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Assinale a alternativa cujos elementos preenchem corretamente as lacunas a seguir, na mesma ordem:
- Eis o funcionário ________ confio plenamente.
- Aquele é o meu vizinho, ________ desconfio o tempo todo.
- Esta é a mercadoria ________ me referi no documento que entreguei ontem à Diretoria.
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Vida na roça
Muitos, como eu, nasceram e viveram a infância na roça. Eu sinto orgulho de ser um filho da roça, porque a vida no "interior" me ensinou valores finos e refinados.
Na companhia de árvores frutíferas, animais, nascentes, riachos e lavouras, as pessoas que lá residem formam verdadeira comunidade. Comunidade quer dizer comunhão, integração, relação. Esta comunhão se perdeu na vida urbana atribulada e estressante.
O tempo na cidade tem de ser um tempo ocupado. O tempo na roça segue o ritmo da própria natureza. Só agora entendi razões pelas quais meu avô paterno, um agricultor das antigas, dizia que, quando fora mais jovem, os anos não tinham pressa para passar e que, de repente, o tempo foi "aligeirado" também na roça. Um tempo ocupado com mais coisas para fazer tem mais pressa. Acontece que nas cidades não temos mais tempo para curtir o próprio ritmo (do tempo) porque temos muitas coisas a fazer, o tempo todo.
Roça é um lugar de fartura, mas também de muito trabalho. Iludem-se aqueles que pensam que uma "chácara" é um lugar maravilhoso sem dar muito trabalho. Para quem não pode oferecer seu trabalho, terá de ofertar dinheiro para que alguém cuide, zele e organize o ambiente, para poder desfrutá-lo lindo, aconchegante e organizado.
Quantos, como eu, matam saudades de sua terra visitando propriedades que ainda resistem em levar adiante um estilo de vida interiorano! Colhem, no inverno abundante das frutas, o sabor de suas saudades e recordações. Visitam, no verão, matas, riachos, casas, salões comunitários, em busca de algo que um dia deixaram para trás: a simplicidade e a compaixão pela terra. (...)
A natureza nos permite a compreensão da própria existência. A vida na roça nos fornece importantes aprendizagens sobre os próprios desafios do ser humano. Valorizando a terra, estaremos sempre valorizando a nossa dimensão de humanidade e dignidade.
PIES, Nei Alberto. Vida na roça. Neipies. Disponível em
<https://www.neipies.com/vida-na-roca-2/>
"Esta comunhão se perdeu na vida urbana atribulada e estressante."
A palavra destacada no trecho acima é sinônima de:
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Vida na roça
Muitos, como eu, nasceram e viveram a infância na roça. Eu sinto orgulho de ser um filho da roça, porque a vida no "interior" me ensinou valores finos e refinados.
Na companhia de árvores frutíferas, animais, nascentes, riachos e lavouras, as pessoas que lá residem formam verdadeira comunidade. Comunidade quer dizer comunhão, integração, relação. Esta comunhão se perdeu na vida urbana atribulada e estressante.
O tempo na cidade tem de ser um tempo ocupado. O tempo na roça segue o ritmo da própria natureza. Só agora entendi razões pelas quais meu avô paterno, um agricultor das antigas, dizia que, quando fora mais jovem, os anos não tinham pressa para passar e que, de repente, o tempo foi "aligeirado" também na roça. Um tempo ocupado com mais coisas para fazer tem mais pressa. Acontece que nas cidades não temos mais tempo para curtir o próprio ritmo (do tempo) porque temos muitas coisas a fazer, o tempo todo.
Roça é um lugar de fartura, mas também de muito trabalho. Iludem-se aqueles que pensam que uma "chácara" é um lugar maravilhoso sem dar muito trabalho. Para quem não pode oferecer seu trabalho, terá de ofertar dinheiro para que alguém cuide, zele e organize o ambiente, para poder desfrutá-lo lindo, aconchegante e organizado.
Quantos, como eu, matam saudades de sua terra visitando propriedades que ainda resistem em levar adiante um estilo de vida interiorano! Colhem, no inverno abundante das frutas, o sabor de suas saudades e recordações. Visitam, no verão, matas, riachos, casas, salões comunitários, em busca de algo que um dia deixaram para trás: a simplicidade e a compaixão pela terra. (...)
A natureza nos permite a compreensão da própria existência. A vida na roça nos fornece importantes aprendizagens sobre os próprios desafios do ser humano. Valorizando a terra, estaremos sempre valorizando a nossa dimensão de humanidade e dignidade.
PIES, Nei Alberto. Vida na roça. Neipies. Disponível em
<https://www.neipies.com/vida-na-roca-2/>
"Só agora entendi razões pelas quais meu avô paterno, um agricultor das antigas, dizia que (...) o tempo foi ‘aligeirado` também na roça."
A expressão destacada no trecho acima pode ser substituída corretamente por:
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Vida na roça
Muitos, como eu, nasceram e viveram a infância na roça. Eu sinto orgulho de ser um filho da roça, porque a vida no "interior" me ensinou valores finos e refinados.
Na companhia de árvores frutíferas, animais, nascentes, riachos e lavouras, as pessoas que lá residem formam verdadeira comunidade. Comunidade quer dizer comunhão, integração, relação. Esta comunhão se perdeu na vida urbana atribulada e estressante.
O tempo na cidade tem de ser um tempo ocupado. O tempo na roça segue o ritmo da própria natureza. Só agora entendi razões pelas quais meu avô paterno, um agricultor das antigas, dizia que, quando fora mais jovem, os anos não tinham pressa para passar e que, de repente, o tempo foi "aligeirado" também na roça. Um tempo ocupado com mais coisas para fazer tem mais pressa. Acontece que nas cidades não temos mais tempo para curtir o próprio ritmo (do tempo) porque temos muitas coisas a fazer, o tempo todo.
Roça é um lugar de fartura, mas também de muito trabalho. Iludem-se aqueles que pensam que uma "chácara" é um lugar maravilhoso sem dar muito trabalho. Para quem não pode oferecer seu trabalho, terá de ofertar dinheiro para que alguém cuide, zele e organize o ambiente, para poder desfrutá-lo lindo, aconchegante e organizado.
Quantos, como eu, matam saudades de sua terra visitando propriedades que ainda resistem em levar adiante um estilo de vida interiorano! Colhem, no inverno abundante das frutas, o sabor de suas saudades e recordações. Visitam, no verão, matas, riachos, casas, salões comunitários, em busca de algo que um dia deixaram para trás: a simplicidade e a compaixão pela terra. (...)
A natureza nos permite a compreensão da própria existência. A vida na roça nos fornece importantes aprendizagens sobre os próprios desafios do ser humano. Valorizando a terra, estaremos sempre valorizando a nossa dimensão de humanidade e dignidade.
PIES, Nei Alberto. Vida na roça. Neipies. Disponível em
<https://www.neipies.com/vida-na-roca-2/>
No Brasil, a primeira instituição voltada à educação de pessoas surdas foi o Instituto Nacional de Educação de Surdos (INES).
Essa escola
Considerando o contexto histórico da educação de sur dos, especialmente a partir do Congresso em Milão, em 1880, a filosofia educacional começou a mudar na Europa e, consequentemente, em todo o mundo, havendo divergências entre diferentes abordagens educacionais.
Com base nesse contexto, assinale a alternativa correta.
Com base nos estudos linguísticos de Libras, considerando as características estruturais dessa classe de sinais, é correto afirmar que os adjetivos são representados
Considere uma criança com surdez congênita que não desenvolveu linguagem oral, mas se comunica por meio de gestos, expressões faciais e apontamentos.
Essa situação indica que a criança
Assinale a alternativa que apresenta corretamente essa distinção.
Uma família de uma criança com surdez opta por uma proposta de educação bilíngue no momento de seu ingresso na escolarização.
Considerando os princípios dessa abordagem educacional para estudantes surdos, assinale a alternativa que apresenta corretamente como a organização do ensino deverá ocorrer.
Considerando esse cenário, assinale a alternativa correta.
O profissional intérprete desempenha um papel funda mental na mediação comunicativa entre pessoas que utilizam línguas diferentes.
Considerando essa atuação, assinale a alternativa que caracteriza corretamente a função do intérprete.
Um desses modelos descreve três etapas fundamentais:
(1) compreensão da mensagem na língua-fonte;
(2) internalização do sentido;
(3) reformulação da mensagem na língua-alvo, preser vando seu significado.
É correto afirmar que essa descrição corresponde ao modelo
O processo de interpretação pode ser analisado a partir de seis categorias, que correspondem às competências necessárias ao profissional tradutor-intérprete.
Assinale a alternativa que elenca corretamente essas competências.
Diante dessa situação, qual deve ser a postura mais adequada do intérprete?
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