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I. São sintomas da anorexia a perda significativa de peso, o medo intenso de ganhar peso, a recusa em manter um peso corporal saudável e a negação da gravidade do baixo peso.
II. Na bulimia, é comum episódios recorrentes de compulsão alimentar seguidos por comportamentos compensatórios.
III. Na anorexia, são comuns os episódios recorrentes de compulsão alimentar sem os comportamentos compensatórios presentes na bulimia.
IV. São sintomas do Transtorno da Compulsão Alimentar Periódica, a ingestão excessiva de alimentos sem controle, a sensação de desconforto físico e emocional após os episódios e ausência de métodos compensatórios.
Está(ão) correta(s) a(s) proposição(ões):
Coluna I:
1. Teoria Humanista. 2. Teoria Comportamental. 3. Teoria dos Traços. 4. Teoria Cognitiva.
Coluna II:
( ) Ênfase na influência dos pensamentos, crenças e processos cognitivos na personalidade.
( ) Destaca a importância da congruência entre o eu real e o ideal.
( ) A personalidade é composta por traços estáveis e consistentes ao longo do tempo.
( ) Enfoque nos comportamentos aprendidos por meio de reforço e punição.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta:
I. O psicólogo deve atuar com respeito à dignidade, autonomia, intimidade, valores e direitos das pessoas atendidas ou assistidas profissionalmente.
II. O psicólogo deve garantir o sigilo das informações obtidas no exercício da profissão.
III. O psicólogo deve atuar dentro dos limites de sua competência, zelando pela qualidade dos serviços prestados e assumindo a responsabilidade por suas ações.
IV. O psicólogo pode praticar ou ser conivente com qualquer forma de discriminação, seja ela relacionada a raça, etnia, gênero, orientação sexual, religião, entre outros aspectos.
Está(ão) correta(s) a(s) proposição(ões):
Na Ciência Cognitiva, considera-se a racionalidade em termos de relações biossociais, como a relevância. Estritamente, a validade de um argumento depende de sua forma lógica, como em "Se A é B e B é C, então A é C". Aqui, as metavariáveis representam múltiplas instâncias de argumentos válidos, conhecidos como validade-tipo. Existe também a abstração para a validade-tipo, que considera a perspectiva contextual.
Os terapeutas familiares argumentam que a família vai além da reunião de indivíduos distintos; ela funciona como um sistema integrado, onde as partes interagem de maneira complexa, superando suas características individuais. Mas, como parte desse sistema, cada pessoa mantém sua individualidade, com a sua própria subjetividade. Quando um indivíduo reside sozinho, é possível analisá-lo sem considerar seu contexto familiar, entendendo o indivíduo de maneira completa.
A deficiência intelectual e os transtornos invasivos de desenvolvimento, como o autismo, são condições passageiras que geralmente desaparecem na fase adulta. Há necessidade de envolvimento familiar no cuidado desses indivíduos, já que tais transtornos afetam as atividades diárias ou a adaptação aos ambientes sociais e educacionais. Os serviços de saúde requerem um acompanhamento regular, já que tais condições geralmente se autolimitam sem afetar a vida adulta.
A terapia junguiana busca a essência do indivíduo, explorando símbolos e emoções subjacentes, promovendo autoconhecimento. Flexível e adaptativa, não segue um caminho fixo, permitindo revisitar temas sob novas perspectivas. Personalizada, esse tipo de terapia transforma a maneira como o paciente lida com desafios, desafiando práticas convencionais.
No contexto psicanalítico de Freud,o complexo de Édipo desempenha papel crucial durante a fase anal do desenvolvimento psicossexual. Para Freud, uma conclusão dessa fase incluiria a identificação do menino com o pai, isto é, a superação da rivalidade com o pai e a aceitação da impossibilidade do incesto. Essa resolução contribuiria significativamente para o desenvolvimento de uma identidade sexual madura e independente no indivíduo.
Os termos “atenção básica” e “atenção primária” são sinônimos e têm o mesmo significado tanto no contexto brasileiro quanto internacional. Ambos se referem a ações restritas de promoção e prevenção da saúde coletiva, sem envolver práticas integrais, como diagnóstico, tratamento, reabilitação, manutenção da saúde. Portanto, não há diferença entre os termos, ambos são utilizados universalmente com o mesmo significado.
Na obra "Três ensaios sobre a teoria da sexualidade", Freud resume o conceito de libido como uma força variável em termos qualitativos que mede os processos e transformações presentes na esfera da excitação sexual. Estabelecendo assim a libido como um conceito fundamental na compreensão dos processos sexuais e psíquicos na teoria psicanalítica de Freud.
A testagem psicológica é o único componente da avaliação psicológica. Esse procedimento é suficiente para compreender completamente o comportamento humano. A utilização de entrevistas, observações sistemáticas e outros métodos não é relevante no processo de avaliação, pois o resultado de um único teste psicológico oferece uma compreensão completa e abrangente do indivíduo.
Segundo Jung, o inconsciente guarda só experiências individuais, especialmente da infância, sem elementos coletivos. Sua teoria foca em memórias pessoais reprimidas, não buscando a conscientização do inconsciente. Na psicologia analítica, avalia-se habilidades superficiais, não buscando o autoconhecimento profundo.
Na teoria de Freud, id, ego e superego representam instâncias mentais distintas. O id busca satisfação imediata, guiado por pulsões e desejos inconscientes. O ego age como consciência, mediando entre o id e a realidade externa. O superego internaliza normas sociais, censurando impulsos. Essa dinâmica revela o constante conflito na mente humana entre instintos, realidade e normas, enriquecendo a compreensão dos processos psicológicos.
Para Skinner, a Educação é entendida como uma instituição social que busca o “estabelecimento de comportamentos que serão vantajosos para o indivíduo e para outros em algum tempo futuro. Na definição de Skinner, o ensino é entendido como o arranjo de contingências para procedimentos e conteúdos a serem ensinados.
Jung, psicólogo suíço, destaca a relevância de explorar o inconsciente para crescimento pessoal. Os arquétipos, padrões universais no inconsciente coletivo, moldam nossas experiências. Compreendê-los facilita o autoconhecimento e a compreensão interpessoal.
Frankl ressalta que a Logoterapia foca na procura do sentido da vida e na liberdade humana. Ele argumenta que, mesmo com sofrimento, é possível encontrar propósito, gerando motivação e resiliência. A Logoterapia se distingue de outras abordagens ao enfatizar que a busca de significado é a principal força motivacional do indivíduo.