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Q3162665
Educação Artística
Fonte: https://www.andreparente.net/entremargens/51z1rjo4mv8eqkwaqto2pmyxs8cetz
Leia a descrição da videoinstalação Entre Margens (2004), de André Parente:
A videoinstalação é composta por duas imagens projetadas, uma em frente à outra: uma retrata um rio, a outra, uma paisagem. No vídeo que mostra o rio, o observador pode perceber a passagem do tempo por meio de mudanças de velocidade da filmagem do rio, sobreposições, edições e saltos temporais introduzidos pelo cineasta. O vídeo que mostra a paisagem permanece imutável, sendo apresentado como se fosse uma fotografia. Em determinado momento, um movimento de câmera de uma das telas faz com que as duas imagens coincidam, formando uma panorâmica infinita da paisagem. Um elemento novo aparece – um jovem que surge de lugar nenhum e corre. A imagem oposta inicia seu movimento circular em direção ao lado esquerdo, e assim o que era terra vira rio. Durante o tempo da instalação, o som ambiente (as águas do rio) e a voz do narrador (com trechos de “A Terceira Margem do Rio”, de Guimarães Rosa) fortalecem a experiência poética.
Adaptado de https://enciclopedia.itaucultural.org.br/pessoas/1234- andre-parente
Nesta instalação, utilizando tecnologia digital, o artista
Q3162664
Artes Visuais
A artista visual Mônica Ventura incorpora a pesquisa de filosofias
e processos construtivos pré-coloniais afroameríndias à sua
prática artística. Os elementos de sua ancestralidade afro-indígena
se destacam na obra O Sorriso de Acotirene (2018), por meio da
qual Ventura reconta a história de Acotirene, mulher vinculada ao
Quilombo dos Palmares que lutou contra a escravidão.
Detalhe de O sorriso de Acotirene (2018) - Cabaças, sisal, miçangas, palha e
materiais diversos, 240 x 200 cm. In: https://projetoafro.com/artista/monicaventura/
A respeito da obra O sorriso de Acotirene analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A artista utiliza cabaças, miçangas e sisal, todos elementos da cultura material da sociedade quilombola, para recontar a história de Acotirene, e, assim, amplifica o significado que essa figura histórica evoca.
( ) A artista dialoga com a tradição cultural afro-ameríndia e explora o universo feminino, sobretudo o de mulheres negras, seja pelo tema da obra, como pelo uso da cabaça que, simbolicamente remete à ancestralidade e à fertilidade.
( ) A artista propõe uma reflexão sobre raça e desigualdade, uma vez que se utiliza de materiais pobres, como o sisal e as cabaças, para fazer arte e demonstrar o potencial poético dos despossuídos.
Assinale a opção que indica a relação correta, de cima para baixo.
Detalhe de O sorriso de Acotirene (2018) - Cabaças, sisal, miçangas, palha e
materiais diversos, 240 x 200 cm. In: https://projetoafro.com/artista/monicaventura/
A respeito da obra O sorriso de Acotirene analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A artista utiliza cabaças, miçangas e sisal, todos elementos da cultura material da sociedade quilombola, para recontar a história de Acotirene, e, assim, amplifica o significado que essa figura histórica evoca.
( ) A artista dialoga com a tradição cultural afro-ameríndia e explora o universo feminino, sobretudo o de mulheres negras, seja pelo tema da obra, como pelo uso da cabaça que, simbolicamente remete à ancestralidade e à fertilidade.
( ) A artista propõe uma reflexão sobre raça e desigualdade, uma vez que se utiliza de materiais pobres, como o sisal e as cabaças, para fazer arte e demonstrar o potencial poético dos despossuídos.
Assinale a opção que indica a relação correta, de cima para baixo.
Q3162663
Educação Artística
O docente de artes apresenta a seus alunos imagens de pinturas
faciais de três tribos distintas (Karajá, Yanomami e Kayapó) e
solicita que os alunos observem o uso dos elementos gráficos
“linha”, “ponto” e “círculo”.
Fonte: https://pib.socioambiental.org/
Com base na imagem, analise as afirmativas a seguir a respeito da atividade de apreciação proposta pelo docente.
I. Um dos conteúdos conceituais da atividade é compreender a relação entre o grafismo e a identidade nas sociedades indígenas, motivo pelo qual, observa-se que os elementos gráficos “linha”, “ponto” e “círculo” são combinados em configurações diferentes, para obter padrões geométricos distintos.
II. Entre os conteúdos procedimentais trabalhados estão: apreciação e análise de grafismos Karajá, Yanomami e Kayapó; produção de grafismos simétricos com base na análise da natureza; aplicação de grafismos em ritxokos.
III. Os conteúdos atitudinais previstos são o reconhecimento da importância da arte indígena para as sociedades indígenas atuais e a valorização da produção material indígena como manifestação artística.
Está correto o que se afirma em:
Fonte: https://pib.socioambiental.org/
Com base na imagem, analise as afirmativas a seguir a respeito da atividade de apreciação proposta pelo docente.
I. Um dos conteúdos conceituais da atividade é compreender a relação entre o grafismo e a identidade nas sociedades indígenas, motivo pelo qual, observa-se que os elementos gráficos “linha”, “ponto” e “círculo” são combinados em configurações diferentes, para obter padrões geométricos distintos.
II. Entre os conteúdos procedimentais trabalhados estão: apreciação e análise de grafismos Karajá, Yanomami e Kayapó; produção de grafismos simétricos com base na análise da natureza; aplicação de grafismos em ritxokos.
III. Os conteúdos atitudinais previstos são o reconhecimento da importância da arte indígena para as sociedades indígenas atuais e a valorização da produção material indígena como manifestação artística.
Está correto o que se afirma em:
Q3162662
Educação Artística
A respeito do significado da pintura corporal indígena, considere o
trecho a seguir:
Os grafismos corporais objetivam facilitar a transformação de um corpo para dotá-lo das qualidades sociais requeridas. Por meio de técnicas variadas e complexas são efetivadas amplas mudanças corporais, algumas das quais relacionadas a uma elaboração estética, geralmente reunidas sob a expressão “decoração” corporal. A elaboração do corpo é produzida tanto por pinturas de base vegetal, como por tatuagens, escarificações, adornos plumários e corte de cabelo. Constituindo parte essencial do processo de transformação da pessoa, essas técnicas comunicam diferentes intenções e são específicas de cada povo indígena.
Adaptado de VAN VELTHEM, L. H. Artes indígenas: Notas sobre a lógica dos corpos e dos artefatos. In: Textos Escolhidos de Cultura e Arte Populares, v.7, n.1, p, 2010, p. 62.
Com base no trecho, assinale a afirmativa que interpreta corretamente o sentido social da pintura corporal para as sociedades indígenas.
Os grafismos corporais objetivam facilitar a transformação de um corpo para dotá-lo das qualidades sociais requeridas. Por meio de técnicas variadas e complexas são efetivadas amplas mudanças corporais, algumas das quais relacionadas a uma elaboração estética, geralmente reunidas sob a expressão “decoração” corporal. A elaboração do corpo é produzida tanto por pinturas de base vegetal, como por tatuagens, escarificações, adornos plumários e corte de cabelo. Constituindo parte essencial do processo de transformação da pessoa, essas técnicas comunicam diferentes intenções e são específicas de cada povo indígena.
Adaptado de VAN VELTHEM, L. H. Artes indígenas: Notas sobre a lógica dos corpos e dos artefatos. In: Textos Escolhidos de Cultura e Arte Populares, v.7, n.1, p, 2010, p. 62.
Com base no trecho, assinale a afirmativa que interpreta corretamente o sentido social da pintura corporal para as sociedades indígenas.
Q3162661
Educação Artística
A respeito dos principais traços da dança moderna em comparação
ao balé clássico, assinale a afirmativa correta.
Q3162660
Artes Visuais
Observe a imagem e leia o trecho a seguir.
Bené Fonteneles. Ágora: OcaTaperaTerreiro, 2016.
O termo para designar a obra de Bené Fonteneles é incorporado ao vocabulário das artes visuais na década de 1960 e indica uma modalidade de produção artística que lança a obra no espaço, com o auxílio de materiais muito variados, na tentativa de construir um certo ambiente ou cena, cujo movimento é dado pela relação entre objetos, construções, o ponto de vista e o corpo do observador. Para a apreensão da obra é preciso percorrê-la, passar entre suas aberturas, ou simplesmente caminhar pelas trilhas que ela constrói por meio da disposição das peças, cores e objetos.
Adaptado de https://enciclopedia.itaucultural.org.br/termos/80018
Com base no trecho e na imagem, assinale a opção que indica corretamente a modalidade de produção artística exemplificada pela obra de Bené Fonteneles.
Bené Fonteneles. Ágora: OcaTaperaTerreiro, 2016.
O termo para designar a obra de Bené Fonteneles é incorporado ao vocabulário das artes visuais na década de 1960 e indica uma modalidade de produção artística que lança a obra no espaço, com o auxílio de materiais muito variados, na tentativa de construir um certo ambiente ou cena, cujo movimento é dado pela relação entre objetos, construções, o ponto de vista e o corpo do observador. Para a apreensão da obra é preciso percorrê-la, passar entre suas aberturas, ou simplesmente caminhar pelas trilhas que ela constrói por meio da disposição das peças, cores e objetos.
Adaptado de https://enciclopedia.itaucultural.org.br/termos/80018
Com base no trecho e na imagem, assinale a opção que indica corretamente a modalidade de produção artística exemplificada pela obra de Bené Fonteneles.
Q3162659
Artes Visuais
A dúvida é uma proposta expositiva com características de
intervenção, realizada na FotoGaleria em Porto Alegre em 2004,
quando ela anunciou o encerramento definitivo de suas
atividades. O artista colocou a frase “O que os olhos não vêem, o
coração não sente?” na porta da galeria. Pelo convite, as pessoas
sabiam da exposição, mas não do horário de abertura e
fechamento da galeria. Ao chegar e perceber que a galeria estava
fechada, deparavam-se com a frase citada. Quando a galeria
estava aberta, encontravam a reprodução de uma imagem da
fachada da galeria, acompanhada da mesma frase impressa sobre
lona vinílica nas mesmas dimensões desse espaço. Colocada de tal
forma na entrada, a imagem formava uma barreira material e
impossibilitava adentrar no interior da galeria.
Hélio Fervenza. A dúvida, FotoGaleria, Porto Alegre, 2004 (vista do portão
de acesso da galeria com texto em vinil adesivo).
A respeito da proposta artística de Hélio Fervenza, analise as afirmativas a seguir.
I. A dúvida aborda a noção de fechamento e precariedade dos espaços expositivos, utilizando-se de um texto, de impedimentos físicos e da imagem como barreira.
II. A proposta do artista força os visitantes a se depararem com a ausência de imagens expostas, levando-os a refletir sobre a proliferação de imagens na atualidade, e por decorrência, sua perda de sentido.
III. A intervenção denuncia a estética inspirada na cultura de massa, por isso os visitantes são impedidos de acessar as obras expostas, que ficam ocultas pelo painel vinílico.
Está correto o que se afirma em:
Hélio Fervenza. A dúvida, FotoGaleria, Porto Alegre, 2004 (vista do portão
de acesso da galeria com texto em vinil adesivo).
A respeito da proposta artística de Hélio Fervenza, analise as afirmativas a seguir.
I. A dúvida aborda a noção de fechamento e precariedade dos espaços expositivos, utilizando-se de um texto, de impedimentos físicos e da imagem como barreira.
II. A proposta do artista força os visitantes a se depararem com a ausência de imagens expostas, levando-os a refletir sobre a proliferação de imagens na atualidade, e por decorrência, sua perda de sentido.
III. A intervenção denuncia a estética inspirada na cultura de massa, por isso os visitantes são impedidos de acessar as obras expostas, que ficam ocultas pelo painel vinílico.
Está correto o que se afirma em:
Q3162658
Artes Visuais
Observe a obra Nota sobre a Morte Imprevista (1965) de Antônio
Dias.
O artista criou um objeto tridimensional com óleo, tinta acrílica, vinil e madeira sobrepostos à tela. A obra é deslocada do eixo tradicional, sendo disposta como um losango, reforçando a sensação de uma pintura em expansão. Sobre a superfície, uma grade geométrica separa 4 quadrantes que contêm figuras estilizadas. Sobre o quadrante inferior é posto um objeto laranja que remete a uma boia, em cujo centro está uma caixinha com um “pedaço de carne”, da qual escorre uma matéria escura, de tipo orgânico.
A obra exemplifica uma tendência da arte brasileira da década de 1960, de tratar temas políticos e sociais com uma linguagem visual em diálogo com o(a)
O artista criou um objeto tridimensional com óleo, tinta acrílica, vinil e madeira sobrepostos à tela. A obra é deslocada do eixo tradicional, sendo disposta como um losango, reforçando a sensação de uma pintura em expansão. Sobre a superfície, uma grade geométrica separa 4 quadrantes que contêm figuras estilizadas. Sobre o quadrante inferior é posto um objeto laranja que remete a uma boia, em cujo centro está uma caixinha com um “pedaço de carne”, da qual escorre uma matéria escura, de tipo orgânico.
A obra exemplifica uma tendência da arte brasileira da década de 1960, de tratar temas políticos e sociais com uma linguagem visual em diálogo com o(a)
Q3162657
Educação Artística
Eu tenho a força que me leva a cantar/ O Maracatu/ Papa
Jerimum/ Batendo o zambê na terra potiguar/ Ouça o som do meu
tambor/ Energia que me dá/ Seja negro ou de outra cor/ Proteção
de Orixá/ Viva ao rei, viva à rainha, viva à corte real/ Viva o baque
primeiro da cidade Natal
Loa “Zambêracatu”. Composição: Oyá Iyalê. Nação Zambêracatu.
Em 2012 foi fundada a Nação Zambêracatu, a primeira nação de maracatu do Rio Grande do Norte, voltada a difundir as sonoridades, os instrumentos, os ritmos e as danças afro-brasileiras no estado. Desde então, o grupo, que tem referência musical no Maracatu de Baque Virado, vem se firmando e crescendo na cena cultural e social potiguar.
As afirmativas a seguir descrevem corretamente o MaracatuNação, à exceção de uma. Assinale-a.
Loa “Zambêracatu”. Composição: Oyá Iyalê. Nação Zambêracatu.
Em 2012 foi fundada a Nação Zambêracatu, a primeira nação de maracatu do Rio Grande do Norte, voltada a difundir as sonoridades, os instrumentos, os ritmos e as danças afro-brasileiras no estado. Desde então, o grupo, que tem referência musical no Maracatu de Baque Virado, vem se firmando e crescendo na cena cultural e social potiguar.
As afirmativas a seguir descrevem corretamente o MaracatuNação, à exceção de uma. Assinale-a.
Q3162656
Educação Artística
A respeito de um gênero musical difundido no século XIX no Brasil,
leia o trecho a seguir.
Canção de estilo peculiar, camerística, desenvolvida na segunda metade do século XVIII inicialmente em Portugal e posteriormente no Brasil. A origem deste gênero musical está relacionada à progressiva ascensão da burguesia e, consequentemente, com a mudança de hábitos da nobreza, surgiu uma prática musical doméstica ou de salão destinada a um entretenimento mais leve e menos erudito que aquele proporcionado pela ópera e pela música religiosa. Assim, a música doméstica urbana, praticada por amigos e familiares em festas ou momentos de lazer, privilegiou formas de pequeno número de intérpretes, de fácil execução técnica e, por vezes, com referências ao canto operístico.
Adaptado de Paulo C. Botelho. Violão Brasileiro. Rio de Janeiro: UFRJ, 2018, p. 30
O trecho refere-se ao gênero musical denominado:
Canção de estilo peculiar, camerística, desenvolvida na segunda metade do século XVIII inicialmente em Portugal e posteriormente no Brasil. A origem deste gênero musical está relacionada à progressiva ascensão da burguesia e, consequentemente, com a mudança de hábitos da nobreza, surgiu uma prática musical doméstica ou de salão destinada a um entretenimento mais leve e menos erudito que aquele proporcionado pela ópera e pela música religiosa. Assim, a música doméstica urbana, praticada por amigos e familiares em festas ou momentos de lazer, privilegiou formas de pequeno número de intérpretes, de fácil execução técnica e, por vezes, com referências ao canto operístico.
Adaptado de Paulo C. Botelho. Violão Brasileiro. Rio de Janeiro: UFRJ, 2018, p. 30
O trecho refere-se ao gênero musical denominado:
Q3162655
Artes Cênicas
Denise Stoklos em cena de Um Orgasmo Adulto Escapa do Zoológico (de
Dario Fo e Franca Rame) 1983.
Denise Stoklos é a idealizadora do Teatro Essencial, por ela definido como:
1. O Teatro Essencial é aquele que precisa apenas de um ator para existir. É o ator como a própria cena, capaz de transformar sua presença em múltiplas narrativas, sem dependência de adereços, cenários ou outros elementos externos.
2. O Teatro Essencial devolve ao ator o poder de ser autossuficiente, de criar mundos apenas com seu corpo, sua voz, seu pensamento e sua energia.
3. Eliminar o supérfluo é um gesto de liberdade. O Teatro Essencial abre mão de tudo o que não é indispensável, para que a mensagem chegue ao espectador de forma pura e direta.
Os trechos indicam aspectos próprios deste gênero teatral, respectivamente:
Q3162654
Artes Cênicas
Em 1961, o crítico Martin Esslin cunhou a expressão “teatro do
absurdo”. Para ele, as obras de Beckett e Ionesco, entre outras,
expressavam artisticamente a natureza absurda da existência, tal
como era discutida pelos pensadores do existencialismo (Jean-Paul
Sartre e Albert Camus). Em termos filosóficos gerais, o Absurdo
representaria a condição de ininteligibilidade a que chegou o
homem moderno em face de suas pretensões humanistas e da
realidade em que vive, que contraria frontalmente as primeiras.
Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir sobre a dramaturgia de Samuel Beckett e Eugène Ionesco.
I. É marcada por situações ilógicas, diálogos desconexos e fragmentados que permitem explorar a falta de sentido da vida e da comunicação humanas.
II. Do ponto de vista estético, ainda que se recuse a validade filosófica do Absurdo, este representa uma reação revolucionária contra a camisa de força do Realismo.
III. Apesar da presença de diálogos ilógicos, os personagens têm complexidade psicológica, motivações claras e dúvidas geradas pelos conflitos internos resultantes de situações da vida cotidiana.
Está correto o que se afirma em:
Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir sobre a dramaturgia de Samuel Beckett e Eugène Ionesco.
I. É marcada por situações ilógicas, diálogos desconexos e fragmentados que permitem explorar a falta de sentido da vida e da comunicação humanas.
II. Do ponto de vista estético, ainda que se recuse a validade filosófica do Absurdo, este representa uma reação revolucionária contra a camisa de força do Realismo.
III. Apesar da presença de diálogos ilógicos, os personagens têm complexidade psicológica, motivações claras e dúvidas geradas pelos conflitos internos resultantes de situações da vida cotidiana.
Está correto o que se afirma em:
Q3162653
Artes Cênicas
A respeito da história do teatro brasileiro, assinale a opção que
descreve corretamente a obra assinalada.
Q3162652
Educação Artística
O baião é um gênero musical originário do Nordeste do Brasil,
popularizado nos anos 1940 pelo sanfoneiro Luís Gonzaga com o
lançamento da música “Asa Branca” e difundido pelo rádio,
tornando-se um gênero presente em todo o país, bem como no
Rio Grande do Norte.
Assinale a opção que apresenta corretamente características do gênero baião popularizado pelas gravações de Luís Gonzaga.
Assinale a opção que apresenta corretamente características do gênero baião popularizado pelas gravações de Luís Gonzaga.
Q3162651
Artes Visuais
A escultura de Nossa Senhora do Rosário (século XVIII) retratada a
seguir integra o acervo do Museu de Arte Sacra de Natal e é um
exemplo do Barroco no Rio Grande do Norte.
Fonte: https://www.nataldasantigas.com.br/blog/museu-de-arte-sacra
A respeito da escultura barroca colonial brasileira, assinale a afirmativa que descreve corretamente uma de suas características.
Fonte: https://www.nataldasantigas.com.br/blog/museu-de-arte-sacra
A respeito da escultura barroca colonial brasileira, assinale a afirmativa que descreve corretamente uma de suas características.
Q3162650
Artes Visuais
Observe a imagem do Museu Solar Ferreiro Torto (Macaíba/RN).
Fonte: https://cclbdobrasil.blogspot.com
Este edifício foi originalmente erigido no século XVII como um dos primeiros engenhos de cana-de-açúcar do Rio Grande do Norte. No século XIX ele foi ampliado e restaurado no estilo colonial, resultando no conjunto arquitetônico que abriga o Museu atualmente.
Com base na imagem e em seus conhecimentos, assinale a opção que define incorretamente uma característica da arquitetura colonial brasileira.
Fonte: https://cclbdobrasil.blogspot.com
Este edifício foi originalmente erigido no século XVII como um dos primeiros engenhos de cana-de-açúcar do Rio Grande do Norte. No século XIX ele foi ampliado e restaurado no estilo colonial, resultando no conjunto arquitetônico que abriga o Museu atualmente.
Com base na imagem e em seus conhecimentos, assinale a opção que define incorretamente uma característica da arquitetura colonial brasileira.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
SEEC-RN
Provas:
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Arte
|
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Ciências Biológicas |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor Educação Especial - Intérprete Tradutor de Libras |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor Educação Especial - Libras |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Educação Física |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Pedagogia - Anos Iniciais |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de História |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Pedagogia - Educação Especial |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Química |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Ensino Religioso |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Sociologia |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor do Curso Técnico de Nível Médio em Administração |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor do Curso Técnico de Nível Médio em Informática |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Especialista de Educação - Suporte Pedagógico |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Física |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Matemática |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Geografia |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Língua Espanhola |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Língua Inglesa |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Língua Portuguesa |
Q3162649
Direito Constitucional
Antônio foi condenado, em sentença criminal transitada em
julgado, pela prática de determinada infração penal. Durante o
cumprimento da pena, que iria se extinguir em dois anos, decidiu
que iria iniciar a sua carreira política na eleição que seria realizada
em outubro do ano em que estava realizando suas reflexões. No
entanto, ao analisar a sistemática prevista em nossa ordem
constitucional, constatou que os seus direitos políticos estavam
suspensos.
À luz dessa narrativa, é correto afirmar, em relação a Antônio, que, em uma perspectiva jurídica,
À luz dessa narrativa, é correto afirmar, em relação a Antônio, que, em uma perspectiva jurídica,
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
SEEC-RN
Provas:
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Arte
|
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Ciências Biológicas |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor Educação Especial - Intérprete Tradutor de Libras |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor Educação Especial - Libras |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Educação Física |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Pedagogia - Anos Iniciais |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de História |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Pedagogia - Educação Especial |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Química |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Ensino Religioso |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Sociologia |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor do Curso Técnico de Nível Médio em Administração |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor do Curso Técnico de Nível Médio em Informática |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Especialista de Educação - Suporte Pedagógico |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Física |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Matemática |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Geografia |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Língua Espanhola |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Língua Inglesa |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Língua Portuguesa |
Q3162648
Gestão de Pessoas
João, diretor de certa estrutura estatal de poder, recebeu um
processo administrativo para prolação de decisão. Em sua análise
preliminar, avaliou que o melhor a fazer seria realizar uma
abordagem de ordem ética que seria direcionada por determinado
viés utilitarista.
Assinale a opção que se mostra compatível com a diretriz argumentativa definida por João.
Assinale a opção que se mostra compatível com a diretriz argumentativa definida por João.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
SEEC-RN
Provas:
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Arte
|
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Ciências Biológicas |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor Educação Especial - Intérprete Tradutor de Libras |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor Educação Especial - Libras |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Educação Física |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Pedagogia - Anos Iniciais |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de História |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Pedagogia - Educação Especial |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Química |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Ensino Religioso |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Sociologia |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor do Curso Técnico de Nível Médio em Administração |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor do Curso Técnico de Nível Médio em Informática |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Especialista de Educação - Suporte Pedagógico |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Física |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Matemática |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Geografia |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Língua Espanhola |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Língua Inglesa |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Língua Portuguesa |
Q3162647
Conhecimentos Gerais
Em sua evolução histórica, os direitos humanos passaram por
distintas fases de sedimentação do seu conteúdo e do correlato
reconhecimento da necessidade de serem observados nos
diversos quadrantes do mundo.
Em relação a esse processo de evolução, é correto afirmar que
Em relação a esse processo de evolução, é correto afirmar que
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
SEEC-RN
Provas:
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Arte
|
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Ciências Biológicas |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor Educação Especial - Intérprete Tradutor de Libras |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor Educação Especial - Libras |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Educação Física |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Pedagogia - Anos Iniciais |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de História |
FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Pedagogia - Educação Especial |
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Q3162646
História e Geografia de Estados e Municípios
Texto associado
Leia o trecho da entrevista a seguir com Tayse Campos Potiguara
e responda a questão a seguir.
“Não existe índio no Brasil”
Agora, esse termo indígena no Brasil, eu acho que é só uma
apropriação política. Nunca existiu índio no Brasil e vai continuar
não existindo índio no Brasil. Ele foi trazido pelos colonizadores que
passaram a chamar todo mundo aqui de índio. Essas pessoas até
hoje não se autoafirmam indígenas, mas usam a categoria que foi
criada pelo colonizador para garantir direitos. Então nós somos
índios, temos direitos, vamos garantir os nossos direitos a partir
dessa categoria. Mas continua no Brasil existindo os Mendonças
do Amarelão, os Potiguara do Catu, os Potiguara do Sagi, os
Potiguara da Baía da Traição, os Fulniô de Pernambuco, os
Xavante, os Tuxá da Bahia, os Caiapó lá na região Norte, os
Guarani-Kaiowá que perderam suas terras e estão espalhados em
vários Estados. Esses povos continuaram preservando sua etnia,
seu povo. Então não é pelo fato de eu ser índio que eu deixo de ser
Mendonça, eu sou Mendonça. E eu sou diferente do Potiguara do
Catu. Agora, eu acho que esse termo indígena se fortaleceu muito
a partir da década de 1970, a partir de toda aquela mobilização
indígena que houve a favor da constituição federal de 88, de
militância, de luta, para garantir, assegurar os direitos dentro
constituição federal.
Adaptado de CAMPOS. Tayse. Entrevista concedida para pesquisa de
doutoramento (setembro de 2021). Entrevistadora: Andreza de Oliveira
Andrade. Comunidade do Amarelão, João Câmara – RN, 2021. Entrevista
realizada em 21/09/2022 às 14hs.
A entrevista concedida por Tayse Campos Potiguara insere-se em
um projeto de registro da tradição de resistência e atuação política
de indígenas mulheres no Rio Grande do Norte.
Nesse caso, o uso da história oral, permitiu
Nesse caso, o uso da história oral, permitiu
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