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Q383090
Noções de Informática Planilhas Eletrônicas - Microsoft Excel e BrOffice.org Calc , Microsoft Excel , Planilha Eletrônica ,
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q383090 Noções de Informática
Considere a planilha produzida com a ferramenta Microsoft Office Excel 2007 (configuração padrão).

imagem-008.jpg

Com base na planilha apresentada, analise as afirmativas.

I. Para calcular a média de notas dos quatro bimestres do aluno “Igor M.”, foi inserida na célula G7 a fórmula =MÉDIA(C7;F7).
II. Se na célula A9 for inserida a função =PROCV(3;A3:G8;2;0), o resultado apresentado será “Diego R.”
III. Se na célula A10 for inserida a função =SE(G7>5;CONCATENAR("O ALUNO";B7;"FOI APROVADO");"REPROVADO"), o resultado apresentado será “Igor M.”

Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)
Alternativas
Q383079
Português Sintaxe , Análise sintática ,
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q383079 Português
                                    As verdades da razão

            Raciocinar não é algo que aprendemos na solidão, mas algo que inventamos ao nos comunicar e nos confrontar com os semelhantes: toda razão é fundamentalmente conversação. “Conversar” não é o mesmo que ouvir sermões ou atender a vozes de comando. Só se conversa - sobretudo só se discute - entre iguais. Por isso o hábito filosófico de raciocinar nasce na Grécia, junto com as instituições políticas da democracia. Ninguém pode discutir com Assurbanipal ou com Nero, e ninguém pode conversar abertamente em uma sociedade em que existem castas sociais inamovíveis. [...] Afinal de contas, a disposição a filosofar consiste em decidir-se a tratar os outros como se também fossem filósofos: oferecendo-lhes razões, ouvindo as deles e construindo a verdade, sempre em dúvida, a partir do encontro entre umas e outras.
            [...]Oferecemos nossa opinião aos outros para que a debatam e por sua vez a aceitem ou refutem, não simplesmente para que saibam “onde estamos e quem somos”. E é claro que nem todas as opiniões são igualmente válidas: valem mais as que têm melhores argumentos a seu favor e as que melhor resistem à prova de fogo do debate com as objeções que lhe sejam colocadas.
            [... ]A razão não está situada como um árbitro semidivino acima de nós para resolver nossas disputas; ela funciona dentro de nós e entre nós. Não só temos que ser capazes de exercer a razão em nossas argumentações como também - e isso é muito importante e, talvez, mais difícil ainda - devemos desenvolver a capacidade de ser convencidos pelas melhores razões, venham de quem vierem. [...] A partir da perspectiva racionalista, a verdade buscada é sempre resultado, não ponto de partida: e essa busca incluía conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia. Não como afirmação da própria subjetividade, mas como caminho para alcançar uma verdade objetiva através das múltiplas subjetividades.

                                                 (Fernando Savater. “As verdades da razão”. In: As perguntas da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2001.)


Considerando as funções estabelecidas sintaticamente pelas palavras em determinada oração, identifique o termo ou expressão destacado(a) cuja função sintática DIFERE dos demais.
Alternativas
Q383076
Português Interpretação de Textos , Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos. , Coesão e coerência , Morfologia - Pronomes
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q383076 Português
                                    As verdades da razão

            Raciocinar não é algo que aprendemos na solidão, mas algo que inventamos ao nos comunicar e nos confrontar com os semelhantes: toda razão é fundamentalmente conversação. “Conversar” não é o mesmo que ouvir sermões ou atender a vozes de comando. Só se conversa - sobretudo só se discute - entre iguais. Por isso o hábito filosófico de raciocinar nasce na Grécia, junto com as instituições políticas da democracia. Ninguém pode discutir com Assurbanipal ou com Nero, e ninguém pode conversar abertamente em uma sociedade em que existem castas sociais inamovíveis. [...] Afinal de contas, a disposição a filosofar consiste em decidir-se a tratar os outros como se também fossem filósofos: oferecendo-lhes razões, ouvindo as deles e construindo a verdade, sempre em dúvida, a partir do encontro entre umas e outras.
            [...]Oferecemos nossa opinião aos outros para que a debatam e por sua vez a aceitem ou refutem, não simplesmente para que saibam “onde estamos e quem somos”. E é claro que nem todas as opiniões são igualmente válidas: valem mais as que têm melhores argumentos a seu favor e as que melhor resistem à prova de fogo do debate com as objeções que lhe sejam colocadas.
            [... ]A razão não está situada como um árbitro semidivino acima de nós para resolver nossas disputas; ela funciona dentro de nós e entre nós. Não só temos que ser capazes de exercer a razão em nossas argumentações como também - e isso é muito importante e, talvez, mais difícil ainda - devemos desenvolver a capacidade de ser convencidos pelas melhores razões, venham de quem vierem. [...] A partir da perspectiva racionalista, a verdade buscada é sempre resultado, não ponto de partida: e essa busca incluía conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia. Não como afirmação da própria subjetividade, mas como caminho para alcançar uma verdade objetiva através das múltiplas subjetividades.

                                                 (Fernando Savater. “As verdades da razão”. In: As perguntas da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2001.)


A partir de mecanismos linguísticos que permitem uma sequência lógico-semântica entre as partes do texto, identifique a referenciação corretamente estabelecida quanto ao destacado em “– e isso é muito importante e, talvez, mais difícil ainda –” (3º§).
Alternativas
Q383073
Português Interpretação de Textos , Tipologia Textual , Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos. ,
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q383073 Português
                                    As verdades da razão

            Raciocinar não é algo que aprendemos na solidão, mas algo que inventamos ao nos comunicar e nos confrontar com os semelhantes: toda razão é fundamentalmente conversação. “Conversar” não é o mesmo que ouvir sermões ou atender a vozes de comando. Só se conversa - sobretudo só se discute - entre iguais. Por isso o hábito filosófico de raciocinar nasce na Grécia, junto com as instituições políticas da democracia. Ninguém pode discutir com Assurbanipal ou com Nero, e ninguém pode conversar abertamente em uma sociedade em que existem castas sociais inamovíveis. [...] Afinal de contas, a disposição a filosofar consiste em decidir-se a tratar os outros como se também fossem filósofos: oferecendo-lhes razões, ouvindo as deles e construindo a verdade, sempre em dúvida, a partir do encontro entre umas e outras.
            [...]Oferecemos nossa opinião aos outros para que a debatam e por sua vez a aceitem ou refutem, não simplesmente para que saibam “onde estamos e quem somos”. E é claro que nem todas as opiniões são igualmente válidas: valem mais as que têm melhores argumentos a seu favor e as que melhor resistem à prova de fogo do debate com as objeções que lhe sejam colocadas.
            [... ]A razão não está situada como um árbitro semidivino acima de nós para resolver nossas disputas; ela funciona dentro de nós e entre nós. Não só temos que ser capazes de exercer a razão em nossas argumentações como também - e isso é muito importante e, talvez, mais difícil ainda - devemos desenvolver a capacidade de ser convencidos pelas melhores razões, venham de quem vierem. [...] A partir da perspectiva racionalista, a verdade buscada é sempre resultado, não ponto de partida: e essa busca incluía conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia. Não como afirmação da própria subjetividade, mas como caminho para alcançar uma verdade objetiva através das múltiplas subjetividades.

                                                 (Fernando Savater. “As verdades da razão”. In: As perguntas da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2001.)


Considerando que o texto é construído a partir de sequências argumentativas, assinale a afirmativa compatível com o posicionamento do autor acerca do tema abordado.
Alternativas
Q382999
Noções de Informática Microsoft Word , Editor de Textos - Microsoft Word e BrOffice.org Writer ,
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q382999 Noções de Informática
Considere as afirmativas acerca do aplicativo Microsoft Office Word 2007 (configuração padrão – idioma Português Brasil).

I. “Uma forma de entrar ou sair no modo de visualização de impressão é pressionar as teclas Alt + Ctrl + I.”
II. “Para definir uma senha em um documento do Word impedindo o acesso a usuários não autorizados, deve-se clicar no botão do Microsoft Office, apontar para Preparar e clicar em Criptografar Documento. Em seguida, deve-se digitar uma senha na caixa de diálogo Criptografar Documento e digitá-la novamente na caixa de diálogo Confirmar Senha. Para finalizar o procedimento é necessário clicar no botão OK.”

Assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q382989
Português Morfologia - Pronomes , Pronomes pessoais oblíquos ,
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q382989 Português
Imagem associada para resolução da questão
Quanto à linguagem utilizada na mensagem expressa nos cartazes levados pelos personagens da charge, é correto afirmar que a substituição por “Me sigam até a verdade” implicaria
Alternativas
Q382988
Português Interpretação de Textos , Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos. ,
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q382988 Português
                                                As verdades da razão

            Raciocinar não é algo que aprendemos na solidão, mas algo que inventamos ao nos comunicar e nos confrontar com os semelhantes: toda razão é fundamentalmente conversação. “Conversar” não é o mesmo que ouvir sermões ou atender a vozes de comando. Só se conversa - sobretudo só se discute - entre iguais. Por isso o hábito filosófico de raciocinar nasce na Grécia, junto com as instituições políticas da democracia. Ninguém pode discutir com Assurbanipal ou com Nero, e ninguém pode conversar abertamente em uma sociedade em que existem castas sociais inamovíveis. [...] Afinal de contas, a disposição a filosofar consiste em decidir-se a tratar os outros como se também fossem filósofos: oferecendo-lhes razões, ouvindo as deles e construindo a verdade, sempre em dúvida, a partir do encontro entre umas e outras.
             [...] Oferecemos nossa opinião aos outros para que a debatam e por sua vez a aceitem ou refutem, não simplesmente para que saibam “onde estamos e quem somos”. E é claro que nem todas as opiniões são igualmente válidas: valem mais as que têm melhores argumentos a seu favor e as que melhor resistem à prova de fogo do debate com as objeções que lhe sejam colocadas.
             [...] A razão não está situada como um árbitro semidivino acima de nós para resolver nossas disputas; ela funciona dentro de nós e entre nós. Não só temos que ser capazes de exercer a razão em nossas argumentações como também - e isso é muito importante e, talvez, mais difícil ainda - devemos desenvolver a capacidade de ser convencidos pelas melhores razões, venham de quem vierem. [...] A partir da perspectiva racionalista, a verdade buscada é sempre resultado, não ponto de partida: e essa busca incluía conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia. Não como afirmação da própria subjetividade, mas como caminho para alcançar uma verdade objetiva através das múltiplas subjetividades.


            (Fernando Savater. “As verdades da razão”. In: As perguntas da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2001.)


imagem-001.jpg

Considerando as ideias do articulista do texto e comparando-as à charge, é correto afirmar que

Alternativas
Q382987
Português Pontuação , Uso da Vírgula , Interpretação de Textos , Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos.
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q382987 Português
                                                As verdades da razão

            Raciocinar não é algo que aprendemos na solidão, mas algo que inventamos ao nos comunicar e nos confrontar com os semelhantes: toda razão é fundamentalmente conversação. “Conversar” não é o mesmo que ouvir sermões ou atender a vozes de comando. Só se conversa - sobretudo só se discute - entre iguais. Por isso o hábito filosófico de raciocinar nasce na Grécia, junto com as instituições políticas da democracia. Ninguém pode discutir com Assurbanipal ou com Nero, e ninguém pode conversar abertamente em uma sociedade em que existem castas sociais inamovíveis. [...] Afinal de contas, a disposição a filosofar consiste em decidir-se a tratar os outros como se também fossem filósofos: oferecendo-lhes razões, ouvindo as deles e construindo a verdade, sempre em dúvida, a partir do encontro entre umas e outras.
             [...] Oferecemos nossa opinião aos outros para que a debatam e por sua vez a aceitem ou refutem, não simplesmente para que saibam “onde estamos e quem somos”. E é claro que nem todas as opiniões são igualmente válidas: valem mais as que têm melhores argumentos a seu favor e as que melhor resistem à prova de fogo do debate com as objeções que lhe sejam colocadas.
             [...] A razão não está situada como um árbitro semidivino acima de nós para resolver nossas disputas; ela funciona dentro de nós e entre nós. Não só temos que ser capazes de exercer a razão em nossas argumentações como também - e isso é muito importante e, talvez, mais difícil ainda - devemos desenvolver a capacidade de ser convencidos pelas melhores razões, venham de quem vierem. [...] A partir da perspectiva racionalista, a verdade buscada é sempre resultado, não ponto de partida: e essa busca incluía conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia. Não como afirmação da própria subjetividade, mas como caminho para alcançar uma verdade objetiva através das múltiplas subjetividades.


            (Fernando Savater. “As verdades da razão”. In: As perguntas da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2001.)


Considerando as várias funções da vírgula e sua importância, identifique o motivo pelo qual as vírgulas foram empregadas em “[...] e essa busca incluía conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia.” (3º§).
Alternativas
Q382985
Português Interpretação de Textos , Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos. ,
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q382985 Português
                                                As verdades da razão

            Raciocinar não é algo que aprendemos na solidão, mas algo que inventamos ao nos comunicar e nos confrontar com os semelhantes: toda razão é fundamentalmente conversação. “Conversar” não é o mesmo que ouvir sermões ou atender a vozes de comando. Só se conversa - sobretudo só se discute - entre iguais. Por isso o hábito filosófico de raciocinar nasce na Grécia, junto com as instituições políticas da democracia. Ninguém pode discutir com Assurbanipal ou com Nero, e ninguém pode conversar abertamente em uma sociedade em que existem castas sociais inamovíveis. [...] Afinal de contas, a disposição a filosofar consiste em decidir-se a tratar os outros como se também fossem filósofos: oferecendo-lhes razões, ouvindo as deles e construindo a verdade, sempre em dúvida, a partir do encontro entre umas e outras.
             [...] Oferecemos nossa opinião aos outros para que a debatam e por sua vez a aceitem ou refutem, não simplesmente para que saibam “onde estamos e quem somos”. E é claro que nem todas as opiniões são igualmente válidas: valem mais as que têm melhores argumentos a seu favor e as que melhor resistem à prova de fogo do debate com as objeções que lhe sejam colocadas.
             [...] A razão não está situada como um árbitro semidivino acima de nós para resolver nossas disputas; ela funciona dentro de nós e entre nós. Não só temos que ser capazes de exercer a razão em nossas argumentações como também - e isso é muito importante e, talvez, mais difícil ainda - devemos desenvolver a capacidade de ser convencidos pelas melhores razões, venham de quem vierem. [...] A partir da perspectiva racionalista, a verdade buscada é sempre resultado, não ponto de partida: e essa busca incluía conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia. Não como afirmação da própria subjetividade, mas como caminho para alcançar uma verdade objetiva através das múltiplas subjetividades.


            (Fernando Savater. “As verdades da razão”. In: As perguntas da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2001.)


“A razão não está situada como um árbitro semidivino acima de nós para resolver nossas disputas; ela funciona dentro de nós e entre nós.” (3º§).
Nessa frase, o autor utiliza a ________________ de uma ________________ entre dois elementos distintos: ________________ e ________________ para tornar mais clara a ideia sobre ________________. Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente a afirmativa anterior.
Alternativas
Q382984
Português Interpretação de Textos , Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos. , Coesão e coerência , Redação - Reescritura de texto , Sintaxe , Regência
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q382984 Português
                                                As verdades da razão

            Raciocinar não é algo que aprendemos na solidão, mas algo que inventamos ao nos comunicar e nos confrontar com os semelhantes: toda razão é fundamentalmente conversação. “Conversar” não é o mesmo que ouvir sermões ou atender a vozes de comando. Só se conversa - sobretudo só se discute - entre iguais. Por isso o hábito filosófico de raciocinar nasce na Grécia, junto com as instituições políticas da democracia. Ninguém pode discutir com Assurbanipal ou com Nero, e ninguém pode conversar abertamente em uma sociedade em que existem castas sociais inamovíveis. [...] Afinal de contas, a disposição a filosofar consiste em decidir-se a tratar os outros como se também fossem filósofos: oferecendo-lhes razões, ouvindo as deles e construindo a verdade, sempre em dúvida, a partir do encontro entre umas e outras.
             [...] Oferecemos nossa opinião aos outros para que a debatam e por sua vez a aceitem ou refutem, não simplesmente para que saibam “onde estamos e quem somos”. E é claro que nem todas as opiniões são igualmente válidas: valem mais as que têm melhores argumentos a seu favor e as que melhor resistem à prova de fogo do debate com as objeções que lhe sejam colocadas.
             [...] A razão não está situada como um árbitro semidivino acima de nós para resolver nossas disputas; ela funciona dentro de nós e entre nós. Não só temos que ser capazes de exercer a razão em nossas argumentações como também - e isso é muito importante e, talvez, mais difícil ainda - devemos desenvolver a capacidade de ser convencidos pelas melhores razões, venham de quem vierem. [...] A partir da perspectiva racionalista, a verdade buscada é sempre resultado, não ponto de partida: e essa busca incluía conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia. Não como afirmação da própria subjetividade, mas como caminho para alcançar uma verdade objetiva através das múltiplas subjetividades.


            (Fernando Savater. “As verdades da razão”. In: As perguntas da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2001.)


Em uma oração, os termos se relacionam entre si em uma relação de dependência. A partir de tal aspecto, analise as assertivas a seguir e identifique a correta.
Alternativas
Q382982
Português Interpretação de Textos , Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos. , Sintaxe , Uso dos conectivos
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q382982 Português
                                                As verdades da razão

            Raciocinar não é algo que aprendemos na solidão, mas algo que inventamos ao nos comunicar e nos confrontar com os semelhantes: toda razão é fundamentalmente conversação. “Conversar” não é o mesmo que ouvir sermões ou atender a vozes de comando. Só se conversa - sobretudo só se discute - entre iguais. Por isso o hábito filosófico de raciocinar nasce na Grécia, junto com as instituições políticas da democracia. Ninguém pode discutir com Assurbanipal ou com Nero, e ninguém pode conversar abertamente em uma sociedade em que existem castas sociais inamovíveis. [...] Afinal de contas, a disposição a filosofar consiste em decidir-se a tratar os outros como se também fossem filósofos: oferecendo-lhes razões, ouvindo as deles e construindo a verdade, sempre em dúvida, a partir do encontro entre umas e outras.
             [...] Oferecemos nossa opinião aos outros para que a debatam e por sua vez a aceitem ou refutem, não simplesmente para que saibam “onde estamos e quem somos”. E é claro que nem todas as opiniões são igualmente válidas: valem mais as que têm melhores argumentos a seu favor e as que melhor resistem à prova de fogo do debate com as objeções que lhe sejam colocadas.
             [...] A razão não está situada como um árbitro semidivino acima de nós para resolver nossas disputas; ela funciona dentro de nós e entre nós. Não só temos que ser capazes de exercer a razão em nossas argumentações como também - e isso é muito importante e, talvez, mais difícil ainda - devemos desenvolver a capacidade de ser convencidos pelas melhores razões, venham de quem vierem. [...] A partir da perspectiva racionalista, a verdade buscada é sempre resultado, não ponto de partida: e essa busca incluía conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia. Não como afirmação da própria subjetividade, mas como caminho para alcançar uma verdade objetiva através das múltiplas subjetividades.


            (Fernando Savater. “As verdades da razão”. In: As perguntas da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2001.)


Os termos destacados em “Não como afirmação da própria subjetividade, mas como caminho para alcançar uma verdade objetiva através das múltiplas subjetividades.” (3º§) indicam, respectivamente, uma relação de
Alternativas
Q382981
Português Interpretação de Textos , Significação Contextual de Palavras e Expressões. Sinônimos e Antônimos. ,
Ano: 2014 Banca: CONSULPLAN Órgão: MAPA Provas: CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Administrador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Veterinário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Contador | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Psicólogo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro Agrônomo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Bibliotecário | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Engenheiro | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Zootecnista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Químico | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Geógrafo | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Economista | CONSULPLAN - 2014 - MAPA - Farmacêutico |
Q382981 Português
                                                As verdades da razão

            Raciocinar não é algo que aprendemos na solidão, mas algo que inventamos ao nos comunicar e nos confrontar com os semelhantes: toda razão é fundamentalmente conversação. “Conversar” não é o mesmo que ouvir sermões ou atender a vozes de comando. Só se conversa - sobretudo só se discute - entre iguais. Por isso o hábito filosófico de raciocinar nasce na Grécia, junto com as instituições políticas da democracia. Ninguém pode discutir com Assurbanipal ou com Nero, e ninguém pode conversar abertamente em uma sociedade em que existem castas sociais inamovíveis. [...] Afinal de contas, a disposição a filosofar consiste em decidir-se a tratar os outros como se também fossem filósofos: oferecendo-lhes razões, ouvindo as deles e construindo a verdade, sempre em dúvida, a partir do encontro entre umas e outras.
             [...] Oferecemos nossa opinião aos outros para que a debatam e por sua vez a aceitem ou refutem, não simplesmente para que saibam “onde estamos e quem somos”. E é claro que nem todas as opiniões são igualmente válidas: valem mais as que têm melhores argumentos a seu favor e as que melhor resistem à prova de fogo do debate com as objeções que lhe sejam colocadas.
             [...] A razão não está situada como um árbitro semidivino acima de nós para resolver nossas disputas; ela funciona dentro de nós e entre nós. Não só temos que ser capazes de exercer a razão em nossas argumentações como também - e isso é muito importante e, talvez, mais difícil ainda - devemos desenvolver a capacidade de ser convencidos pelas melhores razões, venham de quem vierem. [...] A partir da perspectiva racionalista, a verdade buscada é sempre resultado, não ponto de partida: e essa busca incluía conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a controvérsia. Não como afirmação da própria subjetividade, mas como caminho para alcançar uma verdade objetiva através das múltiplas subjetividades.


            (Fernando Savater. “As verdades da razão”. In: As perguntas da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2001.)


De acordo com os recursos e a estruturação textual utilizados, é correto afirmar que o texto apresentado tem por objetivo principal
Alternativas
Q2902852
Gestão de Saúde e Administração Hospitalar Gestão Estratégica em Serviços de Saúde ,
Ano: 2013 Banca: IBFC Órgão: HEMOMINAS Prova: IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro - Engenharia Clínica |
Q2902852 Gestão de Saúde e Administração Hospitalar

É o termo mais difundido internacionalmente, dos métodos de avaliação externa por pares no campo da saúde. Se define como um procedimento de avaliação integral (sistêmico) da qualidade, que procura abranger os aspectos de estrutura, processo e resultados. É voluntário, confidencial, periódico, baseado em padrões previamente conhecidos e executado por uma entidade independente do estabelecimento avaliado. Este texto refere-se a:

Alternativas
Q2902851
Direito Sanitário Saúde Pública ,
Ano: 2013 Banca: IBFC Órgão: HEMOMINAS Prova: IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro - Engenharia Clínica |
Q2902851 Direito Sanitário

Esta questão trata da higiene e segurança hospitalar. É considerado agente biológico: __________ além de outros organismos e toxinas (de acordo com a RDC 306/04 da ANvISA).

I. bactérias.

II. fungos.

III. Vírus.

IV. Clamídias.

A lacuna do texto anterior pode ser preenchida corretamente com os itens:

Alternativas
Q2902850
Engenharia Ambiental e Sanitária Resíduos Sólidos ,
Ano: 2013 Banca: IBFC Órgão: HEMOMINAS Prova: IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro - Engenharia Clínica |
Q2902850 Engenharia Ambiental e Sanitária

O termo _________________ refere-se ao processo de decomposição biológica de fração orgânica biodegradável de resíduos sólidos, efetuado por uma população diversificada de organismos em condições controladas de aerobiose e demais parâmetros, desenvolvido em duas etapas distintas: uma de degradação ativa e outra de maturação.

Assinale a alternativa que completa a lacuna da sentença acima.

Alternativas
Q2902849
Biomedicina - Análises Clínicas Procedimentos Gerais ,
Ano: 2013 Banca: IBFC Órgão: HEMOMINAS Prova: IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro - Engenharia Clínica |
Q2902849 Biomedicina - Análises Clínicas

Complete o texto a seguir com a resposta correta. Bomba de infusão é um aparelho médico-hospitalar ou veterinário, utilizado para infundir líquidos tais como drogas ou nutrientes, com controle de fluxo e volume nas vias venosa, arterial ou esofágica. Com a bomba de infusão, um acionador mecânico provoca um deslocamento do líquido no interior do tubo por ação _____________:

Alternativas
Q2902846
Química Técnicas de Laboratório ,
Ano: 2013 Banca: IBFC Órgão: HEMOMINAS Prova: IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro - Engenharia Clínica |
Q2902846 Química

O aparelho de bioimpedância mede o efeito da passagem pelo corpo de uma fraca ________________ , que é imperceptível, medindo a resistência ao fluxo de energia que passa pelo mesmo. A massa magra possui um alto nível de água e eletrólitos, sendo __________ resistente ao fluxo de energia do que a massa gorda. Este exame fornece dados sobre a composição corporal, e leva em conta dados individuais como sexo, peso, altura, idade, etnia e prática de atividade física.

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas da sentença acima.

Alternativas
Q2889849
Direito Sanitário Sistema Único de Saúde - SUS , Decreto nº 7.508 de 2011 ,
Ano: 2013 Banca: IBFC Órgão: HEMOMINAS Provas: IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Contador | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Cirurgião Dentista | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Economista | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro - Engenharia Clínica | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro de Segurança do Trabalho | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Fisioterapeuta | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Psicólogo Organizacional | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro Civil |
Q2889849 Direito Sanitário

O decreto 7508 de 2011 regulamenta a Lei 8080/90. Considerando a organização do SUS, como expressa nesse decreto, assinale a alternativa incorreta:

Alternativas
Q2889833
Administração Geral Estrutura Organizacional Hospitalar ,
Ano: 2013 Banca: IBFC Órgão: HEMOMINAS Provas: IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Contador | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Médico - Ortopedista | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Cirurgião Dentista | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Médico clínico | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Economista | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro - Engenharia Clínica | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro de Segurança do Trabalho | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Fisioterapeuta | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Psicólogo Organizacional | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro Civil |
Q2889833 Administração Geral

Considerando o processo de acreditação, assinale a alternativa correta.

Alternativas
Q2889832
Administração Geral Gestão da Qualidade ,
Ano: 2013 Banca: IBFC Órgão: HEMOMINAS Provas: IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Contador | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Médico - Ortopedista | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Cirurgião Dentista | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Médico clínico | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Economista | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro - Engenharia Clínica | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro de Segurança do Trabalho | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Fisioterapeuta | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Psicólogo Organizacional | IBFC - 2013 - HEMOMINAS - Engenheiro Civil |
Q2889832 Administração Geral

Em relação à Gestão da qualidade, assinale a alternativa incorreta:

Alternativas
Respostas
6301: B
6302: A
6303: D
6304: C
6305: B
6306: C
6307: A
6308: A
6309: C
6310: C
6311: B
6312: B
6313: B
6314: A
6315: D
6316: D
6317: D
6318: B
6319: B
6320: A
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