A partir do final da década de 70, em oposição a uma Educação Física tecnicista, esportivista e biologicista e inspirados no momento histórico social de crítica e democratização brasileira, surgem novas propostas ou concepções, hoje conhecidas como Abordagens da Educação Física.
Analise as assertivas a seguir e assinale a opção em que todas estão CORRETAS.
I – Os conteúdos das aulas de Educação Física devem ser desenvolvidos segundo uma ordem de habilidades, do mais simples, que são habilidades básicas (locomotoras, manipulativas e de estabilização), para as mais complexas, as habilidades específicas (relacionadas às práticas dos esportes, do jogo e da dança) – Abordagem da Psicomotricidade.
II – A abordagem Sistêmica enfatiza a vivência do esporte, jogo, dança, ginástica, destacando a importância da experimentação dos movimentos em situação prática, além do conhecimento cognitivo e da experiência afetiva advinda da prática de movimentos.
III – A abordagem crítico-emancipatória aponta a necessidade da análise conjunta de professores e alunos da Situação Sociocultural da qual procedem aos alunos; uma relação horizontal entre professores e alunos fundada no Diálogo; e o resgate do Sujeito pelo Se-Movimentar.
IV – Segundo a Abordagem Crítico-Superadora, os conteúdos são aqueles da cultura corporal (o jogo, a ginástica, o esporte, a capoeira, a dança etc.) e a sua seleção deve considerar os princípios da relevância social dos conteúdos, sua contemporaneidade, da adequação às possibilidades sócio-cognitivas do aluno, da simultaneidade dos conteúdos enquanto dados da realidade, e da provisoriedade do conhecimento.

A Abordagem Crítico-Superadora, proposta e sistematizada pelo Coletivo de Autores (1992), afirma que a dinâmica curricular no âmbito da Educação Física busca desenvolver uma reflexão pedagógica sobre o acervo de formas de representação do mundo que o homem tem produzido no decorrer da história, exteriorizada pela expressão corporal: jogos, danças, lutas, exercícios ginásticos, esporte, malabarismo, contorcionismo, mímica e outros, que podem ser identificados como formas de representação simbólica de realidades vividas pelo homem, historicamente criadas e culturalmente desenvolvidas (COLETIVOS DE AUTORES, 1992, P. 38).
Tomando como referência de análise a Abordagem Crítico-Superadora, analise as proposições que seguem abaixo e assinale o item que contém a sequência CORRETA.
( ) O currículo capaz de dar conta de uma reflexão pedagógica ampliada e comprometida com os interesses das camadas populares tem como eixo a constatação, a interpretação, a compreensão e a explicação da realidade social complexa e contraditória.
( ) Na abordagem Crítico-Superadora, a reflexão pedagógica tem algumas características específicas: é “diagnóstica, judicativa e teleológica”. Teleológica porque se fundamenta em princípios da Teologia social.
( ) A avaliação do processo aprendizagem abrange a aplicação de testes físicos e motores, levantar medidas, selecionar e classificar os alunos segundo o desempenho e provas teóricas a respeito do conteúdo específico.
( ) O trato com o conhecimento (seleção, organização e sistematização) segue alguns princípios metodológicos e deverão ser referenciados aos Ciclos de Escolarização Básica: Primeiro Ciclo – da pré-escola até a 3ª série; Segundo Ciclo – da 4ª a 6ª série; Terceiro Ciclo – da 7ª a 8ª série; quarto ciclo – as 3 séries do Ensino Médio.

Analise a situação de ensino abaixo e, em seguida, escolha a alternativa que contempla a sequência correta de verdadeiro (V) ou falso (F).
Para início de uma aula de Educação Física, o professor começa questionando ao grupo de alunos, dispostos no centro da quadra, se todos conhecem bem o seu corpo. O professor questiona se todos têm um coração. A turma responde que sim. O professor volta a questionar e pergunta se todos sabem onde fica o coração. Os alunos mostram o peito, informando que o coração fica ali. Em seguida, o professor solicita que os alunos sintam o coração, percebam o que acontece com o coração. Após esta solicitação inicial, o professor pede que os alunos corram até o outro lado da quadra o mais rápido que puderem. “Vamos lá! Ida e volta!” – grita o professor, procurando incentivar os alunos a correr até o outro lado. Quando terminam a corrida, o professor pede que coloquem a mão no coração. Em seguida, pergunta: “Ele está batendo mais rápido ou mais devagar?” Os alunos respondem que bate mais rápido. O professor pede que verifiquem o coração do colega. “Vamos sentir o coração do colega? Como o coração do colega está batendo?”. “Também rápido”, respondem os alunos. “Vocês sabem por que o coração está batendo mais rápido?” Os alunos respondem que é porque correram. O professor questiona então: “E, se a gente ficar parado, o coração vai bater mais rapidamente ou mais devagar?”. “Mais devagar”, respondem os alunos. “Alguém sabe por que o coração bate?” é a pergunta seguinte proposta pelo professor. Os alunos respondem que é para viver, porque se o coração parar a gente morre. O professor propõe, então, outra experiência. Solicita que os alunos corram novamente até o outro lado e que, quando lá chegarem coloquem a mão no pescoço. Pergunta aos alunos se estes sentem alguma coisa batendo. Eles respondem que sim. E o professor pergunta se sabem o que está batendo no pescoço. Rapidamente, eles respondem que é o coração. “Ué, tem coração no pescoço?”, pergunta o professor. Após a dúvida entre os alunos, os mesmos chegam à conclusão de que é a veia que está batendo. Como a turma demonstrou uma boa compreensão da experiência, o professor continua a aula com a realização de jogos de pique, em que a corrida era utilizada como meio de locomoção. Sempre que possível, o professor pedia que os alunos sentissem o coração bater em diferentes partes do corpo, após diversos estímulos de corrida. Ao final da aula, após vivenciar vários jogos, o professor pede que os alunos contem os batimentos cardíacos, após um momento de descanso e de volta à calma. À medida que voltam à frequência de repouso, o professor continua perguntando o que aprenderam na aula, o que aprenderam sobre o coração, a veia e os batimentos.
(Extratos do relato de experiência proposto por FARINATTI & FERREIRA, 2006).
( ) Uma das competências desenvolvidas na aula foi compreender o funcionamento do aparelho cardiorrespiratório, em especial do coração, durante o repouso e a prática da corrida.
( ) Com o intuito de potencializar a reflexão crítica dos alunos, boa parte da aula foi desenvolvida com base na descoberta orientada como estratégia de ensino.
( ) A abordagem de ensino utilizada pauta-se nas ideias de promoção da saúde. Para tanto, além do que foi proposto, cabe ao professor ampliar as possibilidades de ensino, incluindo a ideia de multifatoriedade advogada pela promoção da saúde, utilizando-se, por exemplo, da corrida, não apenas em seus aspectos fisiológicos, mas analisar a mesma sob a ótica social, econômica, cultural e política.
( ) Podemos informar que tanto a dimensão conceitual e procedimental do conteúdo proposto esteve presente em diferentes momentos da situação de ensino apresentada.

Com relação às seguintes afirmações relacionadas ao ensino do Atletismo dentro de uma perspectiva de Promoção da Saúde, responda.
I. Devem ser empregadas atividades variadas que respeitem as diferenças individuais e proporcionem a autorrealização de seus praticantes. 
II. As corridas de resistência são o único conteúdo adequado a essa perspectiva.
III. É interessante o emprego de atividades em que a intensidade seja aumentada até que haja apenas um vencedor.
IV. Devem-se evitar atividades em que os participantes permaneçam inativos durante a maior parte do tempo.
Estão CORRETAS:

A essência do processo ensino-aprendizagem é a relação pedagógica. O processo interativo entre o professor, o estudante e o objeto de conhecimento, se estabelece mediante uma opção metodológica. Para tanto, essa opção deve ser intencional, planejada e responsável, fundada em princípios pedagógicos. Tomando como referência o exposto acima, estabeleça uma correspondência entres os princípios pedagógicos e suas características. Em seguida, assinale o item CORRETO.
( 1 ) Totalidade ( 2 ) Aprendizagem Significativa ( 3 ) Ludicidade ( 4 ) Autonomia
( ) Contemplar diferentes estratégias que potencializem a autogestão das atividades, o trabalho em pequenos grupos e o desenvolvimento de estratégias coletivas.
( ) Contemplar os diferentes domínios do comportamento humano: motor, cognitivo, afetivo, social, moral, fisiológico.
( ) Contemplar atividades que incorporem desafio, o prazer funcional, a mobilização de diferentes possibilidades de execução, o caráter construtivo e relacional e a dimensão simbólica.
( ) Contemplar a aprendizagem de conhecimentos que tenham significado e importância para aplicação no cotidiano dos estudantes.

Sobre o tema Cultura e Educação Física, analise os itens que seguem e assinale a opção VERDADEIRA.
I. A perspectiva Cultural Crítica da Educação Física se apropria e se fundamenta na pedagógica histórico-crítica e apresenta o termo cultura corporal, como tema principal a ser tratado pedagogicamente pela disciplina Educação Física escolar.
II. O conceito de cultura aparece no campo da Educação Física a partir do final da década de 1970 e início dos anos de 1980, quando novas propostas pedagógicas começam a ser fundamentadas com o intuito de romper com a Educação Física tradicional, que era identificada com uma intervenção que ensinava o esporte com um fim em si mesmo. Inicia-se com campo da Educação Física a apropriação de propostas críticas, as quais se relacionam com a perspectiva cultura crítica, da mediação e antropológica.
III. A perspectiva cultural da mediação apresenta uma crítica à perspectiva cultural crítica da Educação Física e propõe a aproximação com a antropologia para dar visibilidade a uma proposta desvinculada do engajamento político radical.
IV. A perspectiva Cultural Antropológica, vinculada à produção de Daólio (2004), apresenta para a Educação Física, a possibilidade da inclusão dos fundamentos da antropologia social para referendar uma proposta que busca a crítica à Educação Física biologicista, a partir da ampliação do debate em torno da dicotomia natureza e cultura. Incorpora princípios como pluralidade, alteridade e a consideração das diferenças culturais para a prática da Educação Física.

As mudanças decrementais no sistema biológico levam os indivíduos a apresentarem comportamento motor adaptativo às informações percebidas no ambiente. Quanto ao envelhecimento dos sistemas corporais, é INCORRETO afirmar que:

No início do ano de 2015, a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura – UNESCO, no intuito de contribuir para o fortalecimento da Educação Física de qualidade para várias faixas etárias, apresentou o documento “Diretrizes em Educação Física de Qualidade”. Sobre este documento, leia e reflita sobre as informações que seguem abaixo e, ao final, assinale o item que contém a sequência CORRETA.
( ) O documento trata da apresentação de marcos de referência para a oferta da Educação Física de qualidade e formação de professores, que podem contribuir para o fortalecimento da oferta da Educação Física no âmbito de um ciclo completo de política educacional.
( ) A oferta de uma Educação Física de Qualidade deve ser permeada por três grupos de referência interligados: cumprimento de padrões mínimos; formação de professores e inclusão.
( ) O documento prevê que, além do comprometimento com a saúde, é fundamental que os governantes contribuam com a implementação de medidas políticas para garantir que a disciplina Educação Física seja assegurada nos currículos escolares.
( ) O documento informa que a garantia de uma abordagem inclusiva para a Educação Física de qualidade requer currículos flexíveis, equipamentos e materiais didáticos, além de profissionais treinados e com uma compreensão plena das necessidades de todos os alunos, com condições de promover atividades de sucesso, respeitando as necessidade educacionais dos alunos especiais ou deficiências, meninas e alunos de grupos minoritários.

A informação de feedback é muito utilizada por professores de Educação Física no processo de aprendizagem de uma habilidade motora. O feedback é informação sobre o desempenho do aprendiz. Normalmente, os professores fornecem feedback para os aprendizes, mas estes também são capazes de perceber, por si próprio o feedback da ação. Considere as afirmações abaixo com relação aos tipos de feedback.
I. O feedback intrínseco exteroceptivo é informação sensorial originada de fontes externas ao corpo, mas percebida pelo próprio indivíduo, na resposta motora.
II. O feedback intrínseco proprioceptivo é informação sensorial originada internamente ao corpo que sinaliza a posição e o movimento do corpo e membros durante a resposta motora.
III. O feedback extrínseco é informação sensorial fornecida por uma fonte externa.

Assinale a opção que indica as afirmações CORRETAS.

Na perspectiva cultural, a Educação Física como uma prática pedagógica que tem como objeto de estudo as manifestações da cultura corporal, os jogos, decodificados em brincadeiras, danças, esportes, ginásticas, lutas e artes circenses como formas de linguagem que expressam sentidos e significados diversos. Essa linguagem, o gesto é a representação visível, corporificada das formas de viver de diversas sociedades. Gestos, posturas, expressões faciais, estilos de comunicação e ações se modificam de cultura para cultura, assim como as diversas manifestações da cultura corporal terão uma identidade cultural, sentido e significado diferentes na cultura na qual ocorrem.
Analise os objetivos de aulas de educação física em uma escola de Ensino Fundamental para uma turma de oitavo ano, e em seguida assinale a opção que NÃO se adequa a uma perspectiva de ensino fundamentada na educação física como linguagem.

O tema da atividade física e saúde têm como objetivos na escola a conscientização da população escolar para a importância da atividade física para a promoção da saúde, estimular a prática de exercícios físicos e esportes na infância e adolescência, e a opção por um estilo de vida ativo na vida adulta, e consequentemente uma melhor qualidade de vida e bem-estar.
A esse respeito, analise as assertivas abaixo, marcando V (verdadeiro) e F (falso).
( ) Segundo a OMS – Organização Mundial de Saúde, saúde é um estado completo de bem-estar físico, mental e social e não a simples ausência de doença ou enfermidade.
( ) A Carta de Ottawa, resultado da I Conferência Internacional sobre Promoção da Saúde, realizada em Ottawa, Canadá, em novembro de 1986, definiu os pré-requisitos para a promoção da saúde como sendo: paz; habitação; educação; alimentação; renda; ecossistema estável; recursos sustentáveis; justiça social e equidade.
( ) A saúde é uma condição humana com dimensões física, social e psicológica, caracterizada por um continuum com polos positivos e negativos. A saúde positiva está associada à capacidade de apreciar a vida e de resistir aos desafios do cotidiano, e não meramente a ausência de doenças; enquanto a saúde negativa está associada à morbidez e, no extremo, à mortalidade. 
( ) O desenvolvimento de atitudes e valores positivos frente à prática permanente da atividade física, mediante domínio de conceitos e referenciais teóricos, simultaneamente com a própria prática da atividade física entre crianças e jovens, torna-se mais eficiente do que apenas a prática da atividade física oferecida isoladamente.
( ) Qualidade de vida é uma noção eminentemente humana, que tem sido aproximada ao grau de satisfação encontrado na vida familiar, amorosa, social e ambiental e à própria estética existencial. Pressupõe a capacidade de efetuar uma síntese cultural de todos os elementos que determinada sociedade considera seu padrão de conforto e bem-estar.

Após análise das assertivas acima indique a opção CORRETA

No que se refere à busca de sentido da vida humana no âmbito da religião, marque V (verdadeiro) ou F (falso).
( ) Essa busca é algo que está em construção e que utiliza diversos aspectos da cultura para se expressar tais como a arte, o mito e as diferentes formas de espiritualidades.
( ) No âmbito do campo religioso atual, isto se refere na possibilidade de se criarem diversos universos religiosos abertos para os desejos e intuições das pessoas.
( ) A construção do sentido da vida é algo provisório, precário, diluído, diverso, difuso e centrado no sujeito. Os referenciais religiosos ganham também essas mesmas características.
( ) A religião não cura apenas o corpo e longinquamente purifica ou salva a alma do fiel. Ela serve para curar e recurar o espírito afligido pela via de alguma artimanha interna ou exterior ao sujeito; de perda parcial ou plena de sentido.

Zumbi dos Palmares foi o último líder do maior dos quilombos do período colonial. Lutou pela liberdade de culto, religião e prática da cultura Africana no Brasil. Sobre esse líder que marcou como fato histórico/ religioso vivenciado contemporaneamente, é correto afirmar que:

Compreender a importância do diálogo inter-religioso é uma necessidade latente do século XXI. Diante da necessidade de tolerância religiosa que envolve a sociedade atual, marque as opções consideradas essenciais para o desenvolvimento da diversidade religiosa sem violência.
I. Partilha de vida, experiência e conhecimento.
II. Pessoas comprometidas com sua fé específica, mas igualmente disponíveis ao aprendizado da diferença.
III. O diálogo deve começar no interior de cada um, criando e favorecendo espaços de hospitalidade.
IV. Compreensão das particularidades que envolvem as diversas tradições religiosas.

De acordo com o CNER, 2009, “a constante busca do conhecimento das manifestações religiosas, a clareza quanto a sua própria convicção de fé, a consciência da complexidade da questão religiosa e a sensibilidade à pluralidade” são requisitos essenciais para:

Quanto aos profissionais envolvidos no ER, estes devem atuar de forma a:

Marque V (verdadeiro), F (falso) quanto ao processo de avaliação no ER.
( ) A avaliação parte sempre da concepção de ensino e aprendizagem.
( ) A avaliação tem caráter de terminalidade.
( ) A avaliação permite ao educando redimensionar a sua postura diante do projeto pedagógico.
( ) A avaliação é indispensável na ação humana de educar. 

A avaliação do ER é indispensável na ação humana de educar promovendo um contínuo processo de ação, reflexão e construção. Marque a única opção que não corresponde ao desenvolvimento das competências, habilidades e atitudes do educando por meio da avaliação.

Marque as alternativas que correspondem com a responsabilidade social do ER no Ensino Fundamental.
I. Promover a educação em Direitos Humanos, desenvolvendo atitudes que qualifiquem as relações do ser humano consigo mesmo, com o outro e com a natureza.
II. Os símbolos religiosos, além de comunicarem ideias sobre o transcendente, têm valor evocativo, mágico e místico.
III. Subsidiar o educando com informações fundamentais para que o mesmo possa encontrar respostas para os seus questionamentos existenciais.
IV. Ler diariamente a bíblia para uma compreensão global sobre o ER.

Tomando a Religião como um espaço/tempo constituído na dinâmica sociopolítica e cultural de cada época, marque a opção correta sobre esse processo.