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Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Segundo Professor |
Q3841820
Pedagogia
Selecionar atividades prontas; definir instrumentos e
pesos; escolher conteúdos por capítulo; registrar o
plano; realizar diagnóstico ao final do período; ajustar
objetivos conforme resultados.
I.Os professores regentes devem planejar e organizar atividades, atendendo às especificidades dos estudantes, contando com o apoio do segundo professor de Turma.
II.A articulação entre o professor regente e o segundo professor é condição prévia para que ambos possam cumprir suas atribuições com responsabilidade.
III.O planejamento e a organização das atividades devem ser realizados pelo professor regente de forma padronizada e generalista. As especificidades dos estudantes público-alvo da Educação Especial são responsabilidades exclusivas do segundo professor.
É correto o que se afirma em:
I.Os professores regentes devem planejar e organizar atividades, atendendo às especificidades dos estudantes, contando com o apoio do segundo professor de Turma.
II.A articulação entre o professor regente e o segundo professor é condição prévia para que ambos possam cumprir suas atribuições com responsabilidade.
III.O planejamento e a organização das atividades devem ser realizados pelo professor regente de forma padronizada e generalista. As especificidades dos estudantes público-alvo da Educação Especial são responsabilidades exclusivas do segundo professor.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Ensino Religioso |
Q3841579
Pedagogia
Os livros e textos sagrados constituem a espinha dorsal
das tradições religiosas da humanidade. Eles não são
meros registros históricos, são coleções de
ensinamentos, leis, narrativas míticas, profecias, hinos e
códigos de conduta que definem a cosmologia, a moral e
a prática ritualistica de milhões de pessoas. Ao examinar
a diversidade dessas escrituras, percebe-se a profunda
riqueza cultural e espiritual do planeta.
A codificação do Espiritismo, organizada por Allan Kardec, é baseada em cinco obras principais que estabeleceram a doutrina. Para compreender o desenvolvimento e a progressão da doutrina espírita, é fundamental conhecer a sequência cronológica em que essas obras foram publicadas. Essas obras, conhecidas como o Pentateuco Espírita, foram publicadas em um período de 11 anos, entre 1857 e 1868, estabelecendo os pilares do Espiritismo:
1.O Livro dos Espíritos − Estabelece os princípios filosóficos e a base da doutrina.
2.O Livro dos Médiuns − Trata da mediunidade e dos meios de comunicação com os Espíritos.
3.O Céu e o Inferno − Examina a justiça divina e as penas e recompensas futuras.
4.A Gênese − Aborda a formação dos mundos, os milagres e as predições sob a ótica espírita.
5.O Evangelho Segundo o Espiritismo − Trata da parte moral da doutrina, com base nos ensinamentos de Jesus.
A sequência cronológica correta da publicação dessas cinco obras é:
A codificação do Espiritismo, organizada por Allan Kardec, é baseada em cinco obras principais que estabeleceram a doutrina. Para compreender o desenvolvimento e a progressão da doutrina espírita, é fundamental conhecer a sequência cronológica em que essas obras foram publicadas. Essas obras, conhecidas como o Pentateuco Espírita, foram publicadas em um período de 11 anos, entre 1857 e 1868, estabelecendo os pilares do Espiritismo:
1.O Livro dos Espíritos − Estabelece os princípios filosóficos e a base da doutrina.
2.O Livro dos Médiuns − Trata da mediunidade e dos meios de comunicação com os Espíritos.
3.O Céu e o Inferno − Examina a justiça divina e as penas e recompensas futuras.
4.A Gênese − Aborda a formação dos mundos, os milagres e as predições sob a ótica espírita.
5.O Evangelho Segundo o Espiritismo − Trata da parte moral da doutrina, com base nos ensinamentos de Jesus.
A sequência cronológica correta da publicação dessas cinco obras é:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Ensino Religioso |
Q3841578
Pedagogia
Os filósofos, Sócrates e Aristóteles, acreditavam na
existência de uma ou várias entidades divinas, embora
suas concepções fossem profundamente diferentes da
noção monoteísta moderna de um Deus pessoal e
interveniente, tal como pregado por Jesus no
Cristianismo. A história dos seres humanos ficou
marcada pela influência moral e social de grandes
líderes que, embora antagônicos em suas doutrinas
centrais, transformaram a humanidade por meio de sua
sabedoria e justiça.
De um lado, temos Jesus, que pregava a existência de um Deus pessoal, amoroso e ativo, sendo Ele mesmo o Filho de Deus, desafiando a ordem religiosa e social de seu tempo com base na fé e no amor incondicional.
Por outro lado, temos pensadores influentes, como Sócrates e Aristóteles, que ajudaram a sociedade ao questionar concepções e práticas sociais que a violavam, buscando a virtude e a verdade através da razão e da filosofia.
Tanto os filósofos quanto Jesus foram influentes e justos à sua maneira, pois desafiaram o status quo e exigiram uma reflexão ética sobre o modo como a sociedade vivia e se organizava. O antagonismo reside, principalmente, na origem da verdade e da sabedoria que defendiam: a revelação divina no caso de Jesus, e a investigação racional no caso dos filósofos gregos. Com base no texto, que compara a influência de Jesus com a dos filósofos gregos Sócrates e Aristóteles, onde reside o antagonismo fundamental entre eles, apesar de ambos terem promovido a reflexão ética e desafiando o status quo social?
Assinale a alternativa correta.
De um lado, temos Jesus, que pregava a existência de um Deus pessoal, amoroso e ativo, sendo Ele mesmo o Filho de Deus, desafiando a ordem religiosa e social de seu tempo com base na fé e no amor incondicional.
Por outro lado, temos pensadores influentes, como Sócrates e Aristóteles, que ajudaram a sociedade ao questionar concepções e práticas sociais que a violavam, buscando a virtude e a verdade através da razão e da filosofia.
Tanto os filósofos quanto Jesus foram influentes e justos à sua maneira, pois desafiaram o status quo e exigiram uma reflexão ética sobre o modo como a sociedade vivia e se organizava. O antagonismo reside, principalmente, na origem da verdade e da sabedoria que defendiam: a revelação divina no caso de Jesus, e a investigação racional no caso dos filósofos gregos. Com base no texto, que compara a influência de Jesus com a dos filósofos gregos Sócrates e Aristóteles, onde reside o antagonismo fundamental entre eles, apesar de ambos terem promovido a reflexão ética e desafiando o status quo social?
Assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Ensino Religioso |
Q3841577
Pedagogia
Em conformidade com os direitos de aprendizagens e
desenvolvimento por meio das competências e das
habilidades estabelecidas na BNCC (BRASIL, 2017), o
Ensino Religioso no Ensino Fundamental deve atender
aos seguintes objetivos:
1. Conhecer os aspectos estruturantes das diferentes tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, a partir de pressupostos científicos, filosóficos, estéticos e éticos.
2. Compreender, valorizar e respeitar as manifestações religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes, em diferentes tempos, espaços e territórios.
3. Reconhecer e cuidar de si, do outro, da coletividade e da natureza, enquanto expressão de valor da vida.
4. Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos, convicções, modos de ser e viver.
5. Analisar as relações entre as tradições religiosas e os campos da cultura, da política, da economia, da saúde, da ciência, da tecnologia e do meio ambiente.
6. Debater, problematizar e posicionar-se frente aos discursos e práticas de intolerância, discriminação e violência de cunho religioso, de modo a assegurar os direitos humanos no constante exercício da cidadania e da cultura de paz.
Em conformidade com os direitos de aprendizagens e desenvolvimento o Ensino Religioso deve atender aos objetivos de conhecimento, valorização e respeito à diversidade de manifestações religiosas. Analise as afirmações a seguir:
I. Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos, convicções, modos de ser e viver.
II. Debater, problematizar e posicionar-se frente a discursos e práticas de intolerância, discriminação e violência de cunho religioso.
III. Reconhecer e cuidar de si, do outro e da natureza, exclusivamente, deixando de lado o valor da coletividade.
É correto o que se afirma em:
1. Conhecer os aspectos estruturantes das diferentes tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, a partir de pressupostos científicos, filosóficos, estéticos e éticos.
2. Compreender, valorizar e respeitar as manifestações religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes, em diferentes tempos, espaços e territórios.
3. Reconhecer e cuidar de si, do outro, da coletividade e da natureza, enquanto expressão de valor da vida.
4. Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos, convicções, modos de ser e viver.
5. Analisar as relações entre as tradições religiosas e os campos da cultura, da política, da economia, da saúde, da ciência, da tecnologia e do meio ambiente.
6. Debater, problematizar e posicionar-se frente aos discursos e práticas de intolerância, discriminação e violência de cunho religioso, de modo a assegurar os direitos humanos no constante exercício da cidadania e da cultura de paz.
Em conformidade com os direitos de aprendizagens e desenvolvimento o Ensino Religioso deve atender aos objetivos de conhecimento, valorização e respeito à diversidade de manifestações religiosas. Analise as afirmações a seguir:
I. Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos, convicções, modos de ser e viver.
II. Debater, problematizar e posicionar-se frente a discursos e práticas de intolerância, discriminação e violência de cunho religioso.
III. Reconhecer e cuidar de si, do outro e da natureza, exclusivamente, deixando de lado o valor da coletividade.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Ensino Religioso |
Q3841576
Pedagogia
A Circuncisão (Brit Milá) é a remoção do prepúcio do
recém-nascido do sexo masculino. O Bar Mitzvah e Bat
Mitzvah (maioridade religiosa) ambos ritos de passagem
que marcam a transição da infância para a
responsabilidade religiosa e adulta no judaísmo. O
Shabat (O Sábado), dia semanal de descanso e
santidade, começa ao pôr do sol de sexta-feira e termina
ao pôr do sol de sábado. O Wudu (ablução) é um ato de
purificação física e espiritual com água antes de
qualquer ato de adoração formal, ritual obrigatório que os
muçulmanos realizam antes de realizar orações formais
(Salat) ou de tocar o Alcorão. O Hajj é a grande
peregrinação à cidade sagrada de Meca, na Arábia
Saudita, e é um dos Cinco Pilares do Islamismo. A Linha
Sagrada (Yajnopavitam) no Hinduísmo é um termo que
se refere mais comumente ao Yajnopavitam (ou Janeu
em hindi), um fio sagrado de algodão ou seda composto
por três fios trançados usado principalmente por homens
das castas superiores (Brâmanes, Kshatriyas e
Vaishyas) como parte de um rito de passagem chamado
Upanayana.
Os rituais são elementos centrais que definem as religiões, cada um com regras e objetivos específicos. Identifique a alternativa que está CORRETA na vinculação ritual-religião:
Os rituais são elementos centrais que definem as religiões, cada um com regras e objetivos específicos. Identifique a alternativa que está CORRETA na vinculação ritual-religião:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Ensino Religioso |
Q3841575
Pedagogia
Bahá'u'lláh foi um líder religioso persa, fundador da Fé
Bahá'í, uma religião monoteísta. Os Bahá'ís acreditam
que a unidade entre todas as religiões, com destaque
para seus elementos em comum, é o caminho para a paz
mundial. Isso é alcançado ao desvincular as religiões de
preconceitos e rivalidades. A celebração do Dia Mundial
da Religião é uma iniciativa dos seguidores da Fé Bahá'í,
estipulada no Brasil em 21 de janeiro (seguindo a data
internacional), estabelecida pela Lei nº 11.635/2007 em
homenagem à Yalorixá Mãe Gilda. A intolerância
religiosa é um tema central de estudo e combate,
especialmente quando se analisa a proposta da Fé
Bahá'í de unidade entre as religiões. Ela representa a
não aceitação, o desrespeito ou a aversão às crenças,
práticas, símbolos ou aos praticantes de uma fé diferente
da sua própria ou da fé majoritária de uma sociedade.
Com base no texto, o Dia Mundial da Religião, celebrado em 21 de janeiro, promovida pelos Bahá'ís, serve principalmente como uma ferramenta para combater qual fenômeno? Assinale a alternativa correta.
Com base no texto, o Dia Mundial da Religião, celebrado em 21 de janeiro, promovida pelos Bahá'ís, serve principalmente como uma ferramenta para combater qual fenômeno? Assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Ensino Religioso |
Q3841574
Pedagogia
O Ensino Religioso é uma área de conhecimento que
busca a formação integral e o respeito à diversidade
cultural e religiosa, atuando sob o princípio da laicidade.
Metodologicamente, adota a perspectiva
sociointeracionista e utiliza a pesquisa e o diálogo para
engajar o estudante como agente ativo na análise e
ressignificação dos conhecimentos religiosos e das
filosofias de vida. Sendo estas as perspectivas
metodológicas:
-Modelo de aprendizagem: Adota uma perspectiva sociointeracionista, concebendo o ser humano como agente ativo e autor da própria história.
-Métodos centrais: O Ensino Religioso adota a pesquisa e o diálogo interativo como princípios mediadores.
-Processos: A mediação prioriza metodologias ativas, interativas e integradoras nos processos de observação, identificação, análise, apropriação e ressignificação de saberes.
-Agente ativo: O estudante é concebido como agente ativo na apropriação e ressignificação do conhecimento.
Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, que relaciona elementos da perspectiva metodológica do Ensino Religioso com suas respectivas características e definições:
Primeira coluna: elementos metodológicos 1.Perspectiva Teórico-Metodológica 2.Métodos de Mediação Centrais 3.Processos de Aprendizagem
Segunda coluna: características e definições (__) Incluem a pesquisa e o diálogo interativo como princípios articuladores do processo de ensino.
(__) Adota o modelo sociointeracionista, concebendo o estudante como agente ativo e autor da própria história.
(__) Envolvem a observação, identificação, análise, apropriação e ressignificação de saberes.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
-Modelo de aprendizagem: Adota uma perspectiva sociointeracionista, concebendo o ser humano como agente ativo e autor da própria história.
-Métodos centrais: O Ensino Religioso adota a pesquisa e o diálogo interativo como princípios mediadores.
-Processos: A mediação prioriza metodologias ativas, interativas e integradoras nos processos de observação, identificação, análise, apropriação e ressignificação de saberes.
-Agente ativo: O estudante é concebido como agente ativo na apropriação e ressignificação do conhecimento.
Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, que relaciona elementos da perspectiva metodológica do Ensino Religioso com suas respectivas características e definições:
Primeira coluna: elementos metodológicos 1.Perspectiva Teórico-Metodológica 2.Métodos de Mediação Centrais 3.Processos de Aprendizagem
Segunda coluna: características e definições (__) Incluem a pesquisa e o diálogo interativo como princípios articuladores do processo de ensino.
(__) Adota o modelo sociointeracionista, concebendo o estudante como agente ativo e autor da própria história.
(__) Envolvem a observação, identificação, análise, apropriação e ressignificação de saberes.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Ensino Religioso |
Q3841573
Pedagogia
Considere as afirmativas relacionadas à avaliação
formativa em Ensino Religioso, apresentadas a seguir.
Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__) A avaliação formativa, por ser constituída por procedimentos pedagógicos, não deve incluir a construção de diagnósticos ou a definição de indicadores de aprendizagem.
(__) Um dos aspectos do caráter formativo da avaliação é a necessidade de elaboração de critérios claros sobre o que se espera que os estudantes aprendam.
(__) A avaliação formativa se estabelece por meio de três operações principais: elaboração de critérios, definição de instrumentos para diagnóstico e estabelecimento de estratégias de intervenção.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
(__) A avaliação formativa, por ser constituída por procedimentos pedagógicos, não deve incluir a construção de diagnósticos ou a definição de indicadores de aprendizagem.
(__) Um dos aspectos do caráter formativo da avaliação é a necessidade de elaboração de critérios claros sobre o que se espera que os estudantes aprendam.
(__) A avaliação formativa se estabelece por meio de três operações principais: elaboração de critérios, definição de instrumentos para diagnóstico e estabelecimento de estratégias de intervenção.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Ensino Religioso |
Q3841572
Pedagogia
Os líderes religiosos são considerados exemplos de vida,
a serem seguidos e revelam a profundidade da relação
com o Ser Supremo, porque desenvolveram ou
desenvolvem a capacidade de olhar para a realidade da
sua cultura e religião, buscam alternativas para os
ensinamentos, visando à libertação de sofrimento e à
transformação social, também, motivam no processo de
conscientização e vivência da justiça e do respeito às
diferenças, construindo novas formas de ver e se
relacionar consigo mesmo, com o outro, com a natureza
e com o Ser Superior. Um dos elementos fundamentais
na vida dos líderes religiosos é a espiritualidade, ela é a
base que sustenta as escolhas e as ações.
Para conceituá-la, considere o excerto:
"Espiritualidade é uma ____________ do ________________ que traduz o _________ de _________ característico de um ___________ que ___________ atingir a _________________ da sua relação com o ____________________."
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta das palavras para o preenchimento correto do excerto:
Para conceituá-la, considere o excerto:
"Espiritualidade é uma ____________ do ________________ que traduz o _________ de _________ característico de um ___________ que ___________ atingir a _________________ da sua relação com o ____________________."
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta das palavras para o preenchimento correto do excerto:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Ensino Religioso |
Q3841571
Pedagogia
A competência descrita a seguir enfoca as habilidades
socioemocionais e de convivência:
"Exercitar a empatia, o diálogo, a resolução de conflitos e a cooperação, fazendo-se respeitar e promovendo o respeito ao outro e aos direitos humanos, com acolhimento e valorização da diversidade de indivíduos e de grupos sociais, seus saberes, identidades, culturas e potencialidades, sem preconceitos de qualquer natureza." Essa competência tem relação direta e fundamental com o componente curricular de Ensino Religioso, conforme estabelecido na Base Nacional Comum Curricular (BNCC).
Esta descrição corresponde a qual das competências gerais da educação básica?
"Exercitar a empatia, o diálogo, a resolução de conflitos e a cooperação, fazendo-se respeitar e promovendo o respeito ao outro e aos direitos humanos, com acolhimento e valorização da diversidade de indivíduos e de grupos sociais, seus saberes, identidades, culturas e potencialidades, sem preconceitos de qualquer natureza." Essa competência tem relação direta e fundamental com o componente curricular de Ensino Religioso, conforme estabelecido na Base Nacional Comum Curricular (BNCC).
Esta descrição corresponde a qual das competências gerais da educação básica?
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Ensino Religioso |
Q3841570
Pedagogia
As religiões afro-brasileiras são o conjunto de práticas
religiosas que se originaram dos povos africanos no
Brasil, sendo seus praticantes denominados
povo-de-santo, notadamente os membros do Candomblé
e Umbanda. Essa categoria abrange uma lista extensa e
variada de cultos praticados em todo o território nacional.
Destacam-se o Candomblé, originário da Bahia, oriundo das nações Nagô, Jeje, Angola e Congo, e que
apresenta sincretismo em suas variantes, como o
Candomblé de Caboclo com influência indígena. Outras
manifestações regionais importantes incluem o Xangô
(culto Nagô no Nordeste), Tambor de Mina e Tambor de
Nagô (Maranhão), Batuque (RS e Pará), Macumba
(Quimbanda, RJ e SP), Catimbó (Nordeste), Pajelança
(Amazônia), e Toré (Caboclo Nordestino, Sergipe). O
culto mais disseminado é a Umbanda, que se expandiu
por todo o Brasil e para o exterior (países do Prata).
Além dos cultos em si, a religiosidade afro-brasileira se
manifesta em eventos festivo-religiosos de grande
impacto cultural. As Congadas representam a coroação
de Reis do Congo; os Maracatus sincretizam o batuque
com homenagens a Nossa Senhora do Rosário; e os
Afoxés (como o Filhos de Gandhi) são ranchos de
carnaval que combinam práticas ritualísticas (como o
Padê a Exú) com a festa. Em âmbito social, a influência
é visível nas vestimentas das tradicionais baianas
vendedoras de acarajé e nos trajes das mães-de-santo.
Estudar esses fenômenos como fenômenos sociais
permite compreender a simbologia complexa, os mitos e
os símbolos identitários que expressam as visões de
mundo e a formação cultural do povo brasileiro.
Com base no texto apresentado sobre as religiões afro-brasileiras e suas manifestações, julgue as afirmações a seguir como (V) para verdadeiras ou (F) para falsas:
(__) A denominação "religiões afro-brasileiras" engloba apenas o Candomblé e a Umbanda, sendo seus praticantes genericamente chamados de "povo-de-santo".
(__) O Candomblé de Caboclo é um exemplo de sincretismo que resulta da miscigenação entre as nações africanas e a influência indígena.
(__) Manifestações festivo-religiosas como Congadas e Maracatus demonstram a influência africana, sincretizando elementos de coroação de Reis do Congo com homenagens a figuras católicas, como Nossa Senhora do Rosário.
(__) Embora o Candomblé seja originário da Bahia, a Umbanda é a única religião afro-brasileira praticada em todo o território nacional, sem expansão para outros países.
(__) Os Afoxés são ranchos negros de carnaval cujas práticas são estritamente seculares e não possuem elementos ritualísticos, como o Padê a Exú.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Com base no texto apresentado sobre as religiões afro-brasileiras e suas manifestações, julgue as afirmações a seguir como (V) para verdadeiras ou (F) para falsas:
(__) A denominação "religiões afro-brasileiras" engloba apenas o Candomblé e a Umbanda, sendo seus praticantes genericamente chamados de "povo-de-santo".
(__) O Candomblé de Caboclo é um exemplo de sincretismo que resulta da miscigenação entre as nações africanas e a influência indígena.
(__) Manifestações festivo-religiosas como Congadas e Maracatus demonstram a influência africana, sincretizando elementos de coroação de Reis do Congo com homenagens a figuras católicas, como Nossa Senhora do Rosário.
(__) Embora o Candomblé seja originário da Bahia, a Umbanda é a única religião afro-brasileira praticada em todo o território nacional, sem expansão para outros países.
(__) Os Afoxés são ranchos negros de carnaval cujas práticas são estritamente seculares e não possuem elementos ritualísticos, como o Padê a Exú.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Educação Física |
Q3841299
Pedagogia
Em reunião pedagógica, o professor de Educação Física
apresenta o caso de um estudante do 2º ano do Ensino
Fundamental que demonstra dificuldades em atividades
que exigem orientação espacial, sequenciação temporal
e ajuste postural. Jean Le Boulch, ao desenvolver a
psicocinética, organizou a estruturação do esquema
corporal em etapas evolutivas: corpo vivido (até 3 anos),
corpo percebido (3 a 7 anos) e corpo representado (7 a
12 anos). Para fundamentar a observação e a
intervenção pedagógica, é necessário diferenciar
conceitos psicomotores inter-relacionados. Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, relacionando
os conceitos a suas respectivas caracterizações:
Primeira coluna: conceito 1.Esquema corporal 2.Imagem corporal 3.Estruturação espaço-temporal
Segunda coluna: caracterização (__)Organização neuromotora do corpo em ação, integrando postura, tonicidade e relações intersegmentares para orientar o movimento no espaço e no tempo.
(__)Representação simbólico-afetiva do próprio corpo, modulada por experiências relacionais, culturais e pela dialética aceitação/recusa social.
(__)Capacidade de situar-se e agir segundo direção, distância, ritmo, ordem e duração, possibilitando a organização de ações motoras sequenciadas.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Primeira coluna: conceito 1.Esquema corporal 2.Imagem corporal 3.Estruturação espaço-temporal
Segunda coluna: caracterização (__)Organização neuromotora do corpo em ação, integrando postura, tonicidade e relações intersegmentares para orientar o movimento no espaço e no tempo.
(__)Representação simbólico-afetiva do próprio corpo, modulada por experiências relacionais, culturais e pela dialética aceitação/recusa social.
(__)Capacidade de situar-se e agir segundo direção, distância, ritmo, ordem e duração, possibilitando a organização de ações motoras sequenciadas.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Educação Física |
Q3841298
Pedagogia
Após episódios de conflito envolvendo comentários
depreciativos sobre corpos de estudantes e
compartilhamento de imagens nas redes sociais, a
escola demanda uma intervenção pedagógica da
Educação Física que articule práticas corporais, análise
crítica da mídia e ética do cuidado. Michel Foucault
analisou como o poder disciplinar opera através da
"anatomia política do corpo", produzindo corpos dóceis e
úteis em instituições como escolas, quartéis e hospitais.
Le Breton, por sua vez, investigou as "técnicas corporais"
e a construção social do corpo na contemporaneidade.
Considerando esses referenciais e a demanda escolar
apresentada, a decisão pedagógica mais consistente é:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Educação Física |
Q3841297
Pedagogia
Para o festival cultural da escola, o professor de
Educação Física planeja uma unidade didática
integrando dança, lutas e ginásticas, buscando evitar
tanto a "folclorização" superficial quanto a "apresentação
vazia" de técnicas descontextualizadas. Rudolf Laban
desenvolveu um sistema de análise do movimento que
considera os fatores peso, tempo, espaço e fluência,
cada um com qualidades expressivas polares. Marcel
Mauss, por sua vez, conceituou "técnicas corporais"
como atos tradicionais eficazes transmitidos
culturalmente. Considerando esses referenciais e a
articulação entre fazer, fruir, criar e refletir proposta pela
BNCC, a sequência didática mais consistente é:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Educação Física |
Q3841296
Pedagogia
Em uma revisão do Projeto Político-Pedagógico, a
equipe docente constata que a Educação Física da
escola ainda reproduz práticas de seleção implícita,
valorização do rendimento e padronização de gestos −
heranças de sua constituição histórica higienista e
militarista no Brasil. Johan Huizinga, em "Homo Ludens"
(1938), argumentou que o jogo é elemento constitutivo
da cultura, caracterizado por voluntariedade, regras
livremente consentidas e consciência de ser diferente da
vida ordinária. Considerando essa tensão entre a
genealogia disciplinar da área e os fundamentos
filosófico-antropológicos do fenômeno lúdico, a
reorientação curricular mais consistente é:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Educação Física |
Q3841295
Pedagogia
Uma escola pretende tratar o esporte simultaneamente
como conteúdo de ensino e como fenômeno social,
articulando aprendizagem técnico-tática e leitura crítica.
O Coletivo de Autores (1992), ao propor a abordagem
crítico-superadora fundamentada no materialismo
histórico-dialético, estabeleceu princípios curriculares
para organização do conhecimento. Elenor Kunz, por
sua vez, desenvolveu a abordagem crítico-emancipatória
a partir da fenomenologia e da teoria da ação
comunicativa de Habermas. Considerando essas
matrizes teóricas e suas implicações para o tratamento
pedagógico do esporte, analise as afirmativas a seguir:
I.A relevância social do conteúdo, a contemporaneidade e a espiralidade constituem princípios curriculares coerentes com a perspectiva crítico-superadora, orientando a seleção e organização dos saberes da cultura corporal.
II.A transcendência de limites pela experimentação, aprendizagem e criação configura categoria central da abordagem crítico-emancipatória, visando a autonomia e a competência comunicativa dos estudantes.
III.A taxonomia do desenvolvimento motor e a organização de conteúdos por habilidades fundamentais e especializadas caracterizam a abordagem desenvolvimentista, cuja ênfase recai sobre padrões motores e faixas etárias.
IV.A adequação às características dos estudantes constitui princípio exclusivo da abordagem desenvolvimentista, não sendo contemplado pelas perspectivas críticas que priorizam a transformação social sobre as necessidades individuais.
É correto o que se afirma em:
I.A relevância social do conteúdo, a contemporaneidade e a espiralidade constituem princípios curriculares coerentes com a perspectiva crítico-superadora, orientando a seleção e organização dos saberes da cultura corporal.
II.A transcendência de limites pela experimentação, aprendizagem e criação configura categoria central da abordagem crítico-emancipatória, visando a autonomia e a competência comunicativa dos estudantes.
III.A taxonomia do desenvolvimento motor e a organização de conteúdos por habilidades fundamentais e especializadas caracterizam a abordagem desenvolvimentista, cuja ênfase recai sobre padrões motores e faixas etárias.
IV.A adequação às características dos estudantes constitui princípio exclusivo da abordagem desenvolvimentista, não sendo contemplado pelas perspectivas críticas que priorizam a transformação social sobre as necessidades individuais.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Educação Física |
Q3841293
Pedagogia
Em uma unidade didática de voleibol, o professor
observa que os estudantes demonstram execução
técnica adequada em exercícios analíticos, mas
apresentam baixa transferência para situações de jogo.
Richard Schmidt, ao propor a Teoria dos Esquemas
(1975), argumentou que a prática variável fortalece os
esquemas motores por ampliar as relações entre
parâmetros do movimento e resultados. Estudos sobre
interferência contextual demonstram que a prática
aleatória, embora prejudique a aquisição inicial, favorece
a retenção e a transferência. Considerando esses
referenciais e o problema identificado, a intervenção
pedagógica mais consistente é:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Educação Física |
Q3841291
Pedagogia
A avaliação na Educação Física escolar tem sido objeto
de intensos debates, especialmente quando considerada
na perspectiva da formação cidadã. Hoffmann (2001)
propõe a avaliação mediadora como acompanhamento
do percurso de aprendizagem, enquanto Luckesi (2011)
distingue verificação (classificatória) de avaliação
(diagnóstica e formativa). No contexto da Educação
Física, superar modelos centrados exclusivamente em
parâmetros biométricos demanda ressignificar
instrumentos e critérios. Considere as afirmativas a
seguir e registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)Critérios públicos e rubricas descritivas tornam a avaliação mais justa quando explicitam progressões de aprendizagem nas dimensões conceitual, procedimental e atitudinal, e não apenas resultados finais de performance motora.
(__)A utilização de percentis e tabelas normativas pode integrar a avaliação formativa quando empregada exclusivamente como diagnóstico inicial, sem função classificatória, orientando o planejamento de intervenções individualizadas.
(__)Autoavaliação e avaliação entre pares configuram-se como instrumentos adequados à perspectiva cidadã apenas quando substituem integralmente a avaliação docente, garantindo protagonismo e horizontalidade nas relações pedagógicas.
(__)O registro sistemático em diários de campo e portfólios constitui procedimento qualitativo compatível com a avaliação formativa, desde que orientado por critérios prévios e articulado a devolutivas que subsidiem a aprendizagem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
(__)Critérios públicos e rubricas descritivas tornam a avaliação mais justa quando explicitam progressões de aprendizagem nas dimensões conceitual, procedimental e atitudinal, e não apenas resultados finais de performance motora.
(__)A utilização de percentis e tabelas normativas pode integrar a avaliação formativa quando empregada exclusivamente como diagnóstico inicial, sem função classificatória, orientando o planejamento de intervenções individualizadas.
(__)Autoavaliação e avaliação entre pares configuram-se como instrumentos adequados à perspectiva cidadã apenas quando substituem integralmente a avaliação docente, garantindo protagonismo e horizontalidade nas relações pedagógicas.
(__)O registro sistemático em diários de campo e portfólios constitui procedimento qualitativo compatível com a avaliação formativa, desde que orientado por critérios prévios e articulado a devolutivas que subsidiem a aprendizagem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Educação Física |
Q3841290
Pedagogia
Em uma turma de 7º ano, um estudante com paralisia
cerebral espástica bilateral participa das aulas de
Educação Física com necessidade de adaptações de
manipulação e deslocamento. A Lei Brasileira de Inclusão (Lei n.º 13.146/2015) estabelece o direito à
participação plena em igualdade de condições, enquanto
o Desenho Universal para a Aprendizagem (DUA)
propõe múltiplos meios de engajamento, representação
e ação/expressão. Durante uma unidade didática de
jogos de invasão, o professor busca garantir interação
social significativa e desafio motor adequado.
Considerando os marcos normativos e os princípios do
DUA, a estratégia pedagógica mais consistente é:
Ano: 2025
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Biguaçu - SC
Prova:
FURB - 2025 - Prefeitura de Biguaçu - SC - Professor III - Educação Física |
Q3841288
Pedagogia
Em um projeto interdisciplinar da rede municipal, a
escola deseja reduzir "treino para prova" e ampliar
evidências de aprendizagem complexa, preservando
comparabilidade e equidade. Analise:
I.Definição de rubrica analítica com descritores graduados e exemplos ancorados, compartilhada antes da produção para orientar autorregulação e reduzir arbitrariedade.
II.Devolutivas periódicas com indicação de próximos passos (feedforward), vinculadas a objetivos e critérios, permitindo revisão guiada do trabalho.
III.Ajuste das notas por distribuição em curva para "equilibrar turmas", ainda que as produções atendam em níveis diferentes aos mesmos critérios.
É proposta consistente com avaliação formativa e equidade o que se apresenta em:
I.Definição de rubrica analítica com descritores graduados e exemplos ancorados, compartilhada antes da produção para orientar autorregulação e reduzir arbitrariedade.
II.Devolutivas periódicas com indicação de próximos passos (feedforward), vinculadas a objetivos e critérios, permitindo revisão guiada do trabalho.
III.Ajuste das notas por distribuição em curva para "equilibrar turmas", ainda que as produções atendam em níveis diferentes aos mesmos critérios.
É proposta consistente com avaliação formativa e equidade o que se apresenta em:
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