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I.A interseccionalidade explica como diferentes formas de desigualdade se combinam socialmente.
II.A análise apenas econômica é suficiente para compreender desigualdades complexas.
III.As políticas universais ignoram diferenças sociais específicas.
IV. A desigualdade social é um fenômeno exclusivamente individual.
Está CORRETO o que se afirma em:
I.A interseccionalidade explica como diferentes formas de desigualdade se combinam socialmente.
II.A análise apenas econômica é suficiente para compreender desigualdades complexas.
III.As políticas universais ignoram diferenças sociais específicas.
IV.A desigualdade social é um fenômeno exclusivamente individual.
Está CORRETO o que se afirma em:
I.A interseccionalidade explica como diferentes formas de desigualdade se combinam socialmente.
II.A análise apenas econômica é suficiente para compreender desigualdades complexas. III.As políticas universais ignoram diferenças sociais específicas.
IV. A desigualdade social é um fenômeno exclusivamente individual.
Está CORRETO o que se afirma em:
I.Políticas preventivas podem reduzir a violência a longo prazo.
II.A repressão policial isolada resolve problemas de segurança.
III.Fatores sociais influenciam a dinâmica da violência.
IV.A violência é um fenômeno exclusivamente individual.
Está CORRETO o que se afirma em:
I.No Brasil, práticas religiosas podem ser reconhecidas como patrimônio cultural independentemente de vínculo institucional formal, pois a política de salvaguarda considera modos de fazer, celebrações, lugares e formas de expressão que estruturam identidades coletivas, incluindo religiosidades híbridas, sincréticas ou comunitárias.
II.O reconhecimento oficial de patrimônio cultural religioso deve necessariamente envolver neutralidade axiológica absoluta, proibindo o Estado de registrar bens cuja prática religiosa tenha sido historicamente alvo de estigmatização social, para evitar aparente endosso estatal do conteúdo simbólico das crenças.
III.A Constituição Federal e a política de patrimônio imaterial adotam como referência o princípio da diversidade cultural, o que exige do poder público não apenas identificar tradições religiosas, mas implementá-las curricularmente como conteúdos obrigatórios em todas as escolas, para garantir transmissão intergeracional.
IV.A proteção do patrimônio cultural religioso inclui não apenas o registro de bens, mas a adoção de políticas de salvaguarda, que podem envolver medidas como reconhecimento de mestres tradicionais, apoio à continuidade dos rituais e preservação de territórios culturais associados às práticas religiosas.
Assinale a alternativa correta:
Com base nesse contexto, analise as afirmações abaixo:
I.A democratização da circulação cultural no Brasil depende de políticas de fomento e de modelos de distribuição que enfrentem desigualdades históricas.
II.As plataformas digitais ampliam o acesso, mas não são suficientes, por si só, para garantir visibilidade equitativa entre artistas.
III.Os mecanismos tradicionais de financiamento cultural, isoladamente, são plenamente capazes de superar as desigualdades estruturais da produção artística.
IV.O desenvolvimento do setor artístico brasileiro ocorre predominantemente de forma autônoma, dispensando políticas públicas de incentivo e apoio cultural.
Está CORRETO o que se afirma em:
Com base nesse contexto, analise as afirmações abaixo:
I.A democratização da circulação cultural no Brasil depende de políticas de fomento e de modelos de distribuição que enfrentem desigualdades históricas.
II.As plataformas digitais ampliam o acesso, mas não são suficientes, por si só, para garantir visibilidade equitativa entre artistas.
III.Os mecanismos tradicionais de financiamento cultural, isoladamente, são plenamente capazes de superar as desigualdades estruturais da produção artística.
IV.O desenvolvimento do setor artístico brasileiro ocorre predominantemente de forma autônoma, dispensando políticas públicas de incentivo e apoio cultural.
Está CORRETO o que se afirma em:
C1: Tecno-otimista: sustenta que inovação tecnológica é suficiente para mitigar a crise ambiental, mantendo padrões atuais de produção.
C2: Justiça ambiental: afirma que crises ambientais e soluções são inseparáveis das desigualdades socioeconômicas e da participação comunitária nas decisões.
C3: Ecocêntrica estrita: defende a primazia absoluta do valor intrínseco da natureza, rejeitando análises que atribuem agência transformadora à sociedade humana.
Considere as premissas, todas verdadeiras:
P1.Se uma corrente afirma suficiência de inovação mantendo padrões produtivos inalterados, então ela não integra desigualdades sociais como variável explicativa central.
P2.Toda corrente que não integra desigualdades sociais como variável explicativa central é tecno-otimista ou rejeita agência transformadora da sociedade humana como fundamento de solução.
P3.Nenhuma corrente baseada em justiça ambiental (C2) rejeita a agência transformadora da sociedade humana.
P4.A corrente ecocêntrica estrita (C3) rejeita a agência transformadora da sociedade humana.
A partir das premissas, é logicamente correto concluir que: