Questões de Concurso
Para prefeitura de carambeí - pr
Foram encontradas 682 questões
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Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732716
Matemática
Na escola de Keli, 3 Kg de arroz são suficientes para a merenda dos 75 alunos matriculados. Por conta da
chuva, em um determinado dia, foram à escola apenas 60 alunos. Seguindo essa proporção, quantos quilos de
arroz Keli deverá fazer?
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732715
Matemática
Assinale a alternativa que apresenta CORRETAMENTE a unidade de medida utilizada para capacidade.
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732714
Matemática
O gráfico a seguir representa a evolução das notas bimestrais de um aluno em Matemática (linha tracejada) e em Ciências (linha contínua).
A respeito das informações do gráfico, assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732713
Matemática
Fernanda precisa fazer buquês com 12 rosas cada. Recebeu em sua floricultura 640 rosas. Quantos buquês
completos Fernanda conseguirá fazer com essas rosas?
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732712
Matemática
Para construir um muro em 4 dias, são necessários 8 operários. Trabalhando no mesmo ritmo, quantos
operários são necessários para construir esse mesmo muro em 1 dia?
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732711
Raciocínio Lógico
Para organizar as apresentações das turmas de 5º ano na festa de final de ano de uma escola, a diretora
seguiu os seguintes critérios:
• O 5º A não pode ser o primeiro, nem o último a se apresentar.
• O 5º B não pode ser o segundo, nem o terceiro a se apresentar.
• O 5º D e o 5º E devem apresentar nessa ordem, um logo após o outro.
• O 5º C não pode se apresentar depois do 5º E.
• O 5º B e o 5º A devem apresentar nessa ordem, um logo após o outro.
Em qual posição apresentará o 5º C?
• O 5º A não pode ser o primeiro, nem o último a se apresentar.
• O 5º B não pode ser o segundo, nem o terceiro a se apresentar.
• O 5º D e o 5º E devem apresentar nessa ordem, um logo após o outro.
• O 5º C não pode se apresentar depois do 5º E.
• O 5º B e o 5º A devem apresentar nessa ordem, um logo após o outro.
Em qual posição apresentará o 5º C?
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732710
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita por Paulo Mendes Campos, para responder a próxima questão.
“Um dos aforismos pungentes da literatura é este: é preciso estar sempre bêbado – de vinho, de poesia, de religião. O homem bebe para disfarçar a humilhação terrestre; para ser consolado; para driblar a si mesmo; o homem
bebe como o poeta escreve seus versos, o compositor faz uma sonata, o místico sai arrebatado pela janela do
claustro, a adolescente adora cinema, o fiel se confessa, o neurótico busca o analista. Quem foge de si mesmo se
encontra. Quem procura encontrar-se, se afasta de si mesmo. Não é paradoxo, é o imbricamento da natureza humana. E esta é uma espiral inflacionária cuja moeda, em desvalorização permanente, é a nossa precária percepção da realidade. Somos inflacionados pelo nosso próprio vazio: a reação nervosa da embriaguez parece encher-
-nos ou pelo menos atenuar a presença do espírito desesperado dentro do corpo perfeitamente disposto a possuir
os bens terrestres e gozá-los. Não defendo o alcoolismo, respeitável Sr. Alcoólico Anônimo. Queira entender-me
com um pouco mais de sutileza, se me faz o favor. Modestamente embora, falando do alto duma tribuna para uma
plateia vazia, defendo é o homem. O uísque não me interessa, o que me interessa é a criatura humana, esta pobre e arrogante criatura humana já confrangida por um destino obscuro, arrumada odiosamente numa sociedade
dividida em castas, uma sociedade sanguessuga, uma sociedade engenhosamente arquitetada para triturar as
classes de baixo a fim de transformar a dolorosa matéria-prima em petróleo, aço, eletricidade, veículos, aparelhos
domésticos, tecidos, alimentos. Segue-se a segunda fase do processo industrial: correias de transmissão levam
estes bens terrestres ao alto forno, que os transforma miraculosamente em palácios, iates, cavalos de corrida,
joias, amantes de luxo. Mas os ricos também bebem, e quanto! Bebem às vezes por má consciência, outras por
má educação, e bebem porque todos os bens terrestres são fantasias que se desfazem de repente ao hálito da
morte. Pois o que eu advogo no meu desespero-dialético é a melhor distribuição das fantasias terrestres. Será a
única maneira eficiente de reduzir o alcoolismo. A máquina social de hoje cria sobre o indivíduo uma inumerável
série de compressões, que o desequilibram e o infelicitam. O alcoolismo é uma das variadíssimas consequências
desse extraordinário mal-estar coletivo. Transpondo a porta do bar, o homem age com toda a pureza e inocência,
buscando fugir ao sofrimento, tentando cumprir a sua vocação para o prazer; se encontra no bar um novo mal, a
degradação, o desemprego, a debilitação orgânica, a morte prematura, isto é outra história”.
(Por que bebemos tanto assim?, por Paulo Mendes Campos, com adaptações).
No trecho “Queira entender-me com um pouco mais de sutileza”, o verbo “queira” aparece no modo:
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732709
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita por Paulo Mendes Campos, para responder a próxima questão.
“Um dos aforismos pungentes da literatura é este: é preciso estar sempre bêbado – de vinho, de poesia, de religião. O homem bebe para disfarçar a humilhação terrestre; para ser consolado; para driblar a si mesmo; o homem
bebe como o poeta escreve seus versos, o compositor faz uma sonata, o místico sai arrebatado pela janela do
claustro, a adolescente adora cinema, o fiel se confessa, o neurótico busca o analista. Quem foge de si mesmo se
encontra. Quem procura encontrar-se, se afasta de si mesmo. Não é paradoxo, é o imbricamento da natureza humana. E esta é uma espiral inflacionária cuja moeda, em desvalorização permanente, é a nossa precária percepção da realidade. Somos inflacionados pelo nosso próprio vazio: a reação nervosa da embriaguez parece encher-
-nos ou pelo menos atenuar a presença do espírito desesperado dentro do corpo perfeitamente disposto a possuir
os bens terrestres e gozá-los. Não defendo o alcoolismo, respeitável Sr. Alcoólico Anônimo. Queira entender-me
com um pouco mais de sutileza, se me faz o favor. Modestamente embora, falando do alto duma tribuna para uma
plateia vazia, defendo é o homem. O uísque não me interessa, o que me interessa é a criatura humana, esta pobre e arrogante criatura humana já confrangida por um destino obscuro, arrumada odiosamente numa sociedade
dividida em castas, uma sociedade sanguessuga, uma sociedade engenhosamente arquitetada para triturar as
classes de baixo a fim de transformar a dolorosa matéria-prima em petróleo, aço, eletricidade, veículos, aparelhos
domésticos, tecidos, alimentos. Segue-se a segunda fase do processo industrial: correias de transmissão levam
estes bens terrestres ao alto forno, que os transforma miraculosamente em palácios, iates, cavalos de corrida,
joias, amantes de luxo. Mas os ricos também bebem, e quanto! Bebem às vezes por má consciência, outras por
má educação, e bebem porque todos os bens terrestres são fantasias que se desfazem de repente ao hálito da
morte. Pois o que eu advogo no meu desespero-dialético é a melhor distribuição das fantasias terrestres. Será a
única maneira eficiente de reduzir o alcoolismo. A máquina social de hoje cria sobre o indivíduo uma inumerável
série de compressões, que o desequilibram e o infelicitam. O alcoolismo é uma das variadíssimas consequências
desse extraordinário mal-estar coletivo. Transpondo a porta do bar, o homem age com toda a pureza e inocência,
buscando fugir ao sofrimento, tentando cumprir a sua vocação para o prazer; se encontra no bar um novo mal, a
degradação, o desemprego, a debilitação orgânica, a morte prematura, isto é outra história”.
(Por que bebemos tanto assim?, por Paulo Mendes Campos, com adaptações).
No trecho “criatura humana já confrangida por um destino obscuro”, o termo “confrangida” poderia ser substituído, sem prejuízo ao sentido geral do texto, por:
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732708
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita por Paulo Mendes Campos, para responder a próxima questão.
“Um dos aforismos pungentes da literatura é este: é preciso estar sempre bêbado – de vinho, de poesia, de religião. O homem bebe para disfarçar a humilhação terrestre; para ser consolado; para driblar a si mesmo; o homem
bebe como o poeta escreve seus versos, o compositor faz uma sonata, o místico sai arrebatado pela janela do
claustro, a adolescente adora cinema, o fiel se confessa, o neurótico busca o analista. Quem foge de si mesmo se
encontra. Quem procura encontrar-se, se afasta de si mesmo. Não é paradoxo, é o imbricamento da natureza humana. E esta é uma espiral inflacionária cuja moeda, em desvalorização permanente, é a nossa precária percepção da realidade. Somos inflacionados pelo nosso próprio vazio: a reação nervosa da embriaguez parece encher-
-nos ou pelo menos atenuar a presença do espírito desesperado dentro do corpo perfeitamente disposto a possuir
os bens terrestres e gozá-los. Não defendo o alcoolismo, respeitável Sr. Alcoólico Anônimo. Queira entender-me
com um pouco mais de sutileza, se me faz o favor. Modestamente embora, falando do alto duma tribuna para uma
plateia vazia, defendo é o homem. O uísque não me interessa, o que me interessa é a criatura humana, esta pobre e arrogante criatura humana já confrangida por um destino obscuro, arrumada odiosamente numa sociedade
dividida em castas, uma sociedade sanguessuga, uma sociedade engenhosamente arquitetada para triturar as
classes de baixo a fim de transformar a dolorosa matéria-prima em petróleo, aço, eletricidade, veículos, aparelhos
domésticos, tecidos, alimentos. Segue-se a segunda fase do processo industrial: correias de transmissão levam
estes bens terrestres ao alto forno, que os transforma miraculosamente em palácios, iates, cavalos de corrida,
joias, amantes de luxo. Mas os ricos também bebem, e quanto! Bebem às vezes por má consciência, outras por
má educação, e bebem porque todos os bens terrestres são fantasias que se desfazem de repente ao hálito da
morte. Pois o que eu advogo no meu desespero-dialético é a melhor distribuição das fantasias terrestres. Será a
única maneira eficiente de reduzir o alcoolismo. A máquina social de hoje cria sobre o indivíduo uma inumerável
série de compressões, que o desequilibram e o infelicitam. O alcoolismo é uma das variadíssimas consequências
desse extraordinário mal-estar coletivo. Transpondo a porta do bar, o homem age com toda a pureza e inocência,
buscando fugir ao sofrimento, tentando cumprir a sua vocação para o prazer; se encontra no bar um novo mal, a
degradação, o desemprego, a debilitação orgânica, a morte prematura, isto é outra história”.
(Por que bebemos tanto assim?, por Paulo Mendes Campos, com adaptações).
No trecho “Não defendo o alcoolismo, respeitável Sr. Alcoólico Anônimo”, a expressão “respeitável Sr. Alcoólico Anônimo” pode ser classificada como:
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732707
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita por Paulo Mendes Campos, para responder a próxima questão.
“Um dos aforismos pungentes da literatura é este: é preciso estar sempre bêbado – de vinho, de poesia, de religião. O homem bebe para disfarçar a humilhação terrestre; para ser consolado; para driblar a si mesmo; o homem
bebe como o poeta escreve seus versos, o compositor faz uma sonata, o místico sai arrebatado pela janela do
claustro, a adolescente adora cinema, o fiel se confessa, o neurótico busca o analista. Quem foge de si mesmo se
encontra. Quem procura encontrar-se, se afasta de si mesmo. Não é paradoxo, é o imbricamento da natureza humana. E esta é uma espiral inflacionária cuja moeda, em desvalorização permanente, é a nossa precária percepção da realidade. Somos inflacionados pelo nosso próprio vazio: a reação nervosa da embriaguez parece encher-
-nos ou pelo menos atenuar a presença do espírito desesperado dentro do corpo perfeitamente disposto a possuir
os bens terrestres e gozá-los. Não defendo o alcoolismo, respeitável Sr. Alcoólico Anônimo. Queira entender-me
com um pouco mais de sutileza, se me faz o favor. Modestamente embora, falando do alto duma tribuna para uma
plateia vazia, defendo é o homem. O uísque não me interessa, o que me interessa é a criatura humana, esta pobre e arrogante criatura humana já confrangida por um destino obscuro, arrumada odiosamente numa sociedade
dividida em castas, uma sociedade sanguessuga, uma sociedade engenhosamente arquitetada para triturar as
classes de baixo a fim de transformar a dolorosa matéria-prima em petróleo, aço, eletricidade, veículos, aparelhos
domésticos, tecidos, alimentos. Segue-se a segunda fase do processo industrial: correias de transmissão levam
estes bens terrestres ao alto forno, que os transforma miraculosamente em palácios, iates, cavalos de corrida,
joias, amantes de luxo. Mas os ricos também bebem, e quanto! Bebem às vezes por má consciência, outras por
má educação, e bebem porque todos os bens terrestres são fantasias que se desfazem de repente ao hálito da
morte. Pois o que eu advogo no meu desespero-dialético é a melhor distribuição das fantasias terrestres. Será a
única maneira eficiente de reduzir o alcoolismo. A máquina social de hoje cria sobre o indivíduo uma inumerável
série de compressões, que o desequilibram e o infelicitam. O alcoolismo é uma das variadíssimas consequências
desse extraordinário mal-estar coletivo. Transpondo a porta do bar, o homem age com toda a pureza e inocência,
buscando fugir ao sofrimento, tentando cumprir a sua vocação para o prazer; se encontra no bar um novo mal, a
degradação, o desemprego, a debilitação orgânica, a morte prematura, isto é outra história”.
(Por que bebemos tanto assim?, por Paulo Mendes Campos, com adaptações).
No trecho “Quem procura encontrar-se”, a partícula “-se” desempenha a função de:
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732706
Português
Texto associado
Considere a crônica a seguir, escrita por Paulo Mendes Campos, para responder a próxima questão.
“Um dos aforismos pungentes da literatura é este: é preciso estar sempre bêbado – de vinho, de poesia, de religião. O homem bebe para disfarçar a humilhação terrestre; para ser consolado; para driblar a si mesmo; o homem
bebe como o poeta escreve seus versos, o compositor faz uma sonata, o místico sai arrebatado pela janela do
claustro, a adolescente adora cinema, o fiel se confessa, o neurótico busca o analista. Quem foge de si mesmo se
encontra. Quem procura encontrar-se, se afasta de si mesmo. Não é paradoxo, é o imbricamento da natureza humana. E esta é uma espiral inflacionária cuja moeda, em desvalorização permanente, é a nossa precária percepção da realidade. Somos inflacionados pelo nosso próprio vazio: a reação nervosa da embriaguez parece encher-
-nos ou pelo menos atenuar a presença do espírito desesperado dentro do corpo perfeitamente disposto a possuir
os bens terrestres e gozá-los. Não defendo o alcoolismo, respeitável Sr. Alcoólico Anônimo. Queira entender-me
com um pouco mais de sutileza, se me faz o favor. Modestamente embora, falando do alto duma tribuna para uma
plateia vazia, defendo é o homem. O uísque não me interessa, o que me interessa é a criatura humana, esta pobre e arrogante criatura humana já confrangida por um destino obscuro, arrumada odiosamente numa sociedade
dividida em castas, uma sociedade sanguessuga, uma sociedade engenhosamente arquitetada para triturar as
classes de baixo a fim de transformar a dolorosa matéria-prima em petróleo, aço, eletricidade, veículos, aparelhos
domésticos, tecidos, alimentos. Segue-se a segunda fase do processo industrial: correias de transmissão levam
estes bens terrestres ao alto forno, que os transforma miraculosamente em palácios, iates, cavalos de corrida,
joias, amantes de luxo. Mas os ricos também bebem, e quanto! Bebem às vezes por má consciência, outras por
má educação, e bebem porque todos os bens terrestres são fantasias que se desfazem de repente ao hálito da
morte. Pois o que eu advogo no meu desespero-dialético é a melhor distribuição das fantasias terrestres. Será a
única maneira eficiente de reduzir o alcoolismo. A máquina social de hoje cria sobre o indivíduo uma inumerável
série de compressões, que o desequilibram e o infelicitam. O alcoolismo é uma das variadíssimas consequências
desse extraordinário mal-estar coletivo. Transpondo a porta do bar, o homem age com toda a pureza e inocência,
buscando fugir ao sofrimento, tentando cumprir a sua vocação para o prazer; se encontra no bar um novo mal, a
degradação, o desemprego, a debilitação orgânica, a morte prematura, isto é outra história”.
(Por que bebemos tanto assim?, por Paulo Mendes Campos, com adaptações).
Ao afirmar que “Quem foge de si mesmo se encontra”, o autor faz uso da figura de linguagem denominada:
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732705
Português
Texto associado
Considere a descrição a seguir, escrita pelo viajante Bartolomé Bossi a respeito de uma cultura indígena, para
responder a próxima questão.
“Estas tribos de guaicurus ocupam as margens do Chaco em uma grande extensão. Todos os anos fazem suas
incursões contra as tribos vizinhas, especialmente contra os guanás: desta tribo são os escravos que possuem.
Só cativam mulheres, jovens e crianças. Os últimos abraçam facilmente os hábitos e a língua de seus senhores e, como estes os tratam com afeto, jamais pensam em abandoná-los. Entre os guaicurus existe uma forte
distinção de classes que se divide em nobres, plebeus e escravos; a maior distinção traduz-se pelo número de
escravos; nisto se resume sua vaidade e seu orgulho. Os guaicurus são de estatura mais que regular e bem
formados. Sua musculatura é forte e marcada; seu olhar imponente; indolentes por natureza. Comem muitas
vezes ao dia; o jacaré é um manjar muito preferido por eles. Pintam a cara e o corpo com urucum e jenipapo,
introduzindo a tinta na epiderme; os desenhos não carecem de fantástica simetria. As mulheres põem maior
esmero neste adorno indelével. A mulher, só quando chega aos trinta anos conserva seus filhos: antes procura
sempre abortar, e serve-se dos meios mais cruéis e bárbaros, fazendo-se maltratar e pisotear o ventre. Só depois dos trinta anos começa a preocupar-se com a conservação de sua prole; devendo notar-se que essa raça
de mulheres são impecáveis desde então como mães de família, pelos cuidados e pela ternura que consagram
a seus filhos. No caráter destes índios predomina a soberba, olham com o mais alto desprezo as demais tribos;
professam um ódio visceral aos paraguaios e são muito partidários dos brasileiros. Contentam-se com a posse
de uma única mulher, da qual lhes é dado separar-se por mútuo acordo. Crêem em um Ente Criador, mas não
lhe rendem nenhum culto manifesto. Não têm nenhuma ideia de recompensas ou castigos futuros; só afirmam
que a alma dos capitães transporta-se a uma mansão de delícias contínuas, privilégio do qual também gozam
os pretensos adivinhos que há entre eles, que também exercem a profissão de médicos. Estes seres privilegiados, espécie de sacerdotes, que se dizem intérpretes desse Ente Criador, servem-se de sua misteriosa preponderância para estimular a barbárie e ferocidade da tribo."
(Bartolomé Bossi, Viagem Pitoresca, com adaptações).
Das palavras a seguir, extraídas do texto, marque a única que pode ser classificada como proparoxítona.
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732704
Português
Texto associado
Considere a descrição a seguir, escrita pelo viajante Bartolomé Bossi a respeito de uma cultura indígena, para
responder a próxima questão.
“Estas tribos de guaicurus ocupam as margens do Chaco em uma grande extensão. Todos os anos fazem suas
incursões contra as tribos vizinhas, especialmente contra os guanás: desta tribo são os escravos que possuem.
Só cativam mulheres, jovens e crianças. Os últimos abraçam facilmente os hábitos e a língua de seus senhores e, como estes os tratam com afeto, jamais pensam em abandoná-los. Entre os guaicurus existe uma forte
distinção de classes que se divide em nobres, plebeus e escravos; a maior distinção traduz-se pelo número de
escravos; nisto se resume sua vaidade e seu orgulho. Os guaicurus são de estatura mais que regular e bem
formados. Sua musculatura é forte e marcada; seu olhar imponente; indolentes por natureza. Comem muitas
vezes ao dia; o jacaré é um manjar muito preferido por eles. Pintam a cara e o corpo com urucum e jenipapo,
introduzindo a tinta na epiderme; os desenhos não carecem de fantástica simetria. As mulheres põem maior
esmero neste adorno indelével. A mulher, só quando chega aos trinta anos conserva seus filhos: antes procura
sempre abortar, e serve-se dos meios mais cruéis e bárbaros, fazendo-se maltratar e pisotear o ventre. Só depois dos trinta anos começa a preocupar-se com a conservação de sua prole; devendo notar-se que essa raça
de mulheres são impecáveis desde então como mães de família, pelos cuidados e pela ternura que consagram
a seus filhos. No caráter destes índios predomina a soberba, olham com o mais alto desprezo as demais tribos;
professam um ódio visceral aos paraguaios e são muito partidários dos brasileiros. Contentam-se com a posse
de uma única mulher, da qual lhes é dado separar-se por mútuo acordo. Crêem em um Ente Criador, mas não
lhe rendem nenhum culto manifesto. Não têm nenhuma ideia de recompensas ou castigos futuros; só afirmam
que a alma dos capitães transporta-se a uma mansão de delícias contínuas, privilégio do qual também gozam
os pretensos adivinhos que há entre eles, que também exercem a profissão de médicos. Estes seres privilegiados, espécie de sacerdotes, que se dizem intérpretes desse Ente Criador, servem-se de sua misteriosa preponderância para estimular a barbárie e ferocidade da tribo."
(Bartolomé Bossi, Viagem Pitoresca, com adaptações).
Dentre as palavras a seguir, extraídas do texto, marque a única que pertence ao gênero masculino.
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732703
Português
Texto associado
Considere a descrição a seguir, escrita pelo viajante Bartolomé Bossi a respeito de uma cultura indígena, para
responder a próxima questão.
“Estas tribos de guaicurus ocupam as margens do Chaco em uma grande extensão. Todos os anos fazem suas
incursões contra as tribos vizinhas, especialmente contra os guanás: desta tribo são os escravos que possuem.
Só cativam mulheres, jovens e crianças. Os últimos abraçam facilmente os hábitos e a língua de seus senhores e, como estes os tratam com afeto, jamais pensam em abandoná-los. Entre os guaicurus existe uma forte
distinção de classes que se divide em nobres, plebeus e escravos; a maior distinção traduz-se pelo número de
escravos; nisto se resume sua vaidade e seu orgulho. Os guaicurus são de estatura mais que regular e bem
formados. Sua musculatura é forte e marcada; seu olhar imponente; indolentes por natureza. Comem muitas
vezes ao dia; o jacaré é um manjar muito preferido por eles. Pintam a cara e o corpo com urucum e jenipapo,
introduzindo a tinta na epiderme; os desenhos não carecem de fantástica simetria. As mulheres põem maior
esmero neste adorno indelével. A mulher, só quando chega aos trinta anos conserva seus filhos: antes procura
sempre abortar, e serve-se dos meios mais cruéis e bárbaros, fazendo-se maltratar e pisotear o ventre. Só depois dos trinta anos começa a preocupar-se com a conservação de sua prole; devendo notar-se que essa raça
de mulheres são impecáveis desde então como mães de família, pelos cuidados e pela ternura que consagram
a seus filhos. No caráter destes índios predomina a soberba, olham com o mais alto desprezo as demais tribos;
professam um ódio visceral aos paraguaios e são muito partidários dos brasileiros. Contentam-se com a posse
de uma única mulher, da qual lhes é dado separar-se por mútuo acordo. Crêem em um Ente Criador, mas não
lhe rendem nenhum culto manifesto. Não têm nenhuma ideia de recompensas ou castigos futuros; só afirmam
que a alma dos capitães transporta-se a uma mansão de delícias contínuas, privilégio do qual também gozam
os pretensos adivinhos que há entre eles, que também exercem a profissão de médicos. Estes seres privilegiados, espécie de sacerdotes, que se dizem intérpretes desse Ente Criador, servem-se de sua misteriosa preponderância para estimular a barbárie e ferocidade da tribo."
(Bartolomé Bossi, Viagem Pitoresca, com adaptações).
No trecho “Não têm nenhuma ideia de recompensas ou castigos futuros”, o verbo “têm” apresenta circunflexo porque o sujeito da oração:
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732702
Português
Texto associado
Considere a descrição a seguir, escrita pelo viajante Bartolomé Bossi a respeito de uma cultura indígena, para
responder a próxima questão.
“Estas tribos de guaicurus ocupam as margens do Chaco em uma grande extensão. Todos os anos fazem suas
incursões contra as tribos vizinhas, especialmente contra os guanás: desta tribo são os escravos que possuem.
Só cativam mulheres, jovens e crianças. Os últimos abraçam facilmente os hábitos e a língua de seus senhores e, como estes os tratam com afeto, jamais pensam em abandoná-los. Entre os guaicurus existe uma forte
distinção de classes que se divide em nobres, plebeus e escravos; a maior distinção traduz-se pelo número de
escravos; nisto se resume sua vaidade e seu orgulho. Os guaicurus são de estatura mais que regular e bem
formados. Sua musculatura é forte e marcada; seu olhar imponente; indolentes por natureza. Comem muitas
vezes ao dia; o jacaré é um manjar muito preferido por eles. Pintam a cara e o corpo com urucum e jenipapo,
introduzindo a tinta na epiderme; os desenhos não carecem de fantástica simetria. As mulheres põem maior
esmero neste adorno indelével. A mulher, só quando chega aos trinta anos conserva seus filhos: antes procura
sempre abortar, e serve-se dos meios mais cruéis e bárbaros, fazendo-se maltratar e pisotear o ventre. Só depois dos trinta anos começa a preocupar-se com a conservação de sua prole; devendo notar-se que essa raça
de mulheres são impecáveis desde então como mães de família, pelos cuidados e pela ternura que consagram
a seus filhos. No caráter destes índios predomina a soberba, olham com o mais alto desprezo as demais tribos;
professam um ódio visceral aos paraguaios e são muito partidários dos brasileiros. Contentam-se com a posse
de uma única mulher, da qual lhes é dado separar-se por mútuo acordo. Crêem em um Ente Criador, mas não
lhe rendem nenhum culto manifesto. Não têm nenhuma ideia de recompensas ou castigos futuros; só afirmam
que a alma dos capitães transporta-se a uma mansão de delícias contínuas, privilégio do qual também gozam
os pretensos adivinhos que há entre eles, que também exercem a profissão de médicos. Estes seres privilegiados, espécie de sacerdotes, que se dizem intérpretes desse Ente Criador, servem-se de sua misteriosa preponderância para estimular a barbárie e ferocidade da tribo."
(Bartolomé Bossi, Viagem Pitoresca, com adaptações).
Segundo a avaliação do autor do texto, no caráter dos guaicurus predominaria a “soberba”. Marque a alternativa que indica um possível antônimo de “soberba”.
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico Plantonista |
Q3732701
Português
Texto associado
Considere a descrição a seguir, escrita pelo viajante Bartolomé Bossi a respeito de uma cultura indígena, para
responder a próxima questão.
“Estas tribos de guaicurus ocupam as margens do Chaco em uma grande extensão. Todos os anos fazem suas
incursões contra as tribos vizinhas, especialmente contra os guanás: desta tribo são os escravos que possuem.
Só cativam mulheres, jovens e crianças. Os últimos abraçam facilmente os hábitos e a língua de seus senhores e, como estes os tratam com afeto, jamais pensam em abandoná-los. Entre os guaicurus existe uma forte
distinção de classes que se divide em nobres, plebeus e escravos; a maior distinção traduz-se pelo número de
escravos; nisto se resume sua vaidade e seu orgulho. Os guaicurus são de estatura mais que regular e bem
formados. Sua musculatura é forte e marcada; seu olhar imponente; indolentes por natureza. Comem muitas
vezes ao dia; o jacaré é um manjar muito preferido por eles. Pintam a cara e o corpo com urucum e jenipapo,
introduzindo a tinta na epiderme; os desenhos não carecem de fantástica simetria. As mulheres põem maior
esmero neste adorno indelével. A mulher, só quando chega aos trinta anos conserva seus filhos: antes procura
sempre abortar, e serve-se dos meios mais cruéis e bárbaros, fazendo-se maltratar e pisotear o ventre. Só depois dos trinta anos começa a preocupar-se com a conservação de sua prole; devendo notar-se que essa raça
de mulheres são impecáveis desde então como mães de família, pelos cuidados e pela ternura que consagram
a seus filhos. No caráter destes índios predomina a soberba, olham com o mais alto desprezo as demais tribos;
professam um ódio visceral aos paraguaios e são muito partidários dos brasileiros. Contentam-se com a posse
de uma única mulher, da qual lhes é dado separar-se por mútuo acordo. Crêem em um Ente Criador, mas não
lhe rendem nenhum culto manifesto. Não têm nenhuma ideia de recompensas ou castigos futuros; só afirmam
que a alma dos capitães transporta-se a uma mansão de delícias contínuas, privilégio do qual também gozam
os pretensos adivinhos que há entre eles, que também exercem a profissão de médicos. Estes seres privilegiados, espécie de sacerdotes, que se dizem intérpretes desse Ente Criador, servem-se de sua misteriosa preponderância para estimular a barbárie e ferocidade da tribo."
(Bartolomé Bossi, Viagem Pitoresca, com adaptações).
Em relação à prática do aborto, o autor do texto dá a entender que era:
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico 40h |
Q3732230
Medicina
Associe o agravo à correspondente periodicidade de Notificação Compulsória e assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico 40h |
Q3732229
Medicina
Sobre o Sarampo, assinale a alternativa que contenha a assertiva CORRETA.
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico 40h |
Q3732228
Medicina
Quais orientações devem ser dadas sobre o modo de se utilizar a Levotiroxina para um paciente que iniciará
o tratamento para hipotireoidismo?
Ano: 2023
Banca:
FAUEL
Órgão:
Prefeitura de Carambeí - PR
Prova:
FAUEL - 2023 - Prefeitura de Carambeí - PR - Médico 40h |
Q3732227
Direito Sanitário
A Lei que compõe o bloco das Leis Orgânicas da Saúde e dispõe sobre a participação da comunidade na
gestão do Sistema Único de Saúde, a partir da criação de Conselhos e Conferências de Saúde é a:
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