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Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323270
Pedagogia
Nas religiões existem diferentes tipos de
ritos, que por sua vez são compostos por
rituais. O rito é a categoria mais ampla,
como rito de passagem ou de cura,
enquanto o ritual é o conjunto de gestos e
ações que compõem os ritos. Muitas
religiões possuem ritos de passagem
como o batismo, por exemplo, o que os
diferencia são as formas ritualísticas. (...)
Para o Ensino Religioso esse é um
conteúdo onde se pode desenvolver
muitas atividades lúdicas e atrativas,
contudo se orienta a não encenar ou
reproduzir rituais em sala de aula. Na
sequência vamos conhecer alguns rituais
das quatro matrizes religiosas que
formam a diversidade cultural brasileira.
(Por: Dr. Elói Corrêa dos Santos. Professor / Doutor em Ensino Religioso) – (Texto adaptado) (http://www.ensinoreligioso.seed.pr.gov.br/arquivos/File/boletins_informativos_assintec/informativo_assinte c_45.pdf)
Nessa perspectiva, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – O ritual é um comportamento simbólico repetitivo, padronizado e redundante que canaliza emoções e organizam grupos sociais. É uma performance com sequências de atos formais personificada pelos diversos atores.
II – Ao lado dos símbolos, como a linguagem fundamental da experiência religiosa (imagem) e dos mitos como a expressão narrativa de elementos religiosos (palavra), os ritos constituem a linguagem „gestual‟ da vivência religiosa.
III – Simbolicamente, o rito imita algum gesto primordial referido à divindade ou coloca em prática determinados conteúdos narrados em um mito. Ao mito como palavra corresponde o rito como o gesto. Trata-se de uma ação de dramatização, em que uma vivência das origens é transformada em gestos.
IV – Entre os diversos tipos de Ritos e seus Rituais religiosos destacam-se, os Ritos: Mortuários; Iniciação ou Passagem; Comemorativos; Cura entre outros.
(Por: Dr. Elói Corrêa dos Santos. Professor / Doutor em Ensino Religioso) – (Texto adaptado) (http://www.ensinoreligioso.seed.pr.gov.br/arquivos/File/boletins_informativos_assintec/informativo_assinte c_45.pdf)
Nessa perspectiva, analise as assertivas com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso). Em seguida, marque a alternativa com a série correta.
I – O ritual é um comportamento simbólico repetitivo, padronizado e redundante que canaliza emoções e organizam grupos sociais. É uma performance com sequências de atos formais personificada pelos diversos atores.
II – Ao lado dos símbolos, como a linguagem fundamental da experiência religiosa (imagem) e dos mitos como a expressão narrativa de elementos religiosos (palavra), os ritos constituem a linguagem „gestual‟ da vivência religiosa.
III – Simbolicamente, o rito imita algum gesto primordial referido à divindade ou coloca em prática determinados conteúdos narrados em um mito. Ao mito como palavra corresponde o rito como o gesto. Trata-se de uma ação de dramatização, em que uma vivência das origens é transformada em gestos.
IV – Entre os diversos tipos de Ritos e seus Rituais religiosos destacam-se, os Ritos: Mortuários; Iniciação ou Passagem; Comemorativos; Cura entre outros.
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323269
Português
“Trata-se de algo que se verifica
explicitamente em todas as épocas e
lugares, em razão de as pessoas
necessitarem de um ser superior, para
servir-lhes de consolo diante dos embates
do mundo que, muitas vezes, deixam-nas
aflitas e sem direção, naquele momento
em que tudo parece não ter sentido, no
exato momento em que a razão já não
explica mais a nossa realidade, gemina a
fé, a crença e a esperança num amanhã
glorioso circundado pelo gosto da
vitória”.
(Prof. Edivaldo Siqueira de Abreu) - (https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/religiao/o-fenomenoreligioso.htm) – (Adaptado)
A informação enunciada contém características de:
(Prof. Edivaldo Siqueira de Abreu) - (https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/religiao/o-fenomenoreligioso.htm) – (Adaptado)
A informação enunciada contém características de:
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323268
Pedagogia
Considerando os marcos normativos e,
em conformidade com as competências
gerais estabelecidas no âmbito da BNCC,
o Ensino Religioso deve atender os
seguintes objetivos, excetuando-se:
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323267
Pedagogia
Considerando o conteúdo (4.5) – “Área de
Ensino Religioso” - da Base Nacional
Comum Curricular (P.437), analise as
informações com o código V(Verdadeiro)
ou F(Falso). Em seguida, marque a
alternativa com a série correta.
I – A Constituição Federal de 1988 (artigo 210) e a LDB nº 9.394/1996 (artigo 33, alterado pela Lei nº 9.475/1997) estabeleceram os princípios e os fundamentos que devem alicerçar epistemologias e pedagogias do Ensino Religioso, cuja função educacional, enquanto parte integrante da formação básica do cidadão, é assegurar o respeito à diversidade cultural religiosa, sem proselitismos.
II – Mais tarde, a Resolução CNE/CEB nº 04/2010 e a Resolução CNE/CEB nº 07/2010 reconheceram o Ensino Religioso como uma das cinco áreas de conhecimento do Ensino Fundamental de 09 (nove) anos.‟
III – Estabelecido como componente curricular de oferta obrigatória nas escolas públicas de Ensino Fundamental, com matrícula facultativa, em diferentes regiões do país, foram elaboradas propostas curriculares, cursos de formação inicial e continuada e materiais didáticopedagógicos que contribuíram para a construção da área do Ensino Religioso, cujas natureza e finalidades pedagógicas são distintas da confessionalidade.
I – A Constituição Federal de 1988 (artigo 210) e a LDB nº 9.394/1996 (artigo 33, alterado pela Lei nº 9.475/1997) estabeleceram os princípios e os fundamentos que devem alicerçar epistemologias e pedagogias do Ensino Religioso, cuja função educacional, enquanto parte integrante da formação básica do cidadão, é assegurar o respeito à diversidade cultural religiosa, sem proselitismos.
II – Mais tarde, a Resolução CNE/CEB nº 04/2010 e a Resolução CNE/CEB nº 07/2010 reconheceram o Ensino Religioso como uma das cinco áreas de conhecimento do Ensino Fundamental de 09 (nove) anos.‟
III – Estabelecido como componente curricular de oferta obrigatória nas escolas públicas de Ensino Fundamental, com matrícula facultativa, em diferentes regiões do país, foram elaboradas propostas curriculares, cursos de formação inicial e continuada e materiais didáticopedagógicos que contribuíram para a construção da área do Ensino Religioso, cujas natureza e finalidades pedagógicas são distintas da confessionalidade.
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323266
Pedagogia
Em função dos promulgados ideais de
democracia, inclusão social e educação
integral, vários setores da sociedade civil
passaram a reivindicar a abordagem do
conhecimento religioso e o
reconhecimento da diversidade religiosa
no âmbito dos currículos escolares.
(http://basenacionalcomum.mec.gov.br/images/BNCC_EI_EF_110518_versaofinal_site.pdf) – (P.437) – (Adaptado)
Marque a alternativa com a expressão que completa corretamente o enunciado.
(http://basenacionalcomum.mec.gov.br/images/BNCC_EI_EF_110518_versaofinal_site.pdf) – (P.437) – (Adaptado)
Marque a alternativa com a expressão que completa corretamente o enunciado.
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323265
Pedagogia
Ao longo da história da educação
brasileira, o Ensino Religioso assumiu
diferentes perspectivas teóricometodológicas, geralmente de viés
confessional ou interconfessional.
Todavia, as transformações socioculturais
que provocaram mudanças
paradigmáticas no campo educacional
também impactaram no Ensino Religioso,
a partir ________________”.
(http://basenacionalcomum.mec.gov.br/images/BNCC_EI_EF_110518_versaofinal_site.pdf) – (P.437) – (Adaptado)
Marque a alternativa com a expressão que completa corretamente o enunciado.
(http://basenacionalcomum.mec.gov.br/images/BNCC_EI_EF_110518_versaofinal_site.pdf) – (P.437) – (Adaptado)
Marque a alternativa com a expressão que completa corretamente o enunciado.
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323264
Pedagogia
Sobre o “Ensino Religioso no Período
Republicano”, analise as informações
com o código V(Verdadeiro) ou F(Falso).
Em seguida, marque a alternativa com a
série correta.
I – No período republicano, o Ensino da Religião Católica Romana passa por uma crise, pois um novo regime que surgiu em 1891 pediu separação do Estado e da Igreja.
II – A partir do fato ocorrido em 1891, passa a vigorar a seguinte expressão: “Será leigo o Ensino ministrado nos estabelecimentos oficiais de ensino” (PCN: ER, 2004. p. 14)
III – A partir de então (1891), a expressão que entra em vigor representa a primeira redação da primeira Constituição da República a orientar a Educação Brasileira.
IV – Com relação à expressão que passa a vigorar, no meado do século XVIII, fica evidente a contestação à ideia contida no princípio da laicidade do Estado.
I – No período republicano, o Ensino da Religião Católica Romana passa por uma crise, pois um novo regime que surgiu em 1891 pediu separação do Estado e da Igreja.
II – A partir do fato ocorrido em 1891, passa a vigorar a seguinte expressão: “Será leigo o Ensino ministrado nos estabelecimentos oficiais de ensino” (PCN: ER, 2004. p. 14)
III – A partir de então (1891), a expressão que entra em vigor representa a primeira redação da primeira Constituição da República a orientar a Educação Brasileira.
IV – Com relação à expressão que passa a vigorar, no meado do século XVIII, fica evidente a contestação à ideia contida no princípio da laicidade do Estado.
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323263
Pedagogia
No período colonial brasileiro a educação
estava alicerçada entre esferas
institucionais. Naquela época, os
colonizadores queriam de qualquer forma
impor suas ideais europeias,
enquadrando as pessoas aos valores
sociais que eles defendiam como sendo
bom para a sociedade, nesse período o
Ensino Religioso se fundia e confundia
com a corte.
(Por: Antônio Max Ferreira da Costa. Professor Especialista (Ciências da Religião-UERN; Psicopedagogia-UCB/RJ; Mestrado Psicologia-UFRN) - (https://www.cchla.ufrn.br/humanidades2009/Anais/GT07/7.4.pdf) – (P.1)
As esferas institucionais mencionadas no enunciado foram as seguintes:
I – A Escola.
II – A Igreja.
III – A Sociedade política / econômica.
IV – A Família.
V – A Burguesia.
Marque a alternativa com a série correta.
(Por: Antônio Max Ferreira da Costa. Professor Especialista (Ciências da Religião-UERN; Psicopedagogia-UCB/RJ; Mestrado Psicologia-UFRN) - (https://www.cchla.ufrn.br/humanidades2009/Anais/GT07/7.4.pdf) – (P.1)
As esferas institucionais mencionadas no enunciado foram as seguintes:
I – A Escola.
II – A Igreja.
III – A Sociedade política / econômica.
IV – A Família.
V – A Burguesia.
Marque a alternativa com a série correta.
Ano: 2024
Banca:
MS Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Nova Itarana - BA
Prova:
MS Consultoria - 2024 - Prefeitura de Nova Itarana - BA - Professor de Religião |
Q3323262
Pedagogia
O trajeto do “Ensino Religioso” na
história da educação brasileira, iniciandose pelo período colonial, imperial,
republicano e pelas constituições até a
idade contemporânea com a nova LDB
9.475 de 22 de julho de 1997, onde o
Ensino Religioso é pensado como sendo
uma disciplina curricular obrigatória das
escolas públicas de ensino fundamental,
vedadas quaisquer formas de
proselitismo, ou seja, o Ensino Religioso
deve respeitar a pluralidade cultural e
religiosa do cidadão e o fenômeno
religioso enquanto objeto de estudo
desse saber é investigado de forma
científica, tendo em vista que esse saber
será oferecido nas escolas
________________________________.
(Por: Antônio Max Ferreira da Costa. Professor Especialista (Ciências da Religião-UERN; Psicopedagogia-UCB/RJ; Mestrado Psicologia-UFRN) - (https://www.cchla.ufrn.br/humanidades2009/Anais/GT07/7.4.pdf) – (P.1)
Marque a expressão que completa o sentido do enunciado.
(Por: Antônio Max Ferreira da Costa. Professor Especialista (Ciências da Religião-UERN; Psicopedagogia-UCB/RJ; Mestrado Psicologia-UFRN) - (https://www.cchla.ufrn.br/humanidades2009/Anais/GT07/7.4.pdf) – (P.1)
Marque a expressão que completa o sentido do enunciado.
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3323001
Português
As mudanças climáticas e o fenômeno El Niño trouxeram
condições mais quentes e úmidas.
(Fonte: https://www.bbc.com/portuguese/articles/c25lepy 4r1do.adaptado)
Sintaticamente, é correto afirmar que, nesta frase, o:
(Fonte: https://www.bbc.com/portuguese/articles/c25lepy 4r1do.adaptado)
Sintaticamente, é correto afirmar que, nesta frase, o:
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3323000
Pedagogia
Em uma pequena cidade, líderes de diferentes
comunidades religiosas se reúnem para discutir a
construção de um centro inter-religioso. O objetivo é
promover o entendimento mútuo e a cooperação entre
as diversas fés. Nesse contexto, analise as proposições
abaixo e após assinale a alternativa correta:
I. O diálogo inter-religioso busca a conversão dos participantes às outras religiões presentes, que os fazem se sentir mais a vontade.
II. A teologia pode ajudar a construir pontes entre as tradições religiosas ao encontrar pontos de convergência.
III. O respeito pela diversidade religiosa é um princípio fundamental do diálogo inter-religioso.
Assinale a alternativa correta:
I. O diálogo inter-religioso busca a conversão dos participantes às outras religiões presentes, que os fazem se sentir mais a vontade.
II. A teologia pode ajudar a construir pontes entre as tradições religiosas ao encontrar pontos de convergência.
III. O respeito pela diversidade religiosa é um princípio fundamental do diálogo inter-religioso.
Assinale a alternativa correta:
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3322999
Pedagogia
Durante um seminário sobre diversidade religiosa, um
professor discute como as tradições religiosas podem ser
agrupadas ou divididas. Sobre o assunto, julgue as
seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F):
(__) O cristianismo, islamismo e judaísmo podem ser unidos como religiões abraâmicas.
(__) As religiões dármicas são exclusivamente praticadas na Índia.
(__) As tradições religiosas podem ser separadas em sub-denominações menores.
Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:
(__) O cristianismo, islamismo e judaísmo podem ser unidos como religiões abraâmicas.
(__) As religiões dármicas são exclusivamente praticadas na Índia.
(__) As tradições religiosas podem ser separadas em sub-denominações menores.
Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3322998
Filosofia
Em uma comunidade isolada, os habitantes
desenvolveram uma crença única em um fenômeno
natural que ocorre apenas em sua região. Eles atribuem
a esse fenômeno um caráter sagrado e criaram rituais
para honrá-lo. Julgue as seguintes afirmações:
(__) A fenomenologia aplicada à religião permite uma análise objetiva do conhecimento.
(__) O conceito religioso se aplica independentemente das experiências pré-determinadas em nossa mente.
(__) O ser humano busca na experiência com o divino repetir o processo que norteia sua existência.
Assinale a alternativa com a sequência, de cima para baixo, correta:
(__) A fenomenologia aplicada à religião permite uma análise objetiva do conhecimento.
(__) O conceito religioso se aplica independentemente das experiências pré-determinadas em nossa mente.
(__) O ser humano busca na experiência com o divino repetir o processo que norteia sua existência.
Assinale a alternativa com a sequência, de cima para baixo, correta:
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3322997
Pedagogia
Uma escola pública de ensino fundamental decide incluir
o ensino religioso em seu currículo. De acordo com a Lei
nº 9.394/1996, como deve ser a abordagem dessa
disciplina?
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3322996
Pedagogia
Um candidato a professor de ensino religioso está
estudando a Lei de Diretrizes e Bases da Educação
Nacional (LDBEN) de 1996 e suas implicações para o
ensino religioso:
I. A LDBEN de 1996 estabeleceu o ensino religioso como disciplina curricular opcional nas escolas públicas de ensino fundamental.
II. A LDBEN proíbe qualquer forma de proselitismo no ensino religioso.
III. O ensino religioso deve ser oferecido nas escolas com ônus para o poder público.
Assinale a alternativa correta:
I. A LDBEN de 1996 estabeleceu o ensino religioso como disciplina curricular opcional nas escolas públicas de ensino fundamental.
II. A LDBEN proíbe qualquer forma de proselitismo no ensino religioso.
III. O ensino religioso deve ser oferecido nas escolas com ônus para o poder público.
Assinale a alternativa correta:
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3322995
Pedagogia
Durante uma discussão em sala de aula sobre a
formação em Teologia, um estudante questiona sobre a
duração dos diferentes tipos de estudo teológico. Qual é
a resposta correta?
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3322994
Pedagogia
Um professor utiliza jogos e brincadeiras para ensinar
sobre festividades religiosas. Qual é o principal benefício
dessa abordagem?
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3322993
Pedagogia
Em uma aula de ensino religioso, o professor deseja
explicar a diferença entre Teologia e Ciências da
Religião. Qual das seguintes afirmações ele deveria usar
para descrever corretamente a Teologia?
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3322992
Pedagogia
Um professor do 3º ano planeja uma atividade onde os
alunos devem apresentar símbolos religiosos de suas
famílias. Qual objetivo da BNCC ele pretende alcançar
com essa atividade?
Ano: 2024
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Mondaí - SC
Prova:
AMEOSC - 2024 - Prefeitura de Mondaí - SC - Professor Licenciado: Área - Professor de Religião |
Q3322991
Pedagogia
Um projeto de lei propõe a inclusão do ensino
inter-religioso nas escolas públicas para promover a
tolerância e o respeito mútuo. Diante dessa proposta,
considere as afirmações abaixo:
I. O ensino inter-religioso nas escolas pode ajudar a criar uma consciência crítica e respeitosa em relação às diferentes tradições religiosas.
II. A educação inter-religiosa visa converter os estudantes a uma religião específica, na qual os estudantes mais se identificarem.
III. O diálogo inter-religioso é um processo contínuo e em constante evolução.
Assinale a alternativa correta:
I. O ensino inter-religioso nas escolas pode ajudar a criar uma consciência crítica e respeitosa em relação às diferentes tradições religiosas.
II. A educação inter-religiosa visa converter os estudantes a uma religião específica, na qual os estudantes mais se identificarem.
III. O diálogo inter-religioso é um processo contínuo e em constante evolução.
Assinale a alternativa correta:
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