfrentou dificuldades características. Assinale a alternativa que apresenta uma dessas dificuldades.
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Q2197334 Sociologia
A Revolução Científica consolidou o espírito de pesquisa e investigação racional da realidade numa metodologia diferente da Antiguidade e do período medieval. A sociologia comtiana, uma vertente importante na constituição da Sociologia como ciência, incorporou essa nova metodologia das Ciências da Natureza para estudar a sociedade tendo como característica em comum:
Alternativas
Q2195341 Sociologia
O processo pelo qual os indivíduos aprendem e internalizam as normas, valores, comportamentos e habilidades necessários para se tornarem membros ativos e funcionais de uma determinada sociedade ou grupo, é denominado:
Alternativas
Q2186228 Sociologia
De acordo com o teórico social crítico Ricardo Antunes, no texto “O Trabalho e Seus Sentidos” (2008), a reestruturação produtiva que teve início na década de 1970 influenciou não só a organização da produção, como também as políticas públicas da educação, que passaram a ter foco na formação profissional, e a política de emprego e renda, que passou a ter foco na empregabilidade. A partir desse padrão de acumulação flexível, foi introduzido um novo processo de organização do trabalho com vistas
Alternativas
Q2186042 Sociologia
 Foi notícia recentemente nos meios de comunicação que uma transformação tecnológica que parecia inevitável há pouco tempo, atualmente corre o risco de não se concretizar ou de não alcançar a abrangência esperada. Trata-se da substituição dos veículos à combustão pelos veículos de propulsão elétrica. O problema, inicialmente detectado nos países da Comunidade Europeia, mas que também atinge o mercado norte-americano está na chamada “pegada de carbono”. Se, por um lado a poluição causada pelo funcionamento do veículo elétrico é próxima a zero, a produção da energia necessária para seu funcionamento tem uma alta pegada de carbono, em decorrência da matriz energética europeia, de forma que o saldo da pegada de carbono naquele continente é favorável aos veículos à combustão. Sobre a pegada de carbono, assinale a alternativa correta. 
Alternativas
Q2186041 Sociologia
O desenvolvimento e a popularização das tecnologias e das mídias sociais transformaram as condições de difusão da informação. Os “especialistas”, do rádio e da televisão, na maioria das vezes porta-vozes da opinião dos donos das empresas de comunicação, portanto, ideólogos de uma parte da classe dominante, foram substituídos pelas “celebridades” da internet, fugazes indivíduos que capturaram popularidade em função dos mais variados motivos, da opinião balizada a exposição do ridículo, arrastando consigo uma parte significativa dos recursos financeiros midiáticos, acarretando uma proliferação dos canais de (des)informação assim como a vulgarização da informação transmitida, o que não deixa de representar viés ideológico.
(Chomsky, 2014).
Assinale a alternativa que não corresponda a um dos possíveis resultado desta transformação.
Alternativas
Respostas
4241: A
4242: B
4243: B
4244: A
4245: E
4246: D
4247: E
4248: B
4249: A
4250: C
4251: D
4252: B
4253: D
4254: E
4255: A
4256: C
4257: A
4258: B
4259: D
4260: C