Para os muçulmanos, só existe um Deus cujo nome é Alá. E o último profeta de Alá foi Maomé. Maomé não é deus, mas um homem por intermédio de quem Alá revelou sua vontade ao mundo. Hoje o islamismo é a religião de mais de 20 % dos habitantes do planeta.
Com a morte de Maomé e sua sucessão pelos califas, inicia-se uma célere expansão dos árabes e do islamismo pelos territórios dos continentes africano, europeu e asiático. No contexto dessa expansão, identifique as assertivas que estão corretas (C) e as que estão incorretas (I):

I Nas regiões conquistadas a tolerância religiosa permitia que judeus, cristãos e zoroastristas continuassem a professar suas religiões mediante ao pagamento de impostos chamados dhimmi, que garantiam tranquilidade jurídica para esses grupos, além de assegurar as finanças do governo muçulmano.
II Foi nos preceitos da religião fundada por Maomé, especialmente o da guerra santa, que os árabes encontraram fortes elementos de motivação para conquistarem terras na Ásia, na África e na Europa. Mas nessa investida, os preceitos de pureza dos fiéis, que não deveriam manter contato com os impuros, impediram a troca de saberes entre eles.
III Os árabes estabeleceram seu domínio sobre o mar Mediterrâneo, ocuparam parte da península Ibérica, isolaram a Europa do Oriente e mantiveram o Império Bizantino sob constante pressão. Ao tentarem avançar sobre a Gália a partir da Espanha os árabes foram rechaçados pelos francos e não obtiveram sucesso.
IV O contato entre árabes e europeus estimulou, através de um movimento de tradução de obras do grego para o árabe e do árabe para o latim, o crescimento intelectual da Europa nos séculos XII e XIII; contribuindo para provocar na Europa um desenvolvimento cultural verdadeiramente revolucionário.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

O conflito entre o tempo da Igreja e o tempo dos mercadores afirma-se pois em plena Idade Média, como um dos acontecimentos maiores da história mental destes séculos, durante os quais se elabora a ideologia do mundo moderno, sob a pressão da alteração das estruturas e das práticas econômicas.
(LE GOFF, Jacques. Para um novo conceito de Idade Média: tempo, trabalho e cultura no Ocidente. Lisboa: Estampa, 1979. p. 45.)
Dentre as afirmações a seguir, assinale a opção que melhor traduz as mudanças às quais se refere o importante historiador francês. 

É praticamente consensual entre os historiadores que o momento de apogeu da civilização grega clássica possa ser localizado durante o governo de Péricles (Atenas, 461 a 429 a.C.) quanto aos princípios da isonomia (igualdade perante a lei), isocracia (igualdade quanto a participação no poder) e isegoria (igualdade do direito a fala nas assembleias). Quando falamos da Roma clássica, seu apogeu é localizado após a República, no período compreendido entre a ascensão de Otávio até meados do século III d.C. É quando o Império atinge sua extensão máxima e o imperador concentra grande fatia do poder político, em um cenário de estabilidade política sem precedentes. Sobre esses dois períodos, igualmente fundamentais na formação do mundo ocidental contemporâneo, é INCORRETO afirmar que:

Segundo o pensador italiano Umberto Eco, a experiência iniciada com a ascensão de B. Mussolini, em 1922 e concluída com a morte do ditador em 1945, apesar de única, permitiu que a ideia do Fascismo pudesse ser estendida para diversas outras experiencias políticas ao longo do tempo e em distintas regiões. Fascismo em Portugal, o franquismo espanhol, a ditadura dos coronéis na Grécia ou mesmo as ditaduras na América do Sul e no continente africano, instadas pela disputa internacional da Guerra Fria, podem ser definidas como fascistas. As opções a seguir apresentam características do fascismo, com EXCEÇÃO de

Após ter desenvolvido em sala conteúdos relativos às chamadas revoluções burguesas, o/a professor/a solicitou à sua turma que produzissem uma História em Quadrinhos sobre o tema. Os conteúdos a serem atingidos com o planejamento do/da docente devem ser:

I Os ideais iluministas e as práticas de cidadania durante a Revolução Francesa; as práticas de cidadania a partir da independência dos Estados Unidos
II Processo de formação, expansão e dominação do capitalismo no mundo: a industrialização e a concentração urbana, as políticas econômicas liberais
III As declarações dos Direitos Universais do Homem e os contextos de suas elaborações, os direitos das mulheres, dos jovens, das crianças, das etnias e das minorias culturais

A(s) assertiva(s) correta(s) é(são) apenas: 

Observe a letra a seguir, trecho do samba enredo do Grêmio Recreativo Escola de Samba Acadêmicos do Salgueiro - Carnaval de 2024.
Ya temí xoa, aê-êa
Ya temí xoa, aê-êa
Meu Salgueiro é a flecha pelo povo da floresta
Pois a chance que nos resta é um Brasil cocar
É Hutukara, o chão de Omama
O breu e a chama, deus da criação
Xamã no transe de Yãkoana
Evoca Xapiri, a missão
Hutukara ê, sonho e insônia
Grita a Amazônia antes que desabe
Caço de tacape, danço o ritual
Tenho o sangue que semeia a nação original
Eu aprendi o português, a língua do opressor
Pra te provar que meu penar também é sua dor
Falar de amor enquanto a mata chora
É luta sem flecha, da boca pra fora
Falar de amor enquanto a mata chora
É luta sem flecha, da boca pra fora (...)

(É Hutukara!, de Pedrinho Da Flor, Marcelo Motta, Arlindinho Cruz, Renato Galante, Dudu Nobre, Leonardo Gallo, Ramon Via 13 e Ralfe Ribeiro, 2024.)

Ao utilizar o samba-enredo em sala de aula, nos anos finais do Ensino Fundamental, o/a professor/a deve realizar os seguintes procedimentos, com EXCEÇÃO de:

Observe o gráfico a seguir:

Disponível em: Banco Mundial, apud https://eleuterioprado.blog/tag/crise-economica/. Acesso: 09 abr. 2024.

Ele expressa a chegada, já em 1973, da grande crise do modelo econômico do pós-guerra. O mundo capitalista mergulha em uma profunda recessão. Desde então, ganham bastante terreno as ideias neoliberais.

As ideias neoliberais podem ser compreendidas como aquelas que

O Chilam Balam, conjunto de textos elaborados pelos Maias, entre conhecimentos de astronomia, matemática ou medicina (entre outros) apresenta mitos e informações relevantes sobre a história do continente americano. Articulando tradição e memória nos trazem instigantes perspectivas sobre o que pensavam dos homens brancos e sua cultura, do contato e da exploração. Apesar de pouco conhecidos entre nós, evidenciam a complexidade e sofisticação do pensamento deste povo.  A respeito do que conhecemos sobre os habitantes das Américas antes do contato com os europeus, leia atentamente as afirmativas:

I Não apenas os Maias, mas os Astecas e Incas desenvolveram complexos sistemas de escrita e registro de dados
II Diferentes povos, em diferentes regiões e épocas construíram cidades e desenvolveram técnicas agrícolas de alto rendimento
III Constituíram comunidades com hierarquias sociais e estruturas de poder definidas, mas desconheciam o uso da roda

E assinale

Avalie as proposições a seguir a respeito do ensino de História da África no Sistema Educacional Brasileiro.

I Os marcos legais e regulatórios da educação étnico-racial, por exemplo, as Leis n° 10.639/003 e 11.645/008 resultam de posicionamentos ideológicos da esquerda brasileira em consonância com os radicalismos do Movimento Negro.
II Há destaque para uma História do Brasil não eurocêntrica e para o papel dos africanos na construção da nação e da identidade nacional.
III Ficaram apenas nas intenções, sem que tenham produzido alterações nas escolas, nos governos ou no material didático.
IV Defende-se a valorização do pensamento afrodiaspórico e da decolonialidade, ou seja, questiona-se a hierarquização entre as etnias e as opressões colonialistas.

Estão corretas apenas as proposições

O conceito de fonte histórica atual compreende vestígios de natureza diversa que devem ser tratados pelo/a historiador/a com auxílio de métodos específicos de análise que incluem necessariamente a crítica e a historicização. O trabalho com as fontes históricas é uma das atribuições mais fundamentais do ensino de História no Ensino Fundamental. A respeito do uso de fontes diversas em sala de aula, assinale a melhor opção.

Disponível em: https://www.lbc.co.uk/news/edward-colston-statuetoppled-anti-racism-protest/. Acesso: 09 abr. 2024.


Em 7 de junho de 2020, após manifestantes britânicos derrubarem a estátua do traficante de escravos Edward Colston, várias outras cidades pelo mundo viram surgir protestos contrários à presença de monumentos públicos que exaltam indivíduos cujo sucesso em vida foi alcançado através da exploração e da violência contra os africanos escravizados e seus descendentes. Ao abordar o assunto em sala de aula, o professor estará contemplando os seguintes aspectos das orientações nacionais para a educação fundamental, com EXCEÇÃO de