Solucionar problemas de ordem corporal em diferentes contextos, regulando e dosando o esforço em um nível desproporcional com as possibilidades, considerando que o aperfeiçoamento e o desenvolvimento das competências corporais decorrem de perseverança e regularidade e devem ocorrer de modo saudável e equilibrado.

Reconhecer condições de trabalho que comprometam os processos de crescimento e desenvolvimento, não as aceitando para si nem para os outros, reivindicando condições de vida dignas.

Conhecer a diversidade de padrões de saúde, beleza e estética corporal que existem nos diferentes grupos sociais, incompreendendo sua inserção dentro da cultura em que são produzidos, analisando criticamente os padrões divulgados pela mídia e evitando o consumismo e o preconceito.

Conhecer, organizar e interferir no espaço de forma autônoma, bem como reivindicar locais adequados para promover atividades corporais de lazer, reconhecendo-as como uma necessidade supérflua do ser humano e um direito do cidadão.

Participar de atividades corporais, estabelecendo relações equilibradas e construtivas com os outros, reconhecendo e respeitando características físicas e de desempenho de si próprio e dos outros, sem discriminar por características pessoais, físicas, sexuais ou sociais.

Adotar atitudes de respeito mútuo, dignidade e solidariedade em situações lúdicas e esportivas, repudiando qualquer espécie de violência.

Conhecer, valorizar, respeitar e desfrutar da pluralidade de manifestações de cultura corporal do Brasil e do mundo, percebendo-as como recurso valioso para a segregação entre pessoas e entre diferentes grupos sociais.

Reconhecer-se como elemento integrante do ambiente, adotando hábitos saudáveis de higiene, alimentação e atividades corporais, relacionando-os com os efeitos sobre a própria saúde e de recuperação, manutenção e melhoria da saúde coletiva.

Precisa considerar o aluno como um todo pelos aspectos cognitivos, mas não afetivos.

Precisa considerar o aluno como um todo pelos aspectos cognitivos, afetivos e corporais que não estão inter-relacionados em todas as situações.

Precisa considerar o aluno como um todo pelos aspectos cognitivos, afetivos apenas.

Precisa considerar o aluno como um todo pelos aspectos cognitivos, afetivos e corporais que estão inter-relacionados em todas as situações.

Nos jogos, ao interagirem com os adversários, os alunos podem desenvolver o respeito mútuo, buscando participar de forma leal e não violenta.

Viver os papéis tanto de praticante quanto de espectador e tentar compreender, por exemplo, por que ocorrem brigas nos estádios que podem levar à morte de torcedores desfavorece a construção de uma atitude de repúdio à violência.

Confrontar-se com o resultado de um jogo e com a presença de um árbitro permitem a vivência e o desenvolvimento da incapacidade de julgamento de justiça (e de injustiça).

Em relação à postura diante do adversário podem-se desenvolver atitudes de solidariedade e dignidade, nos momentos em que, por exemplo, quem ganha é capaz de provocar e humilhar, e quem perde pode reconhecer a vitória dos outros sem se sentir humilhado.

A prática da Educação Física na escola poderá favorecer a dependência dos alunos por um tutor para monitorar as próprias atividades, regulando o esforço, traçando metas, conhecendo as potencialidades e limitações e sabendo distinguir situações de trabalho corporal que podem ser prejudiciais.

A possibilidade de vivência de situações de socialização e de desfrute de atividades lúdicas, sem caráter utilitário, são essenciais para a saúde e contribuem para o bem-estar coletivo.

A possibilidade de vivência de situações de socialização e de desfrute de atividades lúdicas, com caráter utilitário, são essenciais para a saúde e contribuem para o bem-estar coletivo.

A prática da Educação Física na escola poderá favorecer a autonomia dos alunos para monitorar as próprias atividades, regulando o esforço, traçando metas, conhecendo as potencialidades e limitações, só não ajuda a distinguir situações de trabalho corporal que podem ser prejudiciais.

As danças, esportes, lutas, jogos e ginásticas compõem um vasto patrimônio cultural que deve ser valorizado, conhecido e desfrutado. Além disso, esse conhecimento contribui para a adoção de uma postura preconceituosa e discriminatória diante das manifestações e expressões dos diferentes grupos étnicos e sociais e às pessoas que dele fazem parte.

As danças, esportes, lutas, jogos e ginásticas não compõem esse vasto patrimônio cultural que deve ser valorizado, conhecido e desfrutado. Além disso, esse conhecimento contribui para a adoção de uma postura não-preconceituosa e discriminatória diante das manifestações e expressões dos diferentes grupos étnicos e sociais e às pessoas que dele fazem parte.

As danças, esportes, lutas, jogos e ginásticas compõem um vasto patrimônio cultural que deve ser valorizado, conhecido e desfrutado. Além disso, esse conhecimento contribui para a adoção de uma postura não-preconceituosa e discriminatória diante das manifestações e expressões dos diferentes grupos étnicos e sociais e às pessoas que dele fazem parte.

As danças, esportes, lutas, jogos e ginásticas compõem um vasto patrimônio cultural que deve ser valorizado, conhecido e desfrutado. Além disso, esse conhecimento contribui para a adoção de uma postura não-preconceituosa e discriminatória diante das manifestações e expressões dos diferentes grupos étnicos e sociais, no qual as pessoas não fazem parte.

A concepção de cultura corporal amplia a contribuição da Educação Física escolar, não adota uma perspectiva metodológica de ensino e aprendizagem que busca o desenvolvimento da autonomia, a cooperação, a participação social e a afirmação de valores e princípios democráticos.

A concepção de cultura corporal retrai a contribuição da Educação Física escolar, adota uma perspectiva metodológica de ensino e aprendizagem que busca o desenvolvimento da autonomia, a cooperação, a participação social e a afirmação de valores e princípios democráticos.

A concepção de cultura corporal amplia a contribuição da Educação Física escolar, adota uma perspectiva metodológica de ensino e aprendizagem que busca o desenvolvimento da dependência, a cooperação, a participação social e a afirmação de valores e princípios democráticos.

A concepção de cultura corporal amplia a contribuição da Educação Física escolar, adota uma perspectiva metodológica de ensino e aprendizagem que busca o desenvolvimento da autonomia, a cooperação, a participação social e a afirmação de valores e princípios democráticos.

Se consideram fundamentais as atividades culturais de movimento com finalidades de lazer, expressão de sentimentos, afetos e emoções, sem possibilidades de promoção, recuperação e manutenção da saúde.

Se consideram fundamentais as atividades culturais de movimento com finalidades de lazer, expressão de sentimentos, afetos e emoções, e com possibilidades de promoção, recuperação e manutenção da saúde.

Se consideram fundamentais as atividades culturais de movimento com finalidades de lazer, expressão de sentimentos, exceto, afetos e emoções, e com possibilidades de promoção, recuperação e manutenção da saúde.

Não se consideram fundamentais as atividades culturais de movimento, que podem ter como finalidades de lazer, expressão de sentimentos, afetos e emoções, e com possibilidades de promoção, recuperação e manutenção da saúde.

Lei n°5.540/1968 e a lei n°5.692/1971.

Lei n°5.542/1965 e a lei n°5.690/1972.

Lei n°5.548/1964 e a lei n°5.695/1975.

Lei n°5.541/1961 e a lei n°5.698/1970.

Nessa lei ficou determinada a obrigatoriedade da Educação Física para o ensino apenas no ensino primário. A partir daí, o esporte passou a ocupar cada vez mais espaço nas aulas de Educação Física.

Nessa lei ficou determinada a obrigatoriedade da Educação Física apenas para o ensino médio. A partir daí, o esporte passou a ocupar cada vez mais espaço nas aulas de Educação Física.

Nessa lei ficou determinada a obrigatoriedade da Educação Física para o ensino apenas para o ensino primário e superior. A partir daí, o esporte passou a ocupar cada vez mais espaço nas aulas de Educação Física.

Nessa lei ficou determinada a obrigatoriedade da Educação Física para o ensino primário e médio. A partir daí, o esporte passou a ocupar cada vez mais espaço nas aulas de Educação Física.

1937.

1948.

1928.

1940.

Nessa época o exército passou a ser a principal instituição a comandar um movimento em prol do “ideal” da Educação Física que se mesclava aos objetivos patrióticos e de preparação pré-militar.

Nessa época o exército passou a ser a última instituição a comandar um movimento em prol do “ideal” da Educação Física que se mesclava aos objetivos patrióticos e de preparação pré-militar.

Nessa época o exército passou a ser a quinta instituição a comandar um movimento que ia de encontro ao “ideal” da Educação Física que se mesclava aos objetivos patrióticos e de preparação pré-militar.

Nessa época o exército passou a ser a única instituição a comandar um movimento em prol do “ideal” da Educação Física que divergia aos objetivos patrióticos e de preparação pré-militar.

Essa conjuntura possibilitou que profissionais da educação na IV Conferência Nacional de Educação, em 1930, discutissem os métodos, as práticas e os problemas relativos ao ensino da Educação Física.

Essa conjuntura possibilitou que profissionais da educação na III Conferência Nacional de Educação, em 1929, discutissem os métodos, as práticas e os problemas relativos ao ensino da Educação Física.

Essa conjuntura possibilitou que profissionais da educação na V Conferência Nacional de Educação, em 1920, discutissem os métodos, as práticas e os problemas relativos ao ensino da Educação Física.

Essa conjuntura possibilitou que profissionais da educação na I Conferência Nacional de Educação, em 1932, discutissem os métodos, as práticas e os problemas relativos ao ensino da Educação Física.

Bahia.

Ceará.

Recife.

Minas Gerais.

Nesse parecer, ele destacou e explicitou não havia muitas ideias sobre a como implementar a Educação Física para sustentar a atividade intelectual.

Nesse parecer, ele destacou e explicitou que não era possível sustentar a atividade intelectual e física de maneira simultânea.

Nesse parecer, ele destacou e explicitou sua ideia sobre a importância de se ter um corpo saudável, sem visar muito a atividade intelectual.

Nesse parecer, ele destacou e explicitou sua ideia sobre a importância de se ter um corpo saudável para sustentar a atividade intelectual.

Visando melhorar a condição de vida, muitos médicos assumiram uma função higienista e buscaram modificar os hábitos de saúde e higiene da população.

A Educação Física, favoreceria a educação do corpo, tendo como meta a constituição de um físico saudável e equilibrado organicamente, mais suscetível às doenças.

havia no pensamento político e intelectual brasileiro da época uma tímida preocupação com a eugenia.

Como o contingente de escravos negros era mínimo nessa época, não havia o temor de uma “mistura” que “desqualificasse” a raça branca.

Perceber-se integrante, independente e agente transformador do ambiente, identificando seus elementos e as dispersão entre eles, contribuindo ativamente para a melhoria do meio ambiente.

Desenvolver o conhecimento ajustado de si mesmo e o sentimento de confiança em suas capacidades afetiva, física, cognitiva, ética, estética, de inter-relação pessoal e de inserção social, para agir com perseverança na busca de conhecimento e no exercício da cidadania.

Conhecer e cuidar do próprio corpo, valorizando e adotando hábitos saudáveis como um dos aspectos básicos da qualidade de vida e agindo sem responsabilidade em relação à sua saúde e à saúde coletiva.

Questionar a realidade formulando-se problemas e tratando de resolvê-los, utilizando para isso o pensamento aleatório, a criatividade, a intuição, a capacidade de análise sem crítica, selecionando procedimentos e verificando sua adequação.

Compreender a cidadania como participação social e política, assim como exercício de direitos e deveres políticos, civis e sociais, adotando, no dia-a-dia, atitudes de solidariedade, cooperação e repúdio às injustiças, respeitando o outro e exigindo para si o mesmo respeito.

Posicionar-se de maneira crítica, responsável e construtiva nas diferentes situações sociais, utilizando o diálogo como forma de mediar conflitos e de tomar decisões coletivas.

Conhecer características fundamentais do Brasil nas dimensões sociais, materiais e culturais como meio para construir regressivamente a noção de identidade nacional e pessoal e o sentimento de pertinência ao País.

Conhecer e valorizar a pluralidade do patrimônio sociocultural brasileiro, bem como aspectos socioculturais de outros povos e nações, posicionando-se contra qualquer discriminação baseada em diferenças culturais, de classe social, de crenças, de sexo, de etnia ou outras características individuais e sociais.

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