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(_) Uma das correntes refuta o pensamento aristotélico, lutando pela conservação das concepções agostinianas, apoiada na Bíblia e na ação divina. (_) Outra corrente prega o abandono dos escritos sagrados, alinhando-se radicalmente ao pensamento filosófico. (_) A terceira une as duas correntes citadas, unindo os posicionamentos de Aristóteles aos escritos sagrados. Esse debate foi intenso e marcou, de maneira indelével, a trajetória intelectual de quase todo o século XIII e as primeiras décadas do XIV.
(1) Religiões politeístas. (2) Religiões monoteístas.
(_) Sistemas religiosos que reconhecem apenas um deus. (_) Sistemas religiosos que reconhecem e veneram vários deuses. (_) O cristianismo, o judaísmo e o islamismo são as três maiores religiões desse grupo.
(_) A Lei de Diretrizes e Bases (LDB) aponta o ensino religioso como componente curricular e ressalta a laicidade do ensino. (_) Um dos desafios é superar os preconceitos da modernidade com a religião, visto que existe a concepção de que o estudo do fenômeno religioso está vinculado à doutrinação eclesiástica. (_) A indicação tem sido construir planos de ensino que superem a cristianização e as concepções religiosas tradicionais e que ressaltem o caráter plural das religiões.
Cabe ao Ensino Religioso tratar os conhecimentos religiosos a partir de pressupostos éticos e científicos, sem privilégio de nenhuma crença ou convicção (1ª parte). O Ensino Religioso busca construir, por meio do estudo dos conhecimentos religiosos e das filosofias de vida, atitudes de reconhecimento e respeito às alteridades (2ª parte).
A sentença está:
I. Reconhecer que os povos indígenas têm direitos originários sobre suas terras, porque estavam aqui antes mesmo da constituição do Estado brasileiro, e que desenvolvem uma relação coletiva com seus territórios e os recursos neles existentes. II. Reconhecer que os indígenas têm direito de manter suas línguas, culturas, modos de ser e visões de mundo, de acordo com o disposto na Constituição Federal de 1988, e que cabe ao Estado brasileiro protegê-los e respeitá-los. III. Reconhecer o caráter dinâmico dos processos culturais e históricos que respondem pelas transformações por que passam os povos indígenas em contato com segmentos da sociedade nacional.
Está(ão) CORRETO(S):
O ________, assinado entre Portugal e Espanha em 1750, tinha como objetivo demarcar os limites de dominação entre os colonizadores, que posteriormente resultou na Guerra Guaranítica.
(1) Boitatá. (2) Curupira. (3) Saci-Pererê.
(_) Protetor da fauna e da flora que persegue aqueles que as agridem. Normalmente descrito como um menino de cabelos vermelhos e pés virados para trás. (_) Normalmente descrito como uma grande serpente de fogo que protege o interior das matas. (_) Conhecido por suas agitações e travessuras, é normalmente descrito como um menino negro que usa um gorro vermelho e possui apenas uma perna.
I. O diálogo, em que seres humanos distintos miram-se e procedem intercâmbios, sem sentimentos de superioridade ou de inferioridade. II. A reconstrução do discurso e da ação pedagógicos, no sentido de que participem do processo de resistência dos grupos e classes postos à margem, bem como contribuam para afirmação da sua identidade e da sua cidadania. III. O estudo da recriação das diferentes raízes da cultura brasileira, que, nos encontros e desencontros de umas com as outras, se refizeram e, hoje, são brasileiras de origem africana, europeia e asiática.
Está(ão) CORRETO(S):
“O vento que batia na praça era típico de fim de outono/ e eu era uma menina/ me despedindo/ lentamente/ da própria infância/ brincando, mas sentindo/ o peso da culpa por ainda brincar, o ideal seria/ estar tomando um banho/ com bucha/ depois passar perfume/ no corpo/ pintar as unhas/ para então me vestir como se fosse uma ocasião especial”
Assinalar a alternativa que apresenta CORRETAMENTE o título e a autora da obra citada:
(1) Formas arcaicas. (2) Erros. (3) Concepção de criança e de língua.
(_) Análises um pouco cuidadosas mostram que alunos acertam mais do que se equivocam, que os enganos são em geral hipóteses significativas, o que significa que a substituição de uma hipótese por outra elimina muito mais lapsos do que regras erradas. (_) Haveria muitas vantagens no ensino de português se a escola tivesse como padrão ideal de língua a ser atingido pelos alunos algo como a escrita dos jornais ou dos textos científicos, ao invés de ter como modelo a literatura antiga. (_) Todos nós podemos ver diariamente que as crianças são bem-sucedidas no aprendizado das regras necessárias para falar. A evidência é que falam. Se as línguas são sistemas complexos e as crianças as aprendem, de uma coisa podemos ter certeza: elas não são incapazes.