Questões de Concurso
Para professor eja - conhecimentos gerais
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No caso específico da EJA, é de extrema relevância a necessidade de os professores perceberem que:
A Basse Nacional Comum Curricular - BNCC embora seja fruto das lutas sociais e das contradições de classe, exclui do seu texto sujeitos importantes que fazem parte da história, quais sejam: mulheres, ribeirinhos, extrativistas, trabalhadores do campo, indígenas, caminhoneiros, pantaneiros e, de um modo específico, a EJA.
Sobre a BNCC é correto afirmar que:
A Educação de Jovens e Adultos no Brasil, sofre grande influência do pensamento de Paulo Freire, sobretudo de que a alfabetização e a educação dessa modalidade de ensino devem ocorrer:
Considere as afirmativas abaixo.
I. A maioria dos jovens e adultos pouco escolarizados se responsabiliza individualmente por não saber ler e escrever.
II. Os jovens ou adultos analfabetos ignoram como se dá o processo de exclusão social na sociedade brasileira.
Considerando que a afirmativa ( I ) se justifica a partir da afirmativa (II), é correto afirmar que:
Em relação à educação de jovens e adultos, julgue os itens abaixo:
I - A educação de jovens e adultos é destinada àqueles que não tiveram acesso ou continuidade de estudos no ensino fundamental e médio na idade própria.
II - A educação de jovens e adultos (EJA) é dever do Estado apenas no nível do ensino fundamental.
III - Adultos são motivados a aprender na medida em que experimentam que suas necessidades e interesses serão satisfeitos.
Marque a alternativa correta:
De acordo com o Censo Escolar 2010, há 65 milhões de brasileiros com 15 anos ou mais que não concluíram o Ensino Fundamental e 22 milhões de brasileiros com 18 anos ou mais que não concluíram o Ensino Médio. E o que agrava esse panorama já desalentador é que apenas 4,2 milhões desse universo frequentam a escola de EJA Os dados acima estão ligados a vários fatores, EXCETO.
(...) um adulto pode ser analfabeto porque marginalizado social e economicamente, mas, se vive em um meio em que a leitura e a escrita têm presença forte, se apresenta interesse em ouvir a leitura de jornais feita por um alfabetizado, se recebe cartas que outros lêem para ele, se dita cartas para que um alfabetizado as escreva, se pede a alguém que lhe leia avisos ou indicações afixados em algum lugar, esse analfabeto é, de certa forma, letrado, porque faz uso da escrita, envolve-se em práticas sociais de leitura e de escrita.(Soares, apud CNE, 2000, Pág.09 ) Considerando a afirmativa acima no contexto de uma metodologia significativa para a EJA, é correto afirmar, EXCETO que:
O Parecer CNE/CEB, Nº 11, aprovado em de 10 de maio de 2000, em consonância com a Lei de Diretrizes e Bases Nacionais – LDB, institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação de Jovens e Adultos.
Este, fornece fundamentação para a formulação de políticas, planejamento e execução de ações, propondo concepções filosófica e bases legais sobre a EJA. Superando a visão de suplência uma vez que reconhecendo dentre outras questões, três funções relevantes no âmbito da EJA. Assinale a alternativa abaixo que trás essas três funções contempladas no referido Parecer:
“A leitura do mundo precede a leitura das palavras.” Essa afirmativa de Paulo Freire, relevante teórico da Educação brasileira, sobretudo de alfabetização de adultos, nos revela uma concepção de ensino e aprendizagem. Com base no pensamento de Paulo Freire e, considerando a Educação de Jovens e Adultos – EJA, é correto afirmar que:
O nome que se dá a transferência da água da atmosfera para a superfície terrestre sob a forma de pequenas gotas de granizo, de orvalho, de neblina, de neve ou de geada é:
De acordo com a Lei nº 9.985/2000, que institui o Sistema Nacional de Unidades de Conservação (SNUC), são categorias de Unidades de Conservação do grupo de Uso Integral:
Observe a charge abaixo e marque a opção correta:
Uma leitura atenta da charge nos permite inferir que:
I – a definição de Ética pode ser compreendida como parte da filosofia responsável pela investigação dos princípios que motivam, distorcem, disciplinam ou orientam o comportamento humano, refletindo esp. a respeito da essência das normas, valores, prescrições e exortações presentes em qualquer realidade social. Isto é, o conjunto de regras e preceitos de ordem valorativa e moral de um indivíduo, de um grupo social ou de uma sociedade. Ao afirmar, na charge, que a Ética morreu, temos uma observação crítica da situação da sociedade moderna;
II – A Ética é o conjunto de direitos e deveres exercidos por um indivíduo que vive em sociedade, no que se refere ao seu poder e grau de intervenção no usufruto de seus espaços e na sua posição em poder nele intervir e transformá-lo. Como ninguém quer responsabilizar-se pelos erros e conflitos existentes, a charge traz essa ironia;
III – Partindo do pressuposto de que imparcialidade é uma característica que diz respeito a várias áreas da vida, e pode ser verificada em qualquer pessoa ou instituição que exerce um poder ou influência e que ser imparcial está relacionado com a dignidade, significando um tratamento igual entre vários indivíduos ou a divisão equitativa de bens; basta um rápido olhar sobre o contexto contemporâneo para se observar que as relações do mundo contemporâneo não se pautam em tal contexto. Eis a semântica plural e dinâmica das três personagens inseridas no texto em estudo.
TEXTO I
Quartetos
Como nos tempos d’antanho já dis: merci
beaucoup
obrigado a ti, Poesia, mil vezes obrigado
porque posso carregar fantasmas a tiracolo
E dizer: eu tenho o mundo.
Na verdade, o tempo e a miséria eu tenho
e a mágoa de ter nascido ó minha mãe!
Quantas vezes, meu Deus, desci aos infernos
para tirar de lá apenas um poema e nada
mais...
Nos pensamentos enormes
somente o voo do pássaro é que importa
mas eu bendigo a dor de ter sofrido
para colher a rosa da esperança, a tênue rosa
O poetas do romantismo
vós vos matáveis por amor
porém nós, poetas do modernismo,
temos amor e não nos matamos.
Se me perguntassem (quem ousaria?)
qual o maior poeta do mundo
o que sofreu na carne a dor da poesia
responderia apenas: infelizmente, eu!
Que dissolução nos sentidos
à hora morta do sono sem remédio.
O verso é como o acalanto
mas a criança não dorme há muitos anos...
E dormir é viver, é sonhar
e desperta quem há de achar
a palavra – a simples palavra
(Mulher) e o que engrandece?
( Antônio Girão Barroso Rev. Acad. Cear. Let. N° 35 – 1971)
Todo tipo de discurso traz, mesmo sem intencionalidade, um diálogo com outros discursos já produzidos. Em se tratando de texto poético, este recurso é bastante utilizado. Quando o eu lírico fala que desceu aos infernos (terceiro verso, segunda estrofe), há uma referência ao escritor clássico...
TEXTO I
Quartetos
Como nos tempos d’antanho já dis: merci
beaucoup
obrigado a ti, Poesia, mil vezes obrigado
porque posso carregar fantasmas a tiracolo
E dizer: eu tenho o mundo.
Na verdade, o tempo e a miséria eu tenho
e a mágoa de ter nascido ó minha mãe!
Quantas vezes, meu Deus, desci aos infernos
para tirar de lá apenas um poema e nada
mais...
Nos pensamentos enormes
somente o voo do pássaro é que importa
mas eu bendigo a dor de ter sofrido
para colher a rosa da esperança, a tênue rosa
O poetas do romantismo
vós vos matáveis por amor
porém nós, poetas do modernismo,
temos amor e não nos matamos.
Se me perguntassem (quem ousaria?)
qual o maior poeta do mundo
o que sofreu na carne a dor da poesia
responderia apenas: infelizmente, eu!
Que dissolução nos sentidos
à hora morta do sono sem remédio.
O verso é como o acalanto
mas a criança não dorme há muitos anos...
E dormir é viver, é sonhar
e desperta quem há de achar
a palavra – a simples palavra
(Mulher) e o que engrandece?
( Antônio Girão Barroso Rev. Acad. Cear. Let. N° 35 – 1971)
Quanto a estrutura do poema, naquilo que representa os aspectos melódicos podemos dizer que apresenta: