Questões de Concurso Comentadas para Cuidador

Q3453830

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453830 Matemática

No último dia de 2024, a soma das populações de duas espécies, A e B, em uma reserva ecológica, era igual a 373 indivíduos. Depois de algum tempo, a população da espécie A havia perdido 25 indivíduos, mas, em contrapartida, a população da espécie B havia aumentado em 25%, e, assim, a soma das populações das espécies A e B passou a ser igual a 410 indivíduos. No último dia de 2024, a diferença entre as populações das espécies B e A era igual a

A

122.

B

123.

C

124.

D

125.

E

126.

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Q3453823

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453823 Português

A norma-padrão de regência verbal e nominal está respeitada em:

A

O Carnaval assume de diferentes roupagens, segundo as tradições e cultura de cada local.

B

O frevo, hoje, corresponde em uma das marcas mais lembradas ao Carnaval pernambucano.

C

As crianças costumam lembrar ao Carnaval por ser um momento de muitas brincadeiras.

D

A comemoração do Carnaval no Brasil remonta ao período colonial, no século XVII.

E

Os entusiastas do Carnaval passam o ano ansiosos com a chegada da próxima festa.

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Q3453822

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453822 Português

Texto associado

Leia o texto a seguir para responder a questão:

No Carnaval, minhas calças eram brancas e meus sapatos, de tênis. As camisas, sempre feias, variavam. Lembro-me de uma roxa, que desbotava.

No Recife, o Carnaval começava no Natal. Ou melhor, não havia Natal no Recife. A 24 de dezembro, os blocos saíam às ruas, com suas orquestras de 30 a 40 metais, seus coros de vozes sofridas, a tocar e a cantar as jornadas mais líricas. Chamavam-se “jornadas” alguns dos cantos carnavalescos do Recife, talvez por influência das jornadas dos pastoris. Agora, por que os cantos dos pastoris se chamavam de “jornadas”, não sei.

Mas, na noite de 24 de dezembro, quando a gente pensava que seria uma noite silenciosa, o Vassourinhas estourava numa esquina, nos acordando, na alma, uma alegria guerreira, impossível de explicar agora, tanto tempo e tanta fadiga são passados. Nós íamos, primeiro, às janelas, depois para a rua, até que afinal nos misturávamos ao povo, onde cada rei fantasiado, cada rainha de cetim eram reis do amor e do futuro. O futuro de que faziam parte.

Não se pode fazer ideia do que era o povo solto nas ruas do Recife, após a declaração irreversível do Carnaval. Ah, de nada serviam suas heranças de submissão, porque o despontar do Carnaval era um grito de alforria. Tão louca e tão bela, aquela dança! Uma verdade maior que as verdades ditas ou escritas saía dos seus quadris, até então bem-comportados.

Tudo deve estar mudado. O Carnaval do Recife, talvez, não seja, hoje, um desabafo. Talvez não contenha aquele desafio de homens e mulheres, livres de todas as sujeições e esquecidos de Deus. É possível que se tenha transformado numa festa, simplesmente. Talvez seja alegre e isto é sadio. Mas os meus carnavais eram revoltados. Não tenho a menor dúvida de que aquilo que fazia a beleza do Carnaval pernambucano era revolta – revolta e amor – porque só de amor, por amor, se cometem os gestos de rebeldia.

Não sei de lembrança que me comova tão profundamente. Não sei de vontade igual a esta que estou sentindo, de ser o menino que acordava de madrugada, com as vozes dos metais e as vozes humanas daquele Carnaval liricamente subversivo.

(Antônio Maria. Carnaval antigo... Recife.

https://cronicabrasileira.org.br, 1968. Adaptado)

Assinale a alternativa em que a expressão destacada pode ser substituída pela que está entre colchetes, preservando-se a norma-padrão de colocação pronominal.

A

Chamavam-se [Se chamavam] “jornadas” alguns dos cantos carnavalescos do Recife… (2º parágrafo)

B

… o Vassourinhas estourava numa esquina, nos acordando [acordando-nos], na alma… (3º parágrafo)

C

Nós íamos, primeiro, às janelas, depois para a rua, até que afinal nos misturávamos [misturávamo- -nos] ao povo… (3º parágrafo)

D

“Não se pode [pode-se] fazer ideia do que era o povo solto nas ruas do Recife… (4º parágrafo)

E

Não sei de lembrança que me comova [comova-me] tão profundamente. (6º parágrafo)

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Q3453821

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453821 Português

Texto associado

Leia o texto a seguir para responder a questão:

No Carnaval, minhas calças eram brancas e meus sapatos, de tênis. As camisas, sempre feias, variavam. Lembro-me de uma roxa, que desbotava.

No Recife, o Carnaval começava no Natal. Ou melhor, não havia Natal no Recife. A 24 de dezembro, os blocos saíam às ruas, com suas orquestras de 30 a 40 metais, seus coros de vozes sofridas, a tocar e a cantar as jornadas mais líricas. Chamavam-se “jornadas” alguns dos cantos carnavalescos do Recife, talvez por influência das jornadas dos pastoris. Agora, por que os cantos dos pastoris se chamavam de “jornadas”, não sei.

Mas, na noite de 24 de dezembro, quando a gente pensava que seria uma noite silenciosa, o Vassourinhas estourava numa esquina, nos acordando, na alma, uma alegria guerreira, impossível de explicar agora, tanto tempo e tanta fadiga são passados. Nós íamos, primeiro, às janelas, depois para a rua, até que afinal nos misturávamos ao povo, onde cada rei fantasiado, cada rainha de cetim eram reis do amor e do futuro. O futuro de que faziam parte.

Não se pode fazer ideia do que era o povo solto nas ruas do Recife, após a declaração irreversível do Carnaval. Ah, de nada serviam suas heranças de submissão, porque o despontar do Carnaval era um grito de alforria. Tão louca e tão bela, aquela dança! Uma verdade maior que as verdades ditas ou escritas saía dos seus quadris, até então bem-comportados.

Tudo deve estar mudado. O Carnaval do Recife, talvez, não seja, hoje, um desabafo. Talvez não contenha aquele desafio de homens e mulheres, livres de todas as sujeições e esquecidos de Deus. É possível que se tenha transformado numa festa, simplesmente. Talvez seja alegre e isto é sadio. Mas os meus carnavais eram revoltados. Não tenho a menor dúvida de que aquilo que fazia a beleza do Carnaval pernambucano era revolta – revolta e amor – porque só de amor, por amor, se cometem os gestos de rebeldia.

Não sei de lembrança que me comova tão profundamente. Não sei de vontade igual a esta que estou sentindo, de ser o menino que acordava de madrugada, com as vozes dos metais e as vozes humanas daquele Carnaval liricamente subversivo.

(Antônio Maria. Carnaval antigo... Recife.

https://cronicabrasileira.org.br, 1968. Adaptado)

Considere os trechos:
• Agora, por que os cantos dos pastoris se chamavam de “jornadas”, não sei. (1º parágrafo)
• Ah, de nada serviam suas heranças de submissão, porque o despontar do Carnaval era um grito de alforria. (4º parágrafo)

No contexto em que foram empregadas, as palavras destacadas estabelecem, respectivamente, relações de sentido de:

A

oposição e explicação.

B

tempo e oposição.

C

explicação e conclusão.

D

concessão e causa.

E

tempo e causa.

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Q3453820

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453820 Português

Texto associado

Leia o texto a seguir para responder a questão:

No Carnaval, minhas calças eram brancas e meus sapatos, de tênis. As camisas, sempre feias, variavam. Lembro-me de uma roxa, que desbotava.

No Recife, o Carnaval começava no Natal. Ou melhor, não havia Natal no Recife. A 24 de dezembro, os blocos saíam às ruas, com suas orquestras de 30 a 40 metais, seus coros de vozes sofridas, a tocar e a cantar as jornadas mais líricas. Chamavam-se “jornadas” alguns dos cantos carnavalescos do Recife, talvez por influência das jornadas dos pastoris. Agora, por que os cantos dos pastoris se chamavam de “jornadas”, não sei.

Mas, na noite de 24 de dezembro, quando a gente pensava que seria uma noite silenciosa, o Vassourinhas estourava numa esquina, nos acordando, na alma, uma alegria guerreira, impossível de explicar agora, tanto tempo e tanta fadiga são passados. Nós íamos, primeiro, às janelas, depois para a rua, até que afinal nos misturávamos ao povo, onde cada rei fantasiado, cada rainha de cetim eram reis do amor e do futuro. O futuro de que faziam parte.

Não se pode fazer ideia do que era o povo solto nas ruas do Recife, após a declaração irreversível do Carnaval. Ah, de nada serviam suas heranças de submissão, porque o despontar do Carnaval era um grito de alforria. Tão louca e tão bela, aquela dança! Uma verdade maior que as verdades ditas ou escritas saía dos seus quadris, até então bem-comportados.

Tudo deve estar mudado. O Carnaval do Recife, talvez, não seja, hoje, um desabafo. Talvez não contenha aquele desafio de homens e mulheres, livres de todas as sujeições e esquecidos de Deus. É possível que se tenha transformado numa festa, simplesmente. Talvez seja alegre e isto é sadio. Mas os meus carnavais eram revoltados. Não tenho a menor dúvida de que aquilo que fazia a beleza do Carnaval pernambucano era revolta – revolta e amor – porque só de amor, por amor, se cometem os gestos de rebeldia.

Não sei de lembrança que me comova tão profundamente. Não sei de vontade igual a esta que estou sentindo, de ser o menino que acordava de madrugada, com as vozes dos metais e as vozes humanas daquele Carnaval liricamente subversivo.

(Antônio Maria. Carnaval antigo... Recife.

https://cronicabrasileira.org.br, 1968. Adaptado)

No trecho “Tudo deve estar mudado” (5º parágrafo), considerando o que se afirma nesse parágrafo, a expressão destacada indica

A

possibilidade de que uma mudança deverá ocorrer com implicações no presente.

B

obrigação de que uma mudança aconteça no presente com implicações no futuro.

C

desejo de que uma mudança tivesse ocorrido no passado sem implicações no presente.

D

incerteza de que uma mudança possa ter ocorrido com implicações no presente.

E

possibilidade de que uma mudança ocorrida no passado terá implicações no futuro.

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Q3453819

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453819 Português

Texto associado

Leia o texto a seguir para responder a questão:

No Carnaval, minhas calças eram brancas e meus sapatos, de tênis. As camisas, sempre feias, variavam. Lembro-me de uma roxa, que desbotava.

No Recife, o Carnaval começava no Natal. Ou melhor, não havia Natal no Recife. A 24 de dezembro, os blocos saíam às ruas, com suas orquestras de 30 a 40 metais, seus coros de vozes sofridas, a tocar e a cantar as jornadas mais líricas. Chamavam-se “jornadas” alguns dos cantos carnavalescos do Recife, talvez por influência das jornadas dos pastoris. Agora, por que os cantos dos pastoris se chamavam de “jornadas”, não sei.

Mas, na noite de 24 de dezembro, quando a gente pensava que seria uma noite silenciosa, o Vassourinhas estourava numa esquina, nos acordando, na alma, uma alegria guerreira, impossível de explicar agora, tanto tempo e tanta fadiga são passados. Nós íamos, primeiro, às janelas, depois para a rua, até que afinal nos misturávamos ao povo, onde cada rei fantasiado, cada rainha de cetim eram reis do amor e do futuro. O futuro de que faziam parte.

Não se pode fazer ideia do que era o povo solto nas ruas do Recife, após a declaração irreversível do Carnaval. Ah, de nada serviam suas heranças de submissão, porque o despontar do Carnaval era um grito de alforria. Tão louca e tão bela, aquela dança! Uma verdade maior que as verdades ditas ou escritas saía dos seus quadris, até então bem-comportados.

Tudo deve estar mudado. O Carnaval do Recife, talvez, não seja, hoje, um desabafo. Talvez não contenha aquele desafio de homens e mulheres, livres de todas as sujeições e esquecidos de Deus. É possível que se tenha transformado numa festa, simplesmente. Talvez seja alegre e isto é sadio. Mas os meus carnavais eram revoltados. Não tenho a menor dúvida de que aquilo que fazia a beleza do Carnaval pernambucano era revolta – revolta e amor – porque só de amor, por amor, se cometem os gestos de rebeldia.

Não sei de lembrança que me comova tão profundamente. Não sei de vontade igual a esta que estou sentindo, de ser o menino que acordava de madrugada, com as vozes dos metais e as vozes humanas daquele Carnaval liricamente subversivo.

(Antônio Maria. Carnaval antigo... Recife.

https://cronicabrasileira.org.br, 1968. Adaptado)

Em relação ao Carnaval pernambucano que conheceu, o autor do texto revela

A

precisão de ideias, conseguindo recuperar claramente as origens dos nomes dos cânticos entoados.

B

nostalgia, a qual lhe gera vontade de ser novamente criança para reviver momentos de êxtase indescritível.

C

consciência de que nem tudo era belo, mas havia felicidade em saber que a pobreza não limitava a festividade.

D

exaltação de um Carnaval que não existe mais, pois essa comemoração teria perdido sua alegria.

E

certeza de que os seus melhores momentos foram vividos nos Carnavais de sua infância e de que não poderão ser vividos novamente.

Incorreta. Gabarito oficial da banca:

Treine mais com um simulado focado no seu concurso. Criar simulado

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Q3453818

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453818 Português

Texto associado

Leia o texto a seguir para responder a questão:

No Carnaval, minhas calças eram brancas e meus sapatos, de tênis. As camisas, sempre feias, variavam. Lembro-me de uma roxa, que desbotava.

No Recife, o Carnaval começava no Natal. Ou melhor, não havia Natal no Recife. A 24 de dezembro, os blocos saíam às ruas, com suas orquestras de 30 a 40 metais, seus coros de vozes sofridas, a tocar e a cantar as jornadas mais líricas. Chamavam-se “jornadas” alguns dos cantos carnavalescos do Recife, talvez por influência das jornadas dos pastoris. Agora, por que os cantos dos pastoris se chamavam de “jornadas”, não sei.

Mas, na noite de 24 de dezembro, quando a gente pensava que seria uma noite silenciosa, o Vassourinhas estourava numa esquina, nos acordando, na alma, uma alegria guerreira, impossível de explicar agora, tanto tempo e tanta fadiga são passados. Nós íamos, primeiro, às janelas, depois para a rua, até que afinal nos misturávamos ao povo, onde cada rei fantasiado, cada rainha de cetim eram reis do amor e do futuro. O futuro de que faziam parte.

Não se pode fazer ideia do que era o povo solto nas ruas do Recife, após a declaração irreversível do Carnaval. Ah, de nada serviam suas heranças de submissão, porque o despontar do Carnaval era um grito de alforria. Tão louca e tão bela, aquela dança! Uma verdade maior que as verdades ditas ou escritas saía dos seus quadris, até então bem-comportados.

Tudo deve estar mudado. O Carnaval do Recife, talvez, não seja, hoje, um desabafo. Talvez não contenha aquele desafio de homens e mulheres, livres de todas as sujeições e esquecidos de Deus. É possível que se tenha transformado numa festa, simplesmente. Talvez seja alegre e isto é sadio. Mas os meus carnavais eram revoltados. Não tenho a menor dúvida de que aquilo que fazia a beleza do Carnaval pernambucano era revolta – revolta e amor – porque só de amor, por amor, se cometem os gestos de rebeldia.

Não sei de lembrança que me comova tão profundamente. Não sei de vontade igual a esta que estou sentindo, de ser o menino que acordava de madrugada, com as vozes dos metais e as vozes humanas daquele Carnaval liricamente subversivo.

(Antônio Maria. Carnaval antigo... Recife.

https://cronicabrasileira.org.br, 1968. Adaptado)

Para o povo da cidade de Recife, é correto afirmar que o Carnaval significava

A

um momento de diversão descompromissada, em que se dançava comportadamente.

B

a oportunidade de se rebelar contra a opressão de imposições religiosas, como o Natal.

C

uma ocasião para fazer barulho durante a noite, algo proibido em qualquer circunstância.

D

a liberdade conquistada, contrastante com os momentos de servidão dos antepassados.

E

a chance de se vestir com suas melhores roupas para ouvir as orquestras dos blocos de rua.

Incorreta. Gabarito oficial da banca:

Errou um tema comum da banca? Veja o que mais costuma cair no Raio-X. Ver raio-X

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Q3453817

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453817 Português

Está em conformidade com a norma-padrão de concordância nominal e verbal a frase:

A

O debate a respeito da saúde dos povos indígenas precisa ser mais frequentes.

B

Indígenas da etnia curuaia podem ser encontradas na região sudeste do estado do Pará.

C

É importante haverem representantes indígenas nos órgãos que cuidam desses povos.

D

Cabem ao governo criar políticas que favoreçam a todos, sobretudo os mais vulneráveis.

E

Existem bastante fármacos com diversos efeitos colaterais usados na medicina ocidental.

Incorreta. Gabarito oficial da banca:

Compare seu desempenho com quem faz o mesmo concurso. Ver concorrência

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Q3453816

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453816 Português

Texto associado

Leia o texto a seguir para responder a questão:

A Comissão de Direitos Humanos (CDH) debateu o fortalecimento de políticas públicas para a proteção de crianças e adolescentes indígenas. Participantes da audiência pública defenderam, entre outras medidas, a ampliação do acesso à saúde, o combate à violência, o apoio para gestantes, a garantia de segurança alimentar e a preservação dos territórios.

No debate, o indígena ianomâmi Renato Sanumá falou sobre as dificuldades de combater o abandono e o abuso sexual infantil, além dos desafios de tratamento de crianças com deficiências e problemas neurológicos nas aldeias. Segundo ele, não há como proteger efetivamente as crianças sem medidas de apoio. Ele participou do debate por videoconferência em sua língua nativa – traduzida durante a audiência.

Representante da Secretaria de Saúde Indígena do Ministério da Saúde, Vanessa Quaresma afirmou que a meta do governo federal é reduzir a mortalidade infantil em 30% até 2027.

“Nosso grande desafio é impedir a perda de crianças nessa faixa etária menor de cinco anos. Nós não temos perdas acentuadas no período de até um ano, mas sim de um a quatro anos”, destacou Vanessa.

Ela ressaltou que as dificuldades geográficas são uma das barreiras para acessibilidade dos serviços de saúde nos territórios indígenas. Integrante da etnia curuaia, Vanessa afirmou que uma das estratégias trabalhadas pela secretaria envolve integrar práticas de cuidados da medicina ocidental com as práticas da medicina indígena. Para isso, destacou ser preciso qualificar a força de trabalho, em especial, em relação às questões interculturais.

(Agência Senado. Debatedores defendem fortalecimento de políticas públicas para crianças indígenas. www12.senado.leg.br, 23.05.2024. Adaptado)

O acréscimo de uma vírgula ao trecho manteve a norma-padrão do emprego desse sinal de pontuação em:

A

A Comissão de Direitos Humanos (CDH) debateu, o fortalecimento de políticas públicas para a proteção de crianças e adolescentes indígenas.

B

… o indígena ianomâmi Renato Sanumá, falou sobre as dificuldades de combater o abandono e o abuso sexual infantil…

C

Ele participou do debate por videoconferência, em sua língua nativa – traduzida durante a audiência.

D

Ela ressaltou que, as dificuldades geográficas são uma das barreiras para acessibilidade dos serviços de saúde nos territórios indígenas.

E

… Vanessa afirmou que uma das estratégias trabalhadas pela secretaria, envolve integrar práticas de cuidados…

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Q3453815

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453815 Português

Texto associado

Leia o texto a seguir para responder a questão:

A Comissão de Direitos Humanos (CDH) debateu o fortalecimento de políticas públicas para a proteção de crianças e adolescentes indígenas. Participantes da audiência pública defenderam, entre outras medidas, a ampliação do acesso à saúde, o combate à violência, o apoio para gestantes, a garantia de segurança alimentar e a preservação dos territórios.

No debate, o indígena ianomâmi Renato Sanumá falou sobre as dificuldades de combater o abandono e o abuso sexual infantil, além dos desafios de tratamento de crianças com deficiências e problemas neurológicos nas aldeias. Segundo ele, não há como proteger efetivamente as crianças sem medidas de apoio. Ele participou do debate por videoconferência em sua língua nativa – traduzida durante a audiência.

Representante da Secretaria de Saúde Indígena do Ministério da Saúde, Vanessa Quaresma afirmou que a meta do governo federal é reduzir a mortalidade infantil em 30% até 2027.

“Nosso grande desafio é impedir a perda de crianças nessa faixa etária menor de cinco anos. Nós não temos perdas acentuadas no período de até um ano, mas sim de um a quatro anos”, destacou Vanessa.

Ela ressaltou que as dificuldades geográficas são uma das barreiras para acessibilidade dos serviços de saúde nos territórios indígenas. Integrante da etnia curuaia, Vanessa afirmou que uma das estratégias trabalhadas pela secretaria envolve integrar práticas de cuidados da medicina ocidental com as práticas da medicina indígena. Para isso, destacou ser preciso qualificar a força de trabalho, em especial, em relação às questões interculturais.

(Agência Senado. Debatedores defendem fortalecimento de políticas públicas para crianças indígenas. www12.senado.leg.br, 23.05.2024. Adaptado)

Assinale a alternativa em que a palavra destacada pode ser substituída, mantendo-se o sentido do trecho, pela que está entre colchetes, empregada em sentido figurado.

A

Participantes da audiência pública defenderam, entre outras medidas [providências], a ampliação do acesso à saúde… (1º parágrafo)

B

… além dos desafios de tratamento de crianças com deficiências e problemas [distúrbios] neurológicos nas aldeias… (2º parágrafo)

C

… Vanessa Quaresma afirmou que a meta do governo federal é reduzir [diminuir] a mortalidade infantil em 30%… (3º parágrafo)

D

“Nosso grande desafio é impedir [frear] a perda de crianças nessa faixa etária menor de cinco anos… (4º parágrafo)

E

… integrar práticas de cuidados da medicina ocidental com as práticas [técnicas] da medicina indígena. (5º parágrafo)

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Q3453814

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453814 Português

Texto associado

Leia o texto a seguir para responder a questão:

A Comissão de Direitos Humanos (CDH) debateu o fortalecimento de políticas públicas para a proteção de crianças e adolescentes indígenas. Participantes da audiência pública defenderam, entre outras medidas, a ampliação do acesso à saúde, o combate à violência, o apoio para gestantes, a garantia de segurança alimentar e a preservação dos territórios.

No debate, o indígena ianomâmi Renato Sanumá falou sobre as dificuldades de combater o abandono e o abuso sexual infantil, além dos desafios de tratamento de crianças com deficiências e problemas neurológicos nas aldeias. Segundo ele, não há como proteger efetivamente as crianças sem medidas de apoio. Ele participou do debate por videoconferência em sua língua nativa – traduzida durante a audiência.

Representante da Secretaria de Saúde Indígena do Ministério da Saúde, Vanessa Quaresma afirmou que a meta do governo federal é reduzir a mortalidade infantil em 30% até 2027.

“Nosso grande desafio é impedir a perda de crianças nessa faixa etária menor de cinco anos. Nós não temos perdas acentuadas no período de até um ano, mas sim de um a quatro anos”, destacou Vanessa.

Ela ressaltou que as dificuldades geográficas são uma das barreiras para acessibilidade dos serviços de saúde nos territórios indígenas. Integrante da etnia curuaia, Vanessa afirmou que uma das estratégias trabalhadas pela secretaria envolve integrar práticas de cuidados da medicina ocidental com as práticas da medicina indígena. Para isso, destacou ser preciso qualificar a força de trabalho, em especial, em relação às questões interculturais.

(Agência Senado. Debatedores defendem fortalecimento de políticas públicas para crianças indígenas. www12.senado.leg.br, 23.05.2024. Adaptado)

Assinale a alternativa correta quanto ao que foi afirmado por Vanessa Quaresma.

A

As crianças indígenas abaixo de cinco anos estão igualmente em risco de perder a vida.

B

A maneira como os indígenas tratam a saúde precisa ser levada aos não indígenas.

C

Crianças de até um ano, por estarem mais vulneráveis, são as que exigem maior atenção.

D

O difícil acesso a certas localidades indígenas é um entrave para a saúde, entre outros.

E

Aqueles que trabalham com a saúde indígena são incapazes de realizar esse trabalho.

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Q3453813

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453813 Português

Texto associado

Leia o texto a seguir para responder a questão:

A Comissão de Direitos Humanos (CDH) debateu o fortalecimento de políticas públicas para a proteção de crianças e adolescentes indígenas. Participantes da audiência pública defenderam, entre outras medidas, a ampliação do acesso à saúde, o combate à violência, o apoio para gestantes, a garantia de segurança alimentar e a preservação dos territórios.

No debate, o indígena ianomâmi Renato Sanumá falou sobre as dificuldades de combater o abandono e o abuso sexual infantil, além dos desafios de tratamento de crianças com deficiências e problemas neurológicos nas aldeias. Segundo ele, não há como proteger efetivamente as crianças sem medidas de apoio. Ele participou do debate por videoconferência em sua língua nativa – traduzida durante a audiência.

Representante da Secretaria de Saúde Indígena do Ministério da Saúde, Vanessa Quaresma afirmou que a meta do governo federal é reduzir a mortalidade infantil em 30% até 2027.

“Nosso grande desafio é impedir a perda de crianças nessa faixa etária menor de cinco anos. Nós não temos perdas acentuadas no período de até um ano, mas sim de um a quatro anos”, destacou Vanessa.

Ela ressaltou que as dificuldades geográficas são uma das barreiras para acessibilidade dos serviços de saúde nos territórios indígenas. Integrante da etnia curuaia, Vanessa afirmou que uma das estratégias trabalhadas pela secretaria envolve integrar práticas de cuidados da medicina ocidental com as práticas da medicina indígena. Para isso, destacou ser preciso qualificar a força de trabalho, em especial, em relação às questões interculturais.

(Agência Senado. Debatedores defendem fortalecimento de políticas públicas para crianças indígenas. www12.senado.leg.br, 23.05.2024. Adaptado)

Quanto à audiência pública promovida pela Comissão de Direitos Humanos, é correto afirmar que

A

as questões debatidas na sessão não contemplam as mães, estando limitadas a crianças e adolescentes.

B

a audiência, embora fosse pública, restringia a manifestação a membros de comunidades indígenas.

C

a participação em língua indígena foi incentivada na sessão, a fim de valorizar o que é próprio desses povos.

D

a proteção de crianças demonstrou a necessidade de ampliar o debate para tratar da infância de modo geral.

E

a sessão permitiu o debate de diversos aspectos relacionados ao público infantojuvenil indígena, não só de saúde.

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Q3453812

Ano: 2025 Banca: VUNESP Órgão: Prefeitura de Itatiba - SP Provas: VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico Agrícola | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Enfermagem II - 12/36 | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Técnico em Higiene Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Fiscal Ambiental | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Agente Social | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Almoxarife | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Auxiliar de Saúde Bucal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Condutor de Ambulância | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Cuidador de Idosos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Fiscal de Saúde | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Guarda Municipal | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Inspetor de Alunos | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Instrutor de Informática | VUNESP - 2025 - Prefeitura de Itatiba - SP - Operador de Máquinas |

Q3453812 Português

As obras de arte são essenciais _____ humanidade, pois nos conectam ______ essência da nossa história e cultura. Apesar de algumas delas poderem chegar _____ custar milhões, muitas estão acessíveis ________ quem desejar vê-las nos museus ou mesmo na internet.

As lacunas do texto podem ser preenchidas, correta e respectivamente, por

A

a … a … à … à

B

a … à … a … à

C

a … à … à … à

D

à … a … à … a

E

à … à … a … a

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Q3427961

Ano: 2025 Banca: CPCON Órgão: Prefeitura de Pombal - PB Prova: CPCON - 2025 - Prefeitura de Pombal - PB - Cuidador (Zona Urbana) |

Q3427961 Pedagogia

As habilidades de leitura e escrita referendadas na Base Nacional Comum Curricular do Ensino Fundamental são adquiridas através do processo de ensino que se pauta na alfabetização e no letramento. Esta prática privilegia:

A

o uso de cartilhas que permitam ao aluno se apropriar dos recursos da escrita, gradativamente.

B

o uso de recursos escritos presentes na cultura do educando disponíveis em diferentes suportes técnicos.

C

o ensino da escrita como condição necessária para a leitura.

D

o ensino da leitura como condição necessária para a escrita.

E

o ensino da escrita alfabética e suas regularidades antes de produção de textos escritos.

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Q3427960

Ano: 2025 Banca: CPCON Órgão: Prefeitura de Pombal - PB Prova: CPCON - 2025 - Prefeitura de Pombal - PB - Cuidador (Zona Urbana) |

Q3427960 Pedagogia

Dentre os instrumentos de avaliação indicados por Hoffmann (2014), o relatório se destaca. Do ponto de vista prático, o que se deve registrar neste instrumento são:
Fonte: HOFFMANN, Jussara. Avaliação mediadora: uma prática em construção da pré-escola à universidade. Porto Alegre: Mediação, 2014.

I- apenas dados quantitativos das atividades realizadas pelos alunos.
II- apenas anotações sobre as condutas dos alunos.
III- pareceres descritivos sobre o desempenho dos alunos.

É CORRETO o que se afirma apenas em:

A

I e II.

B

III.

C

I.

D

II.

E

I e III.

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Q3427959

Ano: 2025 Banca: CPCON Órgão: Prefeitura de Pombal - PB Prova: CPCON - 2025 - Prefeitura de Pombal - PB - Cuidador (Zona Urbana) |

Q3427959 Pedagogia

Consoante Mousinho (et al., 2010), o mediador escolar também presta apoio aos professores em sala de aula, conforme solicitado para:
Fonte: MOUSINHO, Renata (et all). Mediação escolar e inclusão: revisão, dicas e reflexões. In: Revista Psicopedagogia. 2010, 27 (82): 92-108.

A

realizar as atividades e trabalhos de adaptação individualizada junto ao educando com deficiência.

B

distrair a turma, enquanto o professor aplica a atividade junto ao educando com deficiência.

C

elaborar o plano de aula do professor.

D

aplicar as provas com todas as crianças da sala.

E

substituir o professor titular em suas ausências no período letivo.

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Q3427958

Ano: 2025 Banca: CPCON Órgão: Prefeitura de Pombal - PB Prova: CPCON - 2025 - Prefeitura de Pombal - PB - Cuidador (Zona Urbana) |

Q3427958 Estatuto da Pessoa com Deficiência - Lei nº 13.146 de 2015

O profissional de apoio escolar, conforme a Lei Brasileira de Inclusão (Lei nº 13.146/2015):

I- atua junto ao estudante com deficiência, em atividades de alimentação, higiene e locomoção, exclusivamente.
II- além das atividades de alimentação, higiene e locomoção, atua em todas as atividades escolares nas quais se fizer necessário, em todos os níveis e modalidades de ensino, desde que não sejam as atividades técnicas das profissões legalmente estabelecidas.
III- acompanha a pessoa com deficiência, podendo ou não desempenhar as funções de atendente pessoal.

É CORRETO o que se afirma apenas em:

A

II.

B

I e III.

C

I.

D

II e III.

E

III.

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Q3427957

Ano: 2025 Banca: CPCON Órgão: Prefeitura de Pombal - PB Prova: CPCON - 2025 - Prefeitura de Pombal - PB - Cuidador (Zona Urbana) |

Q3427957 Pedagogia

As práticas de educar e de cuidar são indissociáveis porque:

I- o ato de cuidar ultrapassa os processos ligados à proteção e ao atendimento das necessidades físicas de alimentação, repouso, higiene, conforto e prevenção da dor.
II- na Educação Infantil, cuidar e educar representam a dimensão de defesa dos direitos das crianças, não somente os vinculados à proteção da vida, mas também os direitos universais, de aprender a sonhar, duvidar, pensar, movimentar-se etc.
III- o ato de educar corrobora propostas educacionais de currículos prontos que visam a resultados acadêmicos.
IV- o brincar é uma prática exclusiva da Educação Infantil.

É CORRETO o que se afirma apenas em:

A

I e IV.

B

II e III.

C

II.

D

I e II.

E

IV.

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Q3427956

Ano: 2025 Banca: CPCON Órgão: Prefeitura de Pombal - PB Prova: CPCON - 2025 - Prefeitura de Pombal - PB - Cuidador (Zona Urbana) |

Q3427956 Pedagogia

No contexto da Educação Especial, o profissional que acompanha o educando com deficiência no ambiente escolar desempenha um papel de mediador. Acerca de suas ações, o mediador:

I- tem como principal função ser intermediário entre a criança e as situações vivenciadas por ela, nas quais se depare com dificuldades de interpretação e ação.
II- deveria ser encarado como um auxiliar na inclusão do educando com deficiência.
III- substitui o professor titular da sala de aula no atendimento ao educando com deficiência.

É CORRETO o que se afirma apenas em:

A

I.

B

I e II.

C

II.

D

III.

E

I e III.

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Q3427955

Ano: 2025 Banca: CPCON Órgão: Prefeitura de Pombal - PB Prova: CPCON - 2025 - Prefeitura de Pombal - PB - Cuidador (Zona Urbana) |

Q3427955 Pedagogia

O planejamento é um instrumento de ação educativa que se presta a diferentes públicos. No caso do professor, ao planejar, ele:

I- antecipa em ideias a intenção que ele confere à sua prática educativa.
II- estrutura o plano de ensino, independentemente da proposta pedagógica da escola.
III- coleta e reúne informações concretas sobre a realidade dos estudantes e do contexto da escola.

É CORRETO o que se afirma apenas em:

A

I e II.

B

I.

C

II.

D

III.

E

I e III.

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