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Q3207089 Sociologia
Sérgio Buarque de Holanda afirma que um traço distintivo da sociedade brasileira consiste em nossa incapacidade para estabelecer formas de convívio impessoais, isentas de emocionalidade.
Em razão desse traço, segundo Holanda, a identidade nacional brasileira assenta-se na/no 
Alternativas
Q3207088 Sociologia
Leia o fragmento a seguir:

“O que a monocultura latifundiária e escravocrata realizou no sentido de aristocratização, extremando a sociedade brasileira em senhores e escravos, com uma rala e insignificante lambujem de gente livre sanduichada entre os extremos antagônicos, foi em grande parte contrariado pelos efeitos sociais da miscigenação.”

(FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala: formação da família brasileira sob o regime da economia patriarcal. 51. ed. São Paulo, SP: Global, 2006, p. 33.)

Avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.

I. A miscigenação atuou como um fator importante na sociedade colonial brasileira ao atenuar o impacto da dominação aristocrática imposta pela monocultura latifundiária e pela escravidão.

PORQUE

II. A interação constante entre senhores e escravos nas esferas domésticas da família patriarcal brasileira contribuiu para que elementos culturais e subjetivos dos escravizados influenciassem a classe senhorial, suavizando as hierarquias sociais estabelecidas e impossibilitando a formação de grupos étnicos estanques.

Após análise feita, é correto afirmar que
Alternativas
Q3207087 Sociologia
Leia o fragmento abaixo:

“Parece não haver dúvidas de que a ideologia de um Brasil-cadinho começa a se forjar no final do século XIX. Procuramos mostrar como a categoria de mestiço é, para autores como Sílvio Romero, Euclides da Cunha e Nina Rodrigues, uma linguagem que exprime a realidade social deste momento histórico, e que ela corresponde, no nível simbólico, a uma busca da identidade”.

(ORTIZ, Renato. Cultura brasileira e identidade nacional. São Paulo: Brasiliense, 2011 - p. 37.)

A “ideologia de um Brasil-cadinho”, acrescida da abolição da escravidão no final do século XIX, teve como consequência para a cultura brasileira o/a
Alternativas
Q3207086 Sociologia
Darcy Ribeiro destaca a complexidade e a singularidade da formação do povo brasileiro, que emerge, não sem conflitos, de uma confluência de diferentes matrizes raciais e culturais sob a influência dos colonizadores portugueses. Ele enfatiza que essa mistura resultou na criação de uma “nova etnia”, “fortemente mestiçada”, que não apenas se distanciou das culturas de suas origens, mas também se consolidou como uma identidade nacional própria.

(RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro: A Formação e o Sentido do Brasil. Global Editora, 1995, p. 19.)

Considerando a obra de Darcy Ribeiro sobre a formação do povo brasileiro, analise as afirmativas abaixo e classifique V, para as sentenças verdadeiras, e F, para as falsas.

( ) Há um entendimento de que as culturas brasileiras emergem de processos sincréticos, resultando em criações originais e em constante adaptação.
( ) O povo brasileiro se define por uma cultura sincrética, que preservou em solo nacional a cultura de origem dos povos que formaram a nação.
( ) A Nação brasileira é formada por culturas heterogêneas, resultantes de relações simétricas entre diferentes matrizes culturais, como a indígena, a africana e a europeia.
( ) As diferentes matrizes étnico-raciais que compõem a cultura tendem a preservar uma identidade cultural originária, opondo-se às influências externas.
( ) A criatividade do povo brasileiro está em integrar, num mesmo sistema, elementos emprestados de outras culturas, mesmo que profundamente assimétricos e pouco compatíveis entre si.

A sequência correta, de cima para baixo, é
Alternativas
Q3207085 Sociologia
Ao discutir “os usos que foram feitos da noção de cultura nas ciências humanas e sociais”, Denys Cuche (1999, p. 15) apresenta diferentes correntes, escolas e abordagens representativas da análise cultural.
Analise as principais abordagens antropológicas apresentadas a seguir e associe cada uma delas às sentenças que melhor refletem suas concepções sobre cultura.

1. Abordagem Funcionalista, representada por Bronislaw Malinowski. 2. Escola Cultura e Personalidade, representada por Ruth Bennedict e Margareth Mead. 3. Escola Estruturalista, representada por Lévi-Strauss. 4. Abordagem Interpretativa, representada por Clifford Geertz.

( ) Cultura pensada como padrões de comportamento praticados coletivamente.
( ) Cultura como teias de significados criadas e compartilhadas pelos sujeitos em interações sociais específicas.
( ) Cultura como expressão da linguagem e das produções simbólicas invariantes e universais da humanidade.
( ) Cultura concebida como sistema cujos elementos são interdependentes e exercem uma finalidade precisa.

A associação correta, de cima para baixo, é
Alternativas
Q3207084 Sociologia
Leia o texto abaixo:

“O sentimento de uma injustiça coletivamente sofrida provoca nos membros do grupo vítima de uma discriminação um forte sentimento de vinculação à coletividade. Quanto maior for a necessidade da solidariedade de todos na luta pelo reconhecimento, maior será a identificação com a coletividade. O risco é, no entanto, de sair de uma identidade negada ou desacreditada para cair, por sua vez, em uma identidade que seria exclusiva, análoga à identidade dos que pertencem ao grupo dominante, e na qual todo indivíduo considerado como membro do grupo minoritário deveria se reconhecer, sob pena de ser tratado como traidor.”

(CUCHE, Denys. A noção de cultura nas ciências sociais. Bauru, Edusc, 1999, p. 191).


Tendo como referência o texto sobre a formação da identidade cultural coletiva, analise as afirmativas abaixo e classifique V, para as sentenças verdadeiras, e F, para as falsas.

( ) A identidade, nesse caso, opera como um sistema de classificação dinâmico e aberto que possibilita o reconhecimento da alteridade.
( ) A identidade pode acentuar os processos de etnização dos grupos subalternos, fazendo com que suas características culturais sejam essencializadas.
( ) A injustiça coletiva tende a enfraquecer os laços de solidariedade dentro de um grupo discriminado.
( ) A identidade pode resultar em um fechamento que reproduz a exclusão anteriormente sofrida, criando uma nova forma de imposição cultural.
( ) A identidade é usada como instrumento de poder e de luta por reconhecimento tanto por parte de grupos subalternizados quanto por parte de grupos hegemônicos.
( ) O pertencimento a uma identidade originária e exclusiva possibilita que as sociedades estabeleçam trocas interculturais baseadas no reconhecimento das diferenças.

A sequência correta, de cima para baixo, é
Alternativas
Q3207083 Sociologia
Stuart Hall reflete sobre a questão das identidades nacionais como parte indissociável das discussões acerca da identidade cultural na pós-modernidade.

A partir das reflexões de Hall, analise as afirmativas abaixo e classifique V, para as sentenças verdadeiras, e F, para as falsas.

( ) As identidades nacionais se formam e modificam-se a partir de representações de culturas nacionais.
( ) A existência de uma nação é ontológica, o que torna a identidade nacional um fenômeno estável.
( ) As identidades nacionais são definidas tanto biológica quanto historicamente, com eventuais interpelações por sistemas culturais.

A sequência correta, de cima para baixo, é
Alternativas
Q3207082 Sociologia
Leia o trecho abaixo:

“Se _________ é o inventor do conceito científico de cultura, _________ será o primeiro antropólogo a fazer pesquisas in situ para observação direta e prolongada das culturas primitivas. Nesse sentido, ele é o inventor da _____________.”

(CUCHE, Denys. A noção de cultura nas ciências sociais. Bauru, Edusc, 1999, p. 39).

As palavras que preenchem corretamente a sentença, completando-a, são: 
Alternativas
Q3207081 Sociologia
A noção de cultura passou por inúmeras transformações ao longo dos séculos, variando conforme as teorias em voga. A partir do século XX, por exemplo, a adoção de um novo entendimento sobre o conceito de cultura possibilitou a diversos países do ocidente a elaboração de políticas públicas voltadas, em maior ou menor grau, para a valorização da diversidade, da inclusão e do reconhecimento de comunidades e grupos sociais antes marginalizados.
Considerando os debates no interior das ciências sociais a respeito da ideia de cultura, apresentados por Denys Cuche (1999), devemos a formulação deste conceito mais ampliado e inclusivo de cultura
Alternativas
Q3207080 Sociologia
Leia o fragmento a seguir:

“Argumento que a divisão sexual do trabalho é um lócus importante da produção do gênero. O fato de ela não incidir igualmente sobre todas as mulheres implica que a produção do gênero que assim se dá é racializada e atende a uma dinâmica de classe”.

(BIROLI, Flávia. Gênero e Desigualdades: limites da democracia no Brasil. São Paulo: Boitempo, 2018 - p. 23.)


Tomando como referência a argumentação da autora, analise as afirmativas abaixo e classifique V, para as sentenças verdadeiras, e F, para as falsas.

( ) As hierarquias de gênero nas sociedades contemporâneas têm na divisão sexual do trabalho uma base fundamental.
( ) A divisão sexual do trabalho modula as trajetórias das mulheres em sociedade, à medida que ativa restrições e desvantagens.
( ) A existência de hierarquias de gênero independe de outros fatores, como posições de raça e classe das mulheres.
( ) A divisão sexual do trabalho não se relaciona com o acesso das mulheres à esfera política.

A sequência correta, de cima para baixo, é 
Alternativas
Q3207079 Sociologia
A importância que a dimensão do trabalho adquiriu no contexto da produção industrial do século XIX e do início do XX, levou os três grandes pensadores clássicos da Sociologia, Karl Marx, Emile Durkheim e Max Weber, a tomarem o trabalho como objeto de estudo, ainda que apresentando abordagens e métodos de análise distintos.
Associe as sentenças contendo diferentes perspectivas sobre o mundo do trabalho aos seus respectivos autores, utilizando o código a seguir: 

I. Karl Marx. II. Emile Durkheim. III. Max Weber.

( ) Quanto mais especializado e dividido é o trabalho, maiores são os laços de dependência e cooperação que se formam entre os indivíduos.
( ) O trabalho assalariado denuncia uma exploração econômica e uma situação alienante em que o indivíduo não se reconhece no seu trabalho mecanizado e repetitivo.
( ) A racionalização do trabalho no capitalismo está intimamente ligada à moral empreendedora e à mentalidade puritana ascética.

A associação correta, de cima para baixo, é 
Alternativas
Q3207078 Sociologia
A crise do modelo de produção caracterizado pelo binômio produtivo taylorismo/fordismo gerou uma série de mudanças no padrão de rentabilidade capitalista, assim como novas relações sociais de produção, dentre elas a
Alternativas
Q3207077 Sociologia
Ricardo Antunes (2006, p. 09) oferece argumentos que demonstram a fragilidade das “teses que defendiam o fim da centralidade do trabalho no mundo capitalista contemporâneo”. Conforme o autor, a visão de que o trabalho acabou não encontra confirmação empírica e analítica, justamente por desconsiderar as duas dimensões fundamentais do trabalho: a dimensão ontológica e a dimensão estranhada.

(ANTUNES, Ricardo. Adeus ao Trabalho: Ensaio sobre as metamorfoses e a centralidade do mundo do trabalho. 11ª ed. São Paulo: Cortez. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 2006, p. 09).



Tomando como base o texto acima, analise as afirmativas a seguir:


I. As transformações atuais no mundo do trabalho geraram uma nova configuração das relações sociais de produção, caracterizada pela perda de relevância da classe trabalhadora como agente de transformação social.
II. Quando concebemos a forma contemporânea do trabalho, é fundamental considerar o processo de criação de valores de troca, indispensável para a sustentação das relações de produção capitalistas.
III. Há uma diferença muito grande entre conceber, de um lado, o fim do trabalho abstrato que gera valor mercantil e, de outro, o fim do trabalho concreto que cria coisas socialmente úteis.
IV. As novas condições do desenvolvimento capitalista geram uma interação complexa entre o saber científico e o trabalho, de modo que a ciência se torna a principal força de produção do valor.

Considerando o pensamento de Ricardo Antunes, estão corretas as seguintes afirmativas
Alternativas
Q3207076 Sociologia
Ainda no século XIX, pensadores como Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber forneceram contribuições seminais para a chamada sociologia do trabalho, a qual viria a se desenvolver significativamente no século seguinte e até os dias atuais. Nesse sentido, observe os pares de temas de interesse sociológico listados a seguir:

I. Teorias de emprego do passado e do presente/impactos de mudanças científicas e tecnológicas na produção e na empregabilidade.
II. Movimentos sociais relacionados ao trabalho/organizações sindicais e cooperativas.
III. Supressões de garantias e precarização do trabalho/disparidades salariais e estratificação profissional.
IV. Estado e controle da organização do trabalho/status ocupacional e relações de poder. Dos pares de temas acima citados, alguns se situam no domínio da sociologia do trabalho.

Por esse prisma, estão corretas as afirmativas:
Alternativas
Q3207075 Sociologia
A especialização do trabalho advinda da Revolução Industrial foi objeto de distintas e, por vezes, divergentes interpretações por parte de autores hoje considerados clássicos da sociologia, a exemplo de Karl Marx e Émile Durkheim.
Conforme Marx e Durkheim, a especialização do trabalho é capaz de promover, respectivamente,
Alternativas
Q3207073 Sociologia
Max Weber entende a Sociologia como uma ciência que vai além da simples observação dos fenômenos sociais, de modo que seu objetivo é compreender os nexos que dão sentido às motivações humanas e, a partir disso, explicá-las de forma causal, considerando as regularidades que emergem das ações sociais em sociedade.
Sobre o conceito de ação social em Weber, é INCORRETO afirmar que a/o
Alternativas
Q3207072 Sociologia
Em sua primeira obra, publicada em 1893, Émile Durkheim desenvolve uma série de argumentos teóricos fundamentais para a Sociologia, especialmente no que diz respeito à natureza da solidariedade social e à relação entre a divisão do trabalho e o direito.

Tendo como referência a distinção que o autor propõe entre o direito repressivo e o direito restitutivo, analise as afirmativas abaixo e classifique V, para as sentenças verdadeiras, e F, para as falsas.

( ) Em contextos nos quais o direito restitutivo é muito desenvolvido, existe uma moral específica para cada função profissional.
( ) O direito repressivo predomina nas sociedades onde a coesão social é baseada na semelhança entre os indivíduos.
( ) O direito restitutivo existe em contextos nos quais a consciência coletiva é forte e exerce grande controle sobre os comportamentos individuais.
( ) O direito restitutivo é próprio das sociedades em que a coesão social é sustentada pela maior interdependência entre os indivíduos e pela maior divisão do trabalho.
( ) O direito repressivo tende a permanecer difuso na sociedade, já que ele corresponde ao cerne das sociedades cuja solidariedade é de tipo orgânica.

A sequência correta, de cima para baixo, é
Alternativas
Q3207071 Sociologia
Karl Marx, ao analisar o modo de produção capitalista, assinala uma oposição fundante desse modo de produção. Ao fazê-lo, contrapõe-se a determinados autores e princípios da chamada economia política de viés liberal.
A oposição assinalada por Marx dá-se entre
Alternativas
Q3207070 Sociologia
Leia o trecho abaixo:

“Marx nunca se refere à produção em geral, mas à ‘produção num estádio determinado do desenvolvimento social [que] é a produção dos indivíduos vivendo em sociedade’. Embora a sociedade seja “o produto da ação recíproca dos homens”, ela não é uma obra que esses realizam de acordo com seus desejos particulares. A estrutura de uma sociedade depende do estado de desenvolvimento de suas ______________ e das _____________________ que lhes são correspondentes. Tais conceitos são interdependentes e têm, antes de mais nada, uma finalidade analítica, de modo a tornar inteligível a realidade”.

(QUINTANERO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Marcia Gardênia Monteiro de. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim, Weber. Belo Horizonte: UFMG, 2009 - p. 32.)


As expressões que completam corretamente as lacunas são, respectivamente: 
Alternativas
Q3207069 Sociologia
Na Sociologia, diferentes correntes teóricas abordam de maneiras diversas as relações entre ação e estrutura, consenso e conflito, bem como os processos sociais que moldam a sociedade.
Considerando as características dessas abordagens, associe os itens, utilizando o código a seguir: 

I. Teoria funcionalista II. Sociologia compreensiva III. Interacionismo simbólico IV. Teoria crítica

( ) Ênfase nas desigualdades e nas divisões acentuadas que geram conflitos de poder.
( ) Análise dos significados atribuídos pelos indivíduos nas relações sociais.
( ) Foco na integração social e na manutenção das instituições da sociedade.
( ) Interpretação da conduta social a partir dos sentidos e intenções dos indivíduos.

A sequência correta da associação, de cima para baixo, é
Alternativas
Respostas
1881: B
1882: A
1883: A
1884: C
1885: D
1886: D
1887: C
1888: B
1889: D
1890: A
1891: A
1892: A
1893: B
1894: D
1895: B
1896: C
1897: C
1898: A
1899: B
1900: B