Analise as afirmativas sobre estado laico no Brasil.
I. Estado laico entende-se como adoção oficial de uma religião majoritária para orientar políticas públicas e conteúdos escolares, reforçando unidade cultural.
II. Laicidade implica neutralidade do Estado diante de crenças, garantindo liberdade de crença e de ausência de crença e tratamento isonômico entre grupos.
III. A laicidade realiza-se por ritos civis obrigatórios em datas sagradas, organizados por órgãos públicos para orientar vida moral de cidadãos.
IV. História da laicidade brasileira mantém o padroado como modelo vigente, com nomeação estatal de autoridades religiosas e gestão pública de sacramentos.
V. A garantia de liberdade inclui direito de professar, mudar ou abandonar uma fé, e também o direito de viver convicções de base secular com proteção jurídica.
Marque a opção que apresenta as afirmativas CORRETAS.

No rito de passagem de uma comunidade, jovens atravessam etapas públicas, recebem um novo nome e assumem responsabilidades reconhecidas pelo grupo. O sentido social de ritos e rituais devem

Assinale a afirmação CORRETA sobre imanência e transcendência.

Marque a afirmativa CORRETA sobre o que é fenômeno religioso.

A chamada Síndrome de Asperger, denominação anteriormente utilizada para descrever quadros atualmente incluídos no Transtorno do Espectro Autista (TEA), geralmente associados ao nível 1 de suporte, pode apresentar desafios específicos no contexto escolar. Em muitos casos, estudantes com esse diagnóstico podem apresentar dificuldades relacionadas à interação social, à compreensão de regras implícitas de convivência e à presença de interesses restritos ou padrões comportamentais repetitivos, o que pode tornar a sua identificação mais complexa no ambiente educacional. Considerando as características associadas ao TEA, assinale a alternativa CORRETA. 

A clássica controvérsia entre uma abordagem sistemático-problemática e uma histórico-genérica no currículo de filosofia ainda não está resolvida. A primeira corre o risco de apresentar os problemas de forma descontextualizada e anacrônica. A segunda, de se perder na sucessão de autores sem alcançar a competência de pensar os problemas por si mesmo. A solução não está em um compromisso vago, mas na ‘historicização sistemática’: um tópico problemático (ex.: o conceito de justiça) é aberto, e então são examinadas posições históricas fundamentais (ex.: Platão, Rawls) como respostas modelares a esse problema. O aluno deve compreender tanto a lógica interna do problema quanto a especificidade histórica de cada resposta.
STEENBLOCK, V. Philosophische Bildung. In: Handbuch Philosophie und Ethik. Bd. 1: Didaktik und Methodik. Paderborn: Schöningh, 2014. p. 203–207.


Com base no texto e nos seus conhecimentos sobre ensino de filosofia, pode-se CORRETAMENTE concluir que:

Em uma unidade escolar, o professor de Arte, ao iniciar o planejamento para o segundo semestre com uma turma de 6º ano, propõe uma atividade de mapeamento visual. Antes de apresentar novos conceitos sobre a arte urbana contemporânea, ele solicita que os estudantes tragam fotografias, desenhos ou relatos de intervenções artísticas que observam em seus trajetos cotidianos. Durante a aula, o docente organiza uma roda de conversa para identificar quais linguagens (grafite, estêncil, lambe-lambe) os alunos já reconhecem e quais sentidos atribuem a essas produções no espaço público. O objetivo do docente é coletar dados sobre os conhecimentos prévios e os esquemas conceituais dos discentes para, a partir disso, estruturar as próximas sequências didáticas. Considerando as modalidades de avaliação, assinale a alternativa CORRETA. No contexto do ensino de Arte, no caso narrado, o professor utilizou a avaliação:

A pesquisa no estágio, conforme destacam Pimenta e Lima (2012), deve ser entendida como:

PIMENTA, Selma Garrido; LIMA, Maria Socorro Lucena. Estágio e Docência. 7. ed. São Paulo: Cortez, 2012. p. 72- 74.  

Pimenta e Lima (2012) tecem uma crítica ao modelo de estágio que se limita à observação da prática docente, visto que:
PIMENTA, Selma Garrido; LIMA, Maria Socorro Lucena. Estágio e Docência. 7. ed. São Paulo: Cortez, 2012. p. 45- 46. 

Nos últimos anos, vários estudos têm se dedicado à história da didática no Brasil, às suas relações com as tendências pedagógicas e à investigação de seu campo de conhecimento. Libâneo (1994) organiza as tendências pedagógicas em dois grandes grupos: as de orientação liberal - que incluem a Pedagogia Tradicional, a Pedagogia Renovada e o Tecnicismo Educacional - e as de orientação progressista.
LIBÂNEO, José Carlos. Didática. São Paulo: Cortez. 1994. (Coleção magistério. 2º grau. Série formação de professores). Págs. 64-71.

Sobre estas tendências, julgue os itens a seguir. 
I. Na pedagogia tradicional, a didática é um conjunto de princípios e regras que regulam o ensino. A atividade de ensinar é centrada no aluno que interpreta a matéria. Os objetivos explícitos ou implícitos, referem-se à formação de um aluno ideal, vinculado à realidade concreta.
II. Relacionada à Pedagogia Renovada, temos a didática da escola nova ou didática ativa, entendida como “direção de aprendizagem”, considerando o aluno como sujeito da aprendizagem. Desta forma, o professor tem o papel de incentivar, orientar e organizar as situações de aprendizagem, adequando-as às capacidades de características individuais dos alunos.
III. Em relação ao tecnicismo educacional, o professor é um administrador e executor do planejamento, o meio de previsão das ações a serem executadas e dos meios necessários para se atingirem os objetivos. A didática instrumental está interessada na racionalização do ensino, no uso de meios e técnicas mais eficazes.
IV. Pedagogia libertadora é uma didática que busca desenvolver o processo educativo como tarefa que se dá no interior dos grupos sociais e por isso o professor é coordenador das atividades que se organizam sempre pela ação conjunta dele e dos alunos.
Assinale a alternativa CORRETA.  

Luckesi (2011 p. 72-96), ao desenvolver a abordagem das tendências pedagógicas, apresenta uma caracterização geral de cada uma.
LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da educação. 3. ed. São Paulo: Cortez, 2011. p. 72-96.

Relacione as tendências pedagógicas aos seus pressupostos de aprendizagem.
(1) Tendência Liberal Tradicional
(2) Tendência Liberal Tecnicista
(3) Tendência progressista libertadora
(4) Tendência progressista libertária
(5) Tendência progressista crítico social dos conteúdos

(  ) Aprender na perspectiva dessa tendência é desenvolver a capacidade de processar informações e lidar com os estímulos do ambiente, organizando os dados disponíveis da experiência.
(  ) Aprendizagem motivada a partir da codificação de uma situação problema. Aprender é um ato de conhecimento da realidade concreta vivida pelo educando e só tem sentido se resulta de uma aproximação crítica dessa realidade.
(  ) Na aprendizagem mecânica, a transferência da aprendizagem depende do treino; a retenção do material ensinado é garantida pela repetição de exercícios sistemáticos e recapitulação da matéria.
(  ) Ênfase na aprendizagem informal, via grupo, e a negação de toda forma de repressão visam favorecer o desenvolvimento de pessoas livres. A motivação está, portanto, no interesse em crescer dentro da vivência global.
(  ) Aprendizagem fundamentada pelas teorias que defendem que aprender é uma questão de modificação do desempenho, isto é, o bom ensino depende da organização eficiente das condições estimuladoras.
(  ) Por um esforço próprio, o aluno se reconhece nos conteúdos e modelos sociais apresentados pelo professor.

Assinale a alternativa CORRETA.

De acordo com Saviani (1991), o método da pedagogia histórico-crítica desenvolve-se a partir do movimento:
SAVIANI, Dermeval. Pedagogia histórico-crítica: primeiras aproximações. Campinas: Autores Associados, 1991. pág. 80-82.

Em relação à Pedagogia crítico social dos conteúdos, de acordo com Libâneo (2011), é correto afirmar, EXCETO:

LIBÂNEO, José Carlos. Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos. São Paulo. Edições Loyola Jesuítas. 26. ed. 2011. p. 40. 

Segundo Luckesi (2011), os critérios de avaliação não devem se restringir a modelos exclusivamente técnicos ou quantitativos, mas necessitam estar pautados em uma perspectiva pedagógica e ética.

LUCKESI, Cipriano Carlos. Avaliação da aprendizagem componente do ato pedagógico. 1. Ed. São Paulo: Cortez, 2011. p. 411-412.

Partindo desse pressuposto, julgue as proposições a seguir.

I. Ao definir os critérios de avaliação é necessário que o professor reduza a diversidade de instrumentos avaliativos, concentrando-se em provas padronizadas que assegurem confiabilidade e validade técnica.

II. Os critérios de avaliação devem ser construídos considerando o que ensinar e o que aprender, observando uma lógica da aprendizagem significativa, orientando-se por valores éticos e pedagógicos que favoreçam o desenvolvimento integral do aluno.

III. Ao definir critério, o professor deve reconhecer que a avaliação deve ser um processo contínuo e formativo, assumindo caráter integrador, articulando conhecimentos, habilidades e atitudes, em vez de limitar-se à verificação de conteúdos isolados.

IV. Na definição de critérios, é importante priorizar a mensuração quantitativa dos resultados, de modo a favorecer comparações estatísticas entre diferentes grupos de estudantes.

Assinale a alternativa CORRETA. 

Luckesi (2011), ao versar sobre a avaliação como prática política, (p. 45), defende que a principal implicação para o ato pedagógico é:
LUCKESI, Cipriani Carlos. Avaliação da aprendizagem componente do ato pedagógico. 1. Ed. São Paulo: Cortez, 2011. 

A Lei nº 11.645/2008 alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) para incluir conteúdos sobre a história e cultura afro-brasileira e indígena nos currículos escolares.
BRASIL, Lei 1Nº 11.645, de 10 de março de 2008. Altera a Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei no 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena”. Disponível em: L11645. Acesso em: 05 fev. 2026.

Considerando os dispositivos dessa lei e suas implicações, assinale a alternativa CORRETA:

Na concepção de Bavaresco e Tacca (2018), a educação deve ser construída em um espaço heterogêneo, fruto da ação recíproca entre educando e instituição, capaz de reconhecer e incorporar positivamente a diversidade sociocultural.
BAVARESCO, Paulo Ricardo; TACCA, Daiane Paula. Multiculturalismo e diversidade cultural: uma reflexão. Revista Educação Pública, 2018, p. 12.

Considerando essa afirmação, assinale a alternativa que expressa de forma mais precisa o desafio teórico-pedagógico implicado em um currículo multicultura

O Art. 7º do Decreto nº 5.626/2005 estabelece critérios transitórios para a oferta da disciplina de Libras no ensino superior, enquanto não houver número suficiente de docentes com formação específica. Considerando esse dispositivo legal, analise as proposições a seguir:

I. O Decreto autoriza, em caráter temporário, que a disciplina de Libras seja ministrada por profissionais com diferentes perfis formativos, desde que comprovem proficiência na língua por meio de exame reconhecido pelo Ministério da Educação.

II. O exercício da docência em Libras, nesse período, restringe-se exclusivamente a professores com graduação específica em Letras: Libras, não sendo admitidos outros perfis profissionais.

III. O instrutor de Libras, usuário da língua e com formação de nível médio, pode atuar no ensino superior, desde que possua certificação de proficiência em Libras emitida por exame promovido pelo Ministério da Educação.

IV. O professor ouvinte bilíngue pode ministrar a disciplina de Libras, desde que possua formação superior ou pós-graduação e certificação de proficiência em Libras.

Assinale a alternativa que indica as proposições CORRETAS. 

A Lei nº 10.436/2002 reconhece a Língua Brasileira de Sinais (Libras) como meio legal de comunicação e estabelece diretrizes para sua garantia e difusão nos diferentes âmbitos sociais.

Considerando o disposto nessa lei, analise as proposições a seguir:

I. A Libras é reconhecida como meio legal de comunicação e expressão, possuindo natureza visual-motora e estrutura gramatical própria, constituindo um sistema linguístico das comunidades surdas brasileiras.

II. Deve ser garantido, por parte do poder público e privado, formas institucionalizadas de apoiar o uso e difusão da Língua Brasileira de Sinais - Libras como meio de comunicação objetiva e de utilização corrente das comunidades surdas do Brasil.

III. O sistema educacional federal e os sistemas educacionais estaduais, municipais e do Distrito Federal devem garantir a inclusão, nos cursos de formação de Educação Especial, de Fonoaudiologia e de Magistério, em seus níveis médio e superior, do ensino da Língua Brasileira de Sinais - Libras, como parte integrante dos Parâmetros Curriculares Nacionais - PCNs, conforme legislação vigente.

IV. A Lei nº 10.436/2002 estabelece que a Libras pode substituir a modalidade escrita da língua portuguesa no sistema educacional brasileiro. 

Assinale a alternativa CORRETA:

No âmbito do Instituto Federal do Piauí (IFPI), os Projetos Integradores são voltados à articulação de conhecimentos, saberes e práticas ao longo da formação acadêmica.
Considerando a conceituação atribuída a esses projetos no contexto institucional do IFPI, assinale a alternativa CORRETA: