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( ) A Hégira é considerada o ponto de partida da contagem do tempo no calendário muçulmano e representa a migração de Muhammad (Maomé) da cidade de Meca para Medina, no ano de 622 do calendário cristão. ( ) Jesus e a Virgem Maria não estão presentes no Alcorão, livro sagrado islâmico. ( ) Os muçulmanos fazem suas orações diárias voltados geograficamente para o local onde está localizada a Kaaba.
As afirmativas são, respectivamente,
( ) O candomblé de tradição iorubá se notabiliza pelo culto aos orixás, dentre os quais, por exemplo, contam-se orixás como Ogum, Oxóssi e Iemanjá. ( ) A umbanda tem origem brasileira, a partir de uma perspectiva sincrética que une elementos de diversas religiões, tais como religiões de matriz africana, espiritismo, catolicismo e religiões indígenas. ( ) O abate ritual de religiões de matriz africana não é permitido no Brasil em razão das leis de proteção ao bem-estar animal.
As afirmativas são, respectivamente,
1. Teísmo 2. Deísmo 3. Henoteísmo 4. Panteísmo
( ) Expressa um conceito de Deus não apenas como fonte e origem da Criação, mas que nela intervém, atuando constantemente no Universo. ( ) Expressa a visão de que Deus é a totalidade ou conjunto de todas as coisas existentes. ( ) Expressa a primazia de culto a uma divindade sobre as demais, mas sem negar a existência de outras divindades menores ou menos importantes. ( ) Expressa um conceito racionalista de Deus como fonte e origem da Criação, mas que permanece acima e fora dela, criando inicialmente as leis naturais para reger o universo e, a partir daí, não mais intervindo no Universo.
Assinale a opção que indica a relação correta, na ordem apresentada.
Quanto à etimologia da palavra “religião”, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a verdadeira e F para a falsa.
( ) Um dos sentidos possíveis seria o de “religar” o ser humano com a divindade.
( ) A palavra em língua portuguesa tem origem em um vocábulo grego.
( ) O filósofo romano Cícero foi um dos que, no Mundo Antigo, procurou explicar a origem desse vocábulo.
As afirmativas são, respectivamente,
Como chamar as pessoas que têm deficiência?
Pessoas com capacidades especiais”, “pessoas com eficiências diferentes”, “pessoas com habilidades diferenciadas”, “pessoas portadoras de deficiência”, “pessoas com disfunção funcional”... Na primeira década do século XXI, a Declaração de Salamanca preconizou a expressão “pessoas com deficiência”, com a qual o valor agregado às pessoas com deficiência passou a ser o do empoderamento e o da responsabilidade de contribuir com seus talentos para mudar a sociedade rumo à inclusão de todas as pessoas, com ou sem deficiência. Os movimentos mundiais de pessoas com deficiência, incluindo os do Brasil, já fecharam a questão: querem ser chamados de “pessoas com deficiência”, em todos os idiomas. Esse termo faz parte do texto da convenção sobre os direitos das pessoas com deficiência, adotado pela ONU em 2006, e promulgado por decreto no Brasil em 2009.
Adaptado de SASSAKI, Romeu Kazumi.
Como chamar as pessoas que têm deficiência? (2014)
As afirmativas a seguir descrevem corretamente os princípios básicos que levaram à defesa da terminologia “pessoas com deficiência”, à exceção de uma. Assinale-a.
A gestão escolar, comprometida com uma educação de qualidade, exige o envolvimento e a participação da comunidade nos processos de planejamento e avaliação dos resultados alcançados, ao mesmo tempo que descentraliza as tomadas de decisão e divide responsabilidades, com intuito de envolver todos os segmentos interessados na construção coletiva das propostas de educação.
A partir do texto, analise as afirmativas a seguir a respeito da relação entre gestão escolar e compromisso com a qualidade de ensino.
I. A verticalização da gestão escolar é uma medida administrativa que agiliza a tomada de decisão para atender com eficiência todos os envolvidos na escola.
II. O engajamento de todos os setores na elaboração do projeto político-pedagógico, fortalece a autonomia da escola e o compromisso com a qualidade do aprendizado.
III. A gestão democrática da escola favorece a socialização de saberes e a interação comunitária fomentando a participação coletiva para a definição da identidade da escola.
Está correto o que se afirma em:
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