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Q2070607
Português
Texto associado
A VIOLÊNCIA INFANTIL
Nos últimos tempos, a violência infantil vem
crescendo de modo alarmante. Muitas razões têm
sido apontadas como causa para um problema tão
grave, entretanto acredita-se que a prática dos
crimes infantis se deva ao modo como se vive nos
dias atuais.
Em primeiro lugar, pode-se constatar que as
crianças passam durante muitas horas assistindo,
pela televisão, a uma programação baseada na
violência. Os desenhos, com personagens utilizandose de espadas, armas de fogo etc., fazem, todo o
tempo, apologia da força física, da coragem mediante
o uso de uma arma. Os filmes apresentam lutas,
brigas, disputas, homens fortes, como
Schwarzenegger, com armas possantes, destruindo
tudo à sua frente. As novelas, muitas vezes, mostram
o lado negativo do ser humano, através de intrigas,
vícios, maldades, enfim. Na verdade, podem ser
contados nos dedos os programas que não incitem a
criança e o próprio adulto a sair pelas ruas cometendo
desatinos. Podem ser contados nos dedos os
programas que acalmem o telespectador, que
direcionem para as boas ações.
Em segundo lugar, verifica-se que a maioria
das mães não está dentro de casa para educar os
filhos, o que tem sido, aliás, fator determinante para a
sua desestruturação. Com as dificuldades
financeiras por que passa grande parte das famílias,
a mulher precisou sair para trabalhar e ajudar nas
despesas do lar. Sua saída embora positiva por um
lado, por outro foi desastrosa, pois os filhos ficaram a
mercê das empregadas ou até sozinhos em grande
parte dos casos. Isso significa que a educação ficou
por conta de pessoas que não tem condições nem
motivo para educar, ou ainda, por conta deles
próprios.Acriança passou a ter liberdade para fazer o
que bem quer; os pais, por seu turno, com sentimento
de culpa por se encontrarem somente à noite com os
filhos, não lhes impõem limites, e tudo fica por isso
mesmo.
Por fim, outro dado que se destaca é a
separação tão frequente dos casais hoje em dia.
Marido e mulher já não estão tendo paciência para
enfrentar os problemas, os desentendimentos, o diaa-dia complicado que é viver em família; por qualquer
coisa um pouco mais grave estão desfazendo o
compromisso e indo cada um para o seu lado. Com
isso, ficam os filhos normalmente com a mãe e vendo
o pai apenas uma vez por semana. A mãe, como já se
comentou, passa a maior parte do tempo
trabalhando, o que faz com que a convivência seja
mínima. Mais uma vez está a criança sozinha, agora
encontrando somente um dos pais, no final do dia, a atenção, se for o caso.
Em vista de tudo isso, pergunta-se o que pensa
essa criança durante o dia inteiro, como ela encara a
vida, que noção tem de certo e de errado, que
sentimentos tem no coração. A mãe não está em
casa; não pode, portanto, ensiná-la, orientá-la. O pai
só a vê no fim de semana, o que o fará sentir-se
culpado e o impedirá de ministrar qualquer
ensinamento. Sobra-lhe a TV amiga das horas de
solidão, a passar mensagens de violência e mais
violência. Com essa vida, é difícil seguir outro
caminho.
(Lucia Helena Gouvêa, 2004)
O autor faz uso de alguns argumentos para defender
a sua tese. Um dos argumentos utilizados por ele está
transcrito na alternativa:
Q2070603
Pedagogia
A Lei Federal nº 11.274/2006 altera a redação dos
arts. 29, 30, 32 e 87 da Lei nº 9.394, de 20 de
dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e
bases da educação nacional, dispondo sobre a
duração de:
Q2029202
Filosofia
“A linguagem disfarça ( ) o pensamento. A tal
ponto que da forma exterior da roupagem não é
possível inferir a forma do pensamento subjacente, já
que a forma exterior da roupagem não foi feita para
revelar a forma do corpo, mas com uma finalidade
inteiramente diferente. [...] A maioria das proposições
e questões encontradas em obras filosóficas não são
falsas, mas sem sentido.”
A crítica às obras filosóficas do Tractatus de Wittgenstein é uma crítica à própria linguagem e, nesse sentido, a tarefa de toda filosofia é:
A crítica às obras filosóficas do Tractatus de Wittgenstein é uma crítica à própria linguagem e, nesse sentido, a tarefa de toda filosofia é:
Q2029201
Filosofia
John Locke (1632-1704), autor do influente Ensaio
sobre o entendimento humano, sendo um empirista,
considera que as representações do real que temos
são derivadas de:
Q2029200
Filosofia
A revolução científica resultante das descobertas
feitas por Nicolau Copérnico e Galileu Galilei, nos
séculos XVI e XVII, deu origem:
Q2029199
Filosofia
Theodor Adorno e Max Horkheimer escrevem, em
1947, Dialética do Iluminismo, obra na qual aparece,
pela primeira vez, a expressão:
Q2029198
Filosofia
Para Martin Heidegger (1889-1976), filósofo alemão
autor de Ser e Tempo, qual dos termos abaixo diz
respeito à possibilidade de o homem poder ser
reconduzido ao encontro de sua totalidade, de elevarse da traição contra si mesmo por estar imerso na
vida cotidiana?
Q2029197
Filosofia
Das opções abaixo, qual é aquela cuja expressão
define o trabalho de Michel Foucault em As palavras e
as coisas?
Q2029196
Filosofia
Para explicar a produção de determinados tipos de
saberes, notadamente as ciências humanas dos
séculos XVIII e XIX, com que hipótese de poder
Michel Foucault (1926-1984) pretende romper em
Vigiar e Punir e História da sexualidade (Vol. I)?
Q2029195
Filosofia
O filósofo alemão Friedrich Hegel (1770-1831) foi
crítico da concepção elaborada por Immanuel Kant
de sujeito transcendental apontando para o fato de
ele ser:
Q2029194
Filosofia
Para Spinoza (1632-1677), qual das opções abaixo
se enquadra no conceito que o filósofo compreende
como substância (“aquilo cuja existência depende
apenas de si mesmo”)?
Q2029193
Filosofia
A crítica que Nietzsche faz ao surgimento da filosofia
na Grécia tem como principal motivo a
desvalorização da vida resultante do triunfo do
“espírito apolíneo” em oposição ao:
Q2029192
Filosofia
Friedrich Nietzsche (1844-1900), crítico da tradição
filosófica racionalista e iluminista, em seu texto
Sobre
a verdade e a mentira em um sentido extramoral,
desmistifica o conceito de “verdade” através da
revelação:
Q2029191
Filosofia
Na ética kantiana, os imperativos se expressam por
um(a):
Q2029190
Filosofia
Na seção da Crítica da razão pura intitulada de Estética Transcendental Kant pretende tratar das(os):
Q2029189
Filosofia
“Entretanto, na primeira parte da Metafísica, esta
dedução da nossa faculdade de conhecer a priori
conduz a um estranho resultado aparentemente
muito prejudicial ao inteiro fim da mesma e do qual se
ocupa sua segunda parte, a saber, que com esta
faculdade jamais podemos ultrapassar os limites da
experiência possível, o que é justamente a ocupação
desta ciência.”
Do trecho acima podemos concluir que o objetivo de Immanuel Kant (1724-1804), em sua Crítica da razão pura, foi:
Do trecho acima podemos concluir que o objetivo de Immanuel Kant (1724-1804), em sua Crítica da razão pura, foi:
Q2029188
Filosofia
Karl Marx (1818-1883) inicia O capital da seguinte
maneira: “A riqueza das sociedades nas quais reina o
modo de produção capitalista 'aparece como uma
enorme coleção de mercadorias'(...)”. Qual é o
sentido da palavra “aparece” utilizado por Marx?
Q2029187
Filosofia
Do “penso, logo existo”, de René Descartes, conclui-se que:
Q2029186
Filosofia
O que é o cogito cartesiano?
Q2029185
Filosofia
René Descarte (1596 - 1650) é um pensador
fundamental para o estudo da filosofia moderna e o
seu sistema filosófico é considerado um marco na
história do pensamento. Das opções abaixo, qual é
aquela que - determinante em seu século - desenha
uma nova imagem do mundo, e em relação à qual,
todo o empreendimento de sua filosofia se justifica
pelo esforço de estar atualizada?
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