Questões de Concurso Para prefeitura de maricá - rj

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Q2495930 Antropologia
O pesquisador Roberto Conduro, no livro Arte Afro-Brasileira (2007), entende o termo “Afro-brasilidade” como:
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Q2495929 Antropologia
A citação “Arte não é adorno, palavra não é absoluta, som não é ruído, e as imagens falam, convencem e dominam. A estes três Poderes – Palavra, Som e Imagem – Não podemos renunciar, sob pena de renunciarmos a nossa condição humana” é de autoria de:
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Q2495928 Artes Cênicas
O Centro de Teatro do Oprimido (CTO) tornou-se um espaço de pesquisa e aprofundamento prático e teórico do Teatro do Oprimido, onde nasceu o Teatro Legislativo e se edificou a Estética do Oprimido. O CTO foi criado por:
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Q2495927 Pedagogia
O conjunto de conteúdos do ensino de Artes, no PCN de Artes (1998), está articulado dentro do processo de ensino e aprendizagem e explicitado por intermédio de ações em três eixos norteadores. Esses três eixos são:
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Q2495926 Pedagogia
Segundo o PCN de Arte, “a aprendizagem da arte envolve distintos âmbitos de experiência para abarcar o conhecimento artístico” (BRASIL, 1998, p. 36). As experiências podem ser descritas da seguinte forma: 
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Q2495925 Pedagogia
Segundo o PCN de Arte (1998), o aluno nas aulas de Arte desenvolve os seguintes aspectos na sua formação:
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Q2495924 Pedagogia
A primeira parte do PCN de Arte (1998) foi escrita com um objetivo específico. A opção que descreve corretamente esse objetivo é: 
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Q2495923 Pedagogia
A luta política mais importante no ensino de Arte para Ana Mae Barbosa, segundo o que relata no livro “Ensino da arte: memória e história”, foi
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Q2495922 Pedagogia
Para Ana Mae Barbosa, no livro, “Ensino da arte: memória e história”, a memória e a história seguem trajetórias diferentes. Ana Mae trata a memória e a história na publicação citada da seguinte forma:
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Q2495921 Pedagogia
Desde os anos de 1970, Ana Mae Barbosa pesquisa acerca da história do ensino de arte no Brasil. Ana Mae, no Livro “Ensino da arte: memória e história”, na introdução, escreve que envereda pelos conceitos de arte e descreve os mesmos. Os conceitos de Arte descritos por Ana Mae são:
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Q2495920 Pedagogia
Um dos objetivos estabelecidos pelo art. 214 da Constituição Federal, conforme redação dada pela Emenda Constitucional n° 59/2009, é
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Q2495918 Pedagogia
Para Carlos Libâneo, de acordo com o livro Pedagogia e Pedagogos, o principal propósito da pedagogia é:
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Q2495915 Pedagogia
Uma das abordagens dadas por Paulo Freire, em Pedagogia da Autonomia, é a relação entre formação científica e retidão ética. Ele defende que
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Q2495911 Pedagogia
De acordo com as Diretrizes Curriculares Nacionais da Educação Básica, no que tange à avaliação de qualidade da educação, é preciso considerar:
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Q2495910 Português

Texto 3


Q10.png (393×496)



Disponível em: https://facebook.com/photos/.php?fbid=178726570683048&set=a.178 726557349716&type=3&locale=pt_BR. Acesso em: 09 abr. 2024.

Rodrigo Brum - mais conhecido como Brum – é um cartunista brasileiro nascido em Maricá. O texto 3, de sua autoria, é:
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Q2495909 Português

Texto 2

RJ: ALDEIAS INDÍGENAS MANTÊM COMUNICAÇÃO PELO IDIOMA GUARANI EM MARICÁ

Escolas indígenas contam com ensino bilíngue Português-Guarani

Fabiana Sampaio 



Q8_9.png (417×547)



Disponível em https://agenciabrasil.ebc.com.br/radioagencianacional/cultura/audio/2021-08/rj-aldeias-indigenas-mantem-comunicacao-pelo-idioma-guarani-em-marica. Fragmento. Acesso em: 11 mar. 2024.

Os vocábulos “bilíngue” (Subtítulo), “tupiguarani” (Linha 16) e “Itaipuaçu” (Linha 13) foram formados, respectivamente, pelos processos de: 
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Q2495908 Português

Texto 2

RJ: ALDEIAS INDÍGENAS MANTÊM COMUNICAÇÃO PELO IDIOMA GUARANI EM MARICÁ

Escolas indígenas contam com ensino bilíngue Português-Guarani

Fabiana Sampaio 



Q8_9.png (417×547)



Disponível em https://agenciabrasil.ebc.com.br/radioagencianacional/cultura/audio/2021-08/rj-aldeias-indigenas-mantem-comunicacao-pelo-idioma-guarani-em-marica. Fragmento. Acesso em: 11 mar. 2024.

Em “Em Maricá, na região metropolitana do Rio de Janeiro, duas aldeias indígenas se esforçam para preservar uma tradição milenar, a comunicação pelo idioma guarani” (Linhas 01-04), a expressão sublinhada “uma tradição milenar” é:
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Q2495907 Português

Texto 1

REVOLTAS Quilombo de Maricá



Q1_7.png (415×687)



Richard Enbel, graduando no curso de História da UFF e pesquisador do projeto “Um Rio de Revoltas” – FAPERJ – CNE/2018-2021). Adaptado. Disponível em https://www.historia.uff.br/impressoesrebeldes/revolta/quilombode-marica/. Acesso em: 11 mar. 2024.

A oração sublinhada em “Os soldados, ao obterem sucesso sobre os quilombolas, queimavam suas roças, casas e os capturavam” (Linhas 21-23), expressa ideia de:
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Q2495906 Português

Texto 1

REVOLTAS Quilombo de Maricá



Q1_7.png (415×687)



Richard Enbel, graduando no curso de História da UFF e pesquisador do projeto “Um Rio de Revoltas” – FAPERJ – CNE/2018-2021). Adaptado. Disponível em https://www.historia.uff.br/impressoesrebeldes/revolta/quilombode-marica/. Acesso em: 11 mar. 2024.

Responda à questão, após ler o enunciado:
“Houve muitas formas de resistir no Brasil, mas as fugas e a formação de comunidades pretas eram as que mais ameaçavam as autoridades locais.” (Linhas 10-13)
Assinale a opção em que a substituição do conectivo sublinhado – “mas” – ALTERA o sentido do enunciado.
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Q2495905 Português

Texto 1

REVOLTAS Quilombo de Maricá



Q1_7.png (415×687)



Richard Enbel, graduando no curso de História da UFF e pesquisador do projeto “Um Rio de Revoltas” – FAPERJ – CNE/2018-2021). Adaptado. Disponível em https://www.historia.uff.br/impressoesrebeldes/revolta/quilombode-marica/. Acesso em: 11 mar. 2024.

Responda à questão, após ler o enunciado:
“Houve muitas formas de resistir no Brasil, mas as fugas e a formação de comunidades pretas eram as que mais ameaçavam as autoridades locais.” (Linhas 10-13)
De acordo com a norma padrão, em “houve muitas formas de resistir no Brasil...”, o verbo está na 3ª pessoa do singular porque:
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Respostas
201: A
202: C
203: D
204: C
205: A
206: C
207: C
208: D
209: B
210: A
211: D
212: D
213: A
214: E
215: D
216: B
217: A
218: E
219: C
220: A