Questões de Concurso
Para seduc-sp
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A ação da igreja católica no fim da idade média caracterizava-se por
Segundo o texto, a relação entre filosofia e religião cristã é sobretudo
O paradoxo da relação surge porque Platão
Tal mudança de concepção sobre qual poderia ser o elemento primordial da realidade observável pode ser tomado como sinal de que nessa escola filosófica
Para Aristóteles, cabe afirmar que
Em uma perspectiva contemporânea, essa anedota poderia ser interpretada como uma concepção de filosofia que
Segundo Danilo Marcondes, para os filósofos jônicos, seria necessário
Weisz (2001) afirma que, quando a criança, em seu processo de alfabetização, descobre que a escrita representa a fala, isso faz com que ela formule “uma hipótese ao mesmo tempo falsa e necessária”, que representa um salto qualitativo.
A autora se refere, especificamente, à hipótese
Considere a situação a seguir para responder à questão:
Ao apresentar seu “batismo de fogo”, Weisz (2000) narra algumas situações que afirma terem revelado para ela o abismo que existia entre o desempenho de alguns meninos na escola e o que a vida lá fora exigia deles. Um dos casos é sobre um menino de 12 anos que ganhava a vida fabricando pipas, retido numa classe que só fazia coordenação motora. Diziam que ele não aprendia a ler porque não tinha coordenação motora. Como pode alguém que vive de fabricar pipas não ter coordenação motora? A sensação de que a escola parecia uma armadilha montada para que esses meninos não pudessem se sair bem e a convicção de que esse tipo de situação tinha um papel político muito importante perseguiram a autora durante toda a sua vida profissional.
Considere a situação a seguir para responder à questão:
Ao apresentar seu “batismo de fogo”, Weisz (2000) narra algumas situações que afirma terem revelado para ela o abismo que existia entre o desempenho de alguns meninos na escola e o que a vida lá fora exigia deles. Um dos casos é sobre um menino de 12 anos que ganhava a vida fabricando pipas, retido numa classe que só fazia coordenação motora. Diziam que ele não aprendia a ler porque não tinha coordenação motora. Como pode alguém que vive de fabricar pipas não ter coordenação motora? A sensação de que a escola parecia uma armadilha montada para que esses meninos não pudessem se sair bem e a convicção de que esse tipo de situação tinha um papel político muito importante perseguiram a autora durante toda a sua vida profissional.
Leia o excerto a seguir:
A lógica _____________ das novas ferramentas dos (multi) letramentos no mínimo dilui e no máximo permite fraturar ou subverter/transgredir as relações de poder preestabelecidas, em especial as relações de controle unidirecional da comunicação e da informação (da produção cultural, portanto) e da propriedade dos “bens culturais imateriais” (ideias, textos, discursos, imagens, sonoridades).
(Roxane Rojo, “Pedagogia dos multiletramentos”, 2012. Adaptado)
A lacuna é corretamente preenchida por:
Rojo (2012) afirma que a necessidade dos multiletramentos deriva das características de multimodalidade ou multissemiose dos textos contemporâneos.
Segundo a autora, esses textos são compostos de
Em sua discussão sobre multiletramentos, Rojo (2012) recorre a García Canclini para caracterizar o que considera serem importantes mudanças culturais, em jogo desde pelo menos o início do século XX. Entre tais mudanças, a autora menciona algo que, nessa perspectiva, há muito tempo já não define a produção cultural atual.
Trata-se