Questões de Concurso Para seduc-ce

A corporeidade humana é função de característica anatomofisiológica que define a identidade do ser humano.

Os usos físicos do corpo independem do conjunto de sistemas simbólicos, assim, a identidade independe de atributos pessoais.

A expressão corporal é individualmente modulável, de modo que, para a construção da identidade, os fatores individuais são determinantes.

O corpo é um vetor semântico moldado pelo contexto social e cultural em que o ator se insere.

Dada a existência ser corporal, a identidade constrói-se apenas com base em fatores psicológicos.

uma correção mal concluída da realidade social.

a ausência de capacidade imaginativa.

a forma racional de organizar o pensamento.

um conjunto de sentidos e significados públicos.

a sistematização de conhecimentos por meio de métodos formais similares aos empregados na matemática.

Em geral, os sindicatos no Brasil interpõem frente às questões educacionais e demandam do Estado maior qualificação profissional dos seus associados, repudiando bandeiras relativas à condição salarial.

A questão sindical no Brasil é evidenciada pela defesa de interesses meramente corporativos.

A questão sindical no Brasil é dúbia, uma vez que se refere tanto à defesa de interesses sociais quanto ao corporativismo associativo ou manipulativo.

A questão sindical brasileira reflete a questão partidária, visto que pesquisas indicam que o sindicalismo pressupõe, tendencialmente, maior nível de consciência política, comparado aos partidos políticos.

Os sindicatos no Brasil defendem interesses supranacionais, dado que buscam bandeiras globalizantes em suas demandas.

A condição de pobreza é considerado aspecto prioritário para a discriminação racial dos negros no Brasil.

A igualdade racial no Brasil é uma realidade, visto que os negros foram socialmente incluídos desde a abolição da escravatura.

O negro não aceitou a condição de invisibilidade social no Brasil, razão pela qual ele é o representante das minorias que protestam contra as iniquidades sociais.

A ideia de subalternização do “homem de cor” produz a inclusão social do negro na sociedade brasileira.

O negro identificou-se de forma integral ao padrão de civilização dos europeus no Brasil.