Questões de Concurso Comentadas para Professor - Geografia

Q3917027

Q3917027 Português

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O Barqueiro do Paraíba é uma daquelas lendas que parecem nascer do próprio ritmo do rio. Em Jacareí, onde o Paraíba do Sul atravessa a cidade e organiza paisagens, pontes e memórias, a narrativa circula há gerações como aviso e assombro. Diz-se que, em tempos em que a travessia era mais incerta e dependia de embarcações, um homem passou a surgir nas margens em noites silenciosas. A presença dele não vinha acompanhada de pressa nem de conversa: vinha como um chamado, como se o rio, de repente, tivesse voz. E, quando a neblina baixa, a água parece engolir ruídos, deixando o cenário pronto para que qualquer sombra ganhe sentido.

A figura é descrita como enigmática, quase sempre sem rosto: há versões em que ele permanece de costas, evitando que o passageiro o reconheça. O convite é simples, direto, econômico — “suba”, “entre”, “passagem” — como se a travessia fosse apenas mais uma rotina. A diferença é o destino: quem aceita, segundo o relato popular, não é visto novamente. A canoa segue, mas não retorna; o barqueiro oferece caminho, mas não garante volta. O terror da lenda está menos no grito e mais na normalidade do gesto, como se o extraordinário se escondesse dentro de um serviço comum. Com o tempo, o Barqueiro vira símbolo de um medo antigo: o de atravessar limites sem saber o preço. O rio, que sustenta transporte e trabalho, também pode ser lido como fronteira — entre bairros, entre tempos, entre vida cotidiana e aquilo que não se explica. Não é por acaso que muitas versões situam a aparição em noites de neblina ou sem luar, quando o contorno do mundo perde nitidez e a água parece maior do que as margens. A história, então, opera como regra social e imaginação coletiva: ela regula o risco e, ao mesmo tempo, dá forma ao mistério.

Hoje, mesmo com pontes e cidade iluminada, a lenda persiste porque não depende apenas da geografia: depende da sensação de que certos lugares guardam um resto de passado. O Paraíba do Sul segue atravessando Jacareí, carregando histórias, enchentes, pescarias e rotas, e a memória do barqueiro se encaixa nessa corrente como um eco. Ao ser recontada, a narrativa reforça uma ideia simples e poderosa: há travessias que mudam a gente — e há convites que, por mais calmos que pareçam, exigem desconfiança quando vêm de dentro da neblina.

Considere o trecho: "A lenda persiste porque não depende apenas da geografia...". A oração em destaque estabelece com a oração principal uma relação de:

A

subordinação adverbial causal.

B

coordenação assindética aditiva.

C

coordenação sindética conclusiva.

D

subordinação adverbial condicional.

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Q3917026

Q3917026 Português

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O Barqueiro do Paraíba é uma daquelas lendas que parecem nascer do próprio ritmo do rio. Em Jacareí, onde o Paraíba do Sul atravessa a cidade e organiza paisagens, pontes e memórias, a narrativa circula há gerações como aviso e assombro. Diz-se que, em tempos em que a travessia era mais incerta e dependia de embarcações, um homem passou a surgir nas margens em noites silenciosas. A presença dele não vinha acompanhada de pressa nem de conversa: vinha como um chamado, como se o rio, de repente, tivesse voz. E, quando a neblina baixa, a água parece engolir ruídos, deixando o cenário pronto para que qualquer sombra ganhe sentido.

A figura é descrita como enigmática, quase sempre sem rosto: há versões em que ele permanece de costas, evitando que o passageiro o reconheça. O convite é simples, direto, econômico — “suba”, “entre”, “passagem” — como se a travessia fosse apenas mais uma rotina. A diferença é o destino: quem aceita, segundo o relato popular, não é visto novamente. A canoa segue, mas não retorna; o barqueiro oferece caminho, mas não garante volta. O terror da lenda está menos no grito e mais na normalidade do gesto, como se o extraordinário se escondesse dentro de um serviço comum. Com o tempo, o Barqueiro vira símbolo de um medo antigo: o de atravessar limites sem saber o preço. O rio, que sustenta transporte e trabalho, também pode ser lido como fronteira — entre bairros, entre tempos, entre vida cotidiana e aquilo que não se explica. Não é por acaso que muitas versões situam a aparição em noites de neblina ou sem luar, quando o contorno do mundo perde nitidez e a água parece maior do que as margens. A história, então, opera como regra social e imaginação coletiva: ela regula o risco e, ao mesmo tempo, dá forma ao mistério.

Hoje, mesmo com pontes e cidade iluminada, a lenda persiste porque não depende apenas da geografia: depende da sensação de que certos lugares guardam um resto de passado. O Paraíba do Sul segue atravessando Jacareí, carregando histórias, enchentes, pescarias e rotas, e a memória do barqueiro se encaixa nessa corrente como um eco. Ao ser recontada, a narrativa reforça uma ideia simples e poderosa: há travessias que mudam a gente — e há convites que, por mais calmos que pareçam, exigem desconfiança quando vêm de dentro da neblina.

No período: "A canoa segue, mas não retorna; o barqueiro oferece caminho, mas não garante volta", as orações introduzidas pelo termo destacado classificam-se como:

A

coordenadas sindéticas explicativas.

B

coordenadas sindéticas adversativas.

C

subordinadas adverbiais concessivas.

D

subordinadas substantivas objetivas diretas.

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Q3917025

Q3917025 Português

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O Barqueiro do Paraíba é uma daquelas lendas que parecem nascer do próprio ritmo do rio. Em Jacareí, onde o Paraíba do Sul atravessa a cidade e organiza paisagens, pontes e memórias, a narrativa circula há gerações como aviso e assombro. Diz-se que, em tempos em que a travessia era mais incerta e dependia de embarcações, um homem passou a surgir nas margens em noites silenciosas. A presença dele não vinha acompanhada de pressa nem de conversa: vinha como um chamado, como se o rio, de repente, tivesse voz. E, quando a neblina baixa, a água parece engolir ruídos, deixando o cenário pronto para que qualquer sombra ganhe sentido.

A figura é descrita como enigmática, quase sempre sem rosto: há versões em que ele permanece de costas, evitando que o passageiro o reconheça. O convite é simples, direto, econômico — “suba”, “entre”, “passagem” — como se a travessia fosse apenas mais uma rotina. A diferença é o destino: quem aceita, segundo o relato popular, não é visto novamente. A canoa segue, mas não retorna; o barqueiro oferece caminho, mas não garante volta. O terror da lenda está menos no grito e mais na normalidade do gesto, como se o extraordinário se escondesse dentro de um serviço comum. Com o tempo, o Barqueiro vira símbolo de um medo antigo: o de atravessar limites sem saber o preço. O rio, que sustenta transporte e trabalho, também pode ser lido como fronteira — entre bairros, entre tempos, entre vida cotidiana e aquilo que não se explica. Não é por acaso que muitas versões situam a aparição em noites de neblina ou sem luar, quando o contorno do mundo perde nitidez e a água parece maior do que as margens. A história, então, opera como regra social e imaginação coletiva: ela regula o risco e, ao mesmo tempo, dá forma ao mistério.

Hoje, mesmo com pontes e cidade iluminada, a lenda persiste porque não depende apenas da geografia: depende da sensação de que certos lugares guardam um resto de passado. O Paraíba do Sul segue atravessando Jacareí, carregando histórias, enchentes, pescarias e rotas, e a memória do barqueiro se encaixa nessa corrente como um eco. Ao ser recontada, a narrativa reforça uma ideia simples e poderosa: há travessias que mudam a gente — e há convites que, por mais calmos que pareçam, exigem desconfiança quando vêm de dentro da neblina.

No trecho "O terror da lenda está menos no grito e mais na normalidade do gesto", o efeito de sentido pretendido pelo autor é enfatizar que:

A

o medo provocado pela lenda é inofensivo por basearse em rotinas administrativas.

B

a lenda perdeu sua força devido à modernização e à construção de pontes em Jacareí.

C

o barqueiro é uma figura benevolente que apenas executa um serviço de transporte gratuito.

D

o horror é intensificado quando o extraordinário se manifesta de forma banal e cotidiana.

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Q3917024

Q3917024 Português

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O Barqueiro do Paraíba é uma daquelas lendas que parecem nascer do próprio ritmo do rio. Em Jacareí, onde o Paraíba do Sul atravessa a cidade e organiza paisagens, pontes e memórias, a narrativa circula há gerações como aviso e assombro. Diz-se que, em tempos em que a travessia era mais incerta e dependia de embarcações, um homem passou a surgir nas margens em noites silenciosas. A presença dele não vinha acompanhada de pressa nem de conversa: vinha como um chamado, como se o rio, de repente, tivesse voz. E, quando a neblina baixa, a água parece engolir ruídos, deixando o cenário pronto para que qualquer sombra ganhe sentido.

A figura é descrita como enigmática, quase sempre sem rosto: há versões em que ele permanece de costas, evitando que o passageiro o reconheça. O convite é simples, direto, econômico — “suba”, “entre”, “passagem” — como se a travessia fosse apenas mais uma rotina. A diferença é o destino: quem aceita, segundo o relato popular, não é visto novamente. A canoa segue, mas não retorna; o barqueiro oferece caminho, mas não garante volta. O terror da lenda está menos no grito e mais na normalidade do gesto, como se o extraordinário se escondesse dentro de um serviço comum. Com o tempo, o Barqueiro vira símbolo de um medo antigo: o de atravessar limites sem saber o preço. O rio, que sustenta transporte e trabalho, também pode ser lido como fronteira — entre bairros, entre tempos, entre vida cotidiana e aquilo que não se explica. Não é por acaso que muitas versões situam a aparição em noites de neblina ou sem luar, quando o contorno do mundo perde nitidez e a água parece maior do que as margens. A história, então, opera como regra social e imaginação coletiva: ela regula o risco e, ao mesmo tempo, dá forma ao mistério.

Hoje, mesmo com pontes e cidade iluminada, a lenda persiste porque não depende apenas da geografia: depende da sensação de que certos lugares guardam um resto de passado. O Paraíba do Sul segue atravessando Jacareí, carregando histórias, enchentes, pescarias e rotas, e a memória do barqueiro se encaixa nessa corrente como um eco. Ao ser recontada, a narrativa reforça uma ideia simples e poderosa: há travessias que mudam a gente — e há convites que, por mais calmos que pareçam, exigem desconfiança quando vêm de dentro da neblina.

Considerando a situação comunicativa do texto — um ensaio que analisa a persistência de narrativas folclóricas no contexto urbano contemporâneo — o autor posicionase como:

A

um narrador onisciente que participa ativamente dos eventos sobrenaturais descritos.

B

um observador analítico que interpreta o mito como um fenômeno cultural e simbólico.

C

um historiador focado exclusivamente em catalogar datas e nomes de antigos barqueiros.

D

um cético que busca desmascarar a lenda através de provas científicas e estatísticas.

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Q3917023

Q3917023 Sociologia

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O Barqueiro do Paraíba é uma daquelas lendas que parecem nascer do próprio ritmo do rio. Em Jacareí, onde o Paraíba do Sul atravessa a cidade e organiza paisagens, pontes e memórias, a narrativa circula há gerações como aviso e assombro. Diz-se que, em tempos em que a travessia era mais incerta e dependia de embarcações, um homem passou a surgir nas margens em noites silenciosas. A presença dele não vinha acompanhada de pressa nem de conversa: vinha como um chamado, como se o rio, de repente, tivesse voz. E, quando a neblina baixa, a água parece engolir ruídos, deixando o cenário pronto para que qualquer sombra ganhe sentido.

A figura é descrita como enigmática, quase sempre sem rosto: há versões em que ele permanece de costas, evitando que o passageiro o reconheça. O convite é simples, direto, econômico — “suba”, “entre”, “passagem” — como se a travessia fosse apenas mais uma rotina. A diferença é o destino: quem aceita, segundo o relato popular, não é visto novamente. A canoa segue, mas não retorna; o barqueiro oferece caminho, mas não garante volta. O terror da lenda está menos no grito e mais na normalidade do gesto, como se o extraordinário se escondesse dentro de um serviço comum. Com o tempo, o Barqueiro vira símbolo de um medo antigo: o de atravessar limites sem saber o preço. O rio, que sustenta transporte e trabalho, também pode ser lido como fronteira — entre bairros, entre tempos, entre vida cotidiana e aquilo que não se explica. Não é por acaso que muitas versões situam a aparição em noites de neblina ou sem luar, quando o contorno do mundo perde nitidez e a água parece maior do que as margens. A história, então, opera como regra social e imaginação coletiva: ela regula o risco e, ao mesmo tempo, dá forma ao mistério.

Hoje, mesmo com pontes e cidade iluminada, a lenda persiste porque não depende apenas da geografia: depende da sensação de que certos lugares guardam um resto de passado. O Paraíba do Sul segue atravessando Jacareí, carregando histórias, enchentes, pescarias e rotas, e a memória do barqueiro se encaixa nessa corrente como um eco. Ao ser recontada, a narrativa reforça uma ideia simples e poderosa: há travessias que mudam a gente — e há convites que, por mais calmos que pareçam, exigem desconfiança quando vêm de dentro da neblina.

A lenda do Barqueiro do Paraíba, conforme apresentada no texto, carrega uma ideologia subjacente que utiliza o elemento fantástico para exercer uma função reguladora na sociedade. Essa ideologia manifesta-se por meio da:

A

exaltação do progresso tecnológico representado pelas pontes e iluminação da cidade.

B

promoção do ecoturismo como forma de preservação das margens do Rio Paraíba do Sul.

C

utilização do medo e do mistério como instrumentos de controle social e imposição de cautela.

D

negação das tradições orais em favor de uma visão puramente geográfica do território.

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Q3912141

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Taubaté - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Geografia |

Q3912141 Geografia

O continente africano apresenta a mais alta taxa de crescimento populacional do mundo. Esta dinâmica demográfica, aliada a um processo acelerado de urbanização, tem como consequência socioespacial mais imediata:

A

Êxodo rural massivo e crescimento das periferias urbanas precárias.

B

Estagnação econômica das principais capitais e metrópoles.

C

Aumento generalizado da densidade populacional em áreas rurais.

D

Fortalecimento da agricultura familiar de subsistência.

E

Redução da pressão sobre os serviços públicos de saúde e educação.

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Q3912140

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Taubaté - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Geografia |

Q3912140 Estatuto da Pessoa com Deficiência - Lei nº 13.146 de 2015

Com amparo na Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Deficiência, os direitos de atendimento prioritário da pessoa com deficiência são extensivos ao acompanhante, EXCETO:

A

ao recebimento de restituição de imposto de renda e à tramitação processual e procedimentos judiciais.

B

ao embarque e desembarque seguros em transporte coletivo.

C

ao atendimento em todas as instituições e serviços de atendimento ao público.

D

à disponibilização de recursos humanos e tecnológicos que garantam igualdade.

E

à proteção e socorro em quaisquer circunstâncias.

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Q3912139

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Taubaté - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Geografia |

Q3912139 Geografia

É o processo em que materiais presentes na superfície terrestre são removidos por agentes naturais em movimento. Esses materiais podem ter origem natural ou ser resultado de ações humanas. Entre os principais agentes responsáveis por esse deslocamento estão a água corrente, o gelo e o vento. Assinale a alternativa que apresenta o processo descrito.

A

Sedimentação.

B

Pedogênese.

C

Abrasão.

D

Laterização.

E

Erosão.

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Q3912137

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Taubaté - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Geografia |

Q3912137 Geografia

A dinâmica climática do Brasil é significativamente influenciada pela atuação de diversas massas de ar. Uma dessas massas, de origem oceânica, é quente e úmida, atua principalmente nos litorais do Norte e Nordeste, na primavera e verão. Tem o seu centro de origem no oceano Atlântico Norte, no anticiclone dos Açores, e forma os ventos alísios de nordeste. A massa de ar descrita é a:

A

Massa Equatorial Continental (mEc).

B

Massa Tropical Atlântica (mTa).

C

Massa Polar Atlântica (mPa).

D

Massa Equatorial Atlântica (mEa).

E

Massa Tropical Continental (mTc).

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Q3912136

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Taubaté - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Geografia |

Q3912136 Geografia

Tanto as dunas, típicas de regiões desérticas e costeiras, quanto os deltas, formados na foz de grandes rios, são feições do relevo que compartilham um mesmo processo geomorfológico fundamental em sua gênese. Esse processo comum, que envolve a chegada e fixação de material após seu transporte, é denominado:

A

Erosão.

B

Transporte.

C

Assoreamento.

D

Sedimentação.

E

Acumulação.

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Q3912135

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Taubaté - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Geografia |

Q3912135 Geografia

De acordo com a Convenção das Nações Unidas sobre o Direito do Mar (CNUDM/UNCLOS), a Zona Econômica Exclusiva (ZEE) é uma faixa marítima adjacente ao mar territorial onde o Estado costeiro possui direitos soberanos para fins de exploração e gestão de recursos. A extensão máxima desta zona, medida a partir da linha de base, é de:

A

12 milhas náuticas.

B

24 milhas náuticas.

C

200 milhas náuticas.

D

350 milhas náuticas.

E

Até a margem continental.

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Q3912134

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Taubaté - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Geografia |

Q3912134 Geografia

O nióbio é um metal estratégico utilizado em ligas de alta resistência e supercondutores. Estima-se que 98% das reservas conhecidas no mundo estejam no Brasil, país responsável por mais de 90% do volume comercializado globalmente. As principais jazidas e a maior parte da produção nacional desse minério estão localizadas no estado:

A

Minas Gerais (região de Araxá).

B

Pará (Serra dos Carajás).

C

Amazonas (Bacia do Rio Negro).

D

Mato Grosso do Sul (Corumbá).

E

Bahia (Chapada Diamantina).

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Q3912133

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Taubaté - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Geografia |

Q3912133 Pedagogia

O conceito de "Zona de Desenvolvimento Proximal" (ZDP), que se refere à distância entre o que o aprendiz pode fazer sozinho e o que consegue realizar com ajuda, é uma contribuição do pensador:

A

Jean Piaget.

B

Henri Wallon.

C

John Dewey.

D

Paulo Freire.

E

Lev Vygotsky.

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Q3912132

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Taubaté - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Geografia |

Q3912132 Geografia

O acordo internacional na esfera da governança climática, adotado em 2015 no âmbito da ONU e que estabelece metas nacionais voluntárias de redução de emissões de gases de efeito estufa, é o(a):

A

Protocolo de Quioto.

B

Convenção-Quadro das Nações Europeias sobre Mudança do Clima (UNFCCC).

C

Acordo de Paris.

D

Protocolo de Montreal.

E

Convenção sobre Diversidade Biológica (CDB).

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Q3911951

Ano: 2026 Banca: JVL Concursos Órgão: Prefeitura de Pimenteiras - PI Prova: JVL Concursos - 2026 - Prefeitura de Pimenteiras - PI - Professor de Geografia |

Q3911951 Geografia

Na leitura dos biomas brasileiros, uma área do Planalto Central reúne campos e árvores tortuosas, estação seca marcada e fogo recorrente, além de agricultura em chapadas. Esse conjunto indica o bioma:

A

amazônia, com floresta densa e chuvas bem distribuídas, ligada a rios volumosos e grande umidade do ar.

B

caatinga, com arbustos espinhosos e longa estiagem, ligada a clima semiárido e cursos de água intermitentes.

C

cerrado, com savana e mosaico de campos e matas, ligado a clima tropical sazonal e alta diversidade.

D

mata atlântica, com floresta úmida litorânea e relevo acidentado, ligada a fragmentação e pressão urbana constante.

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Q3911950

Ano: 2026 Banca: JVL Concursos Órgão: Prefeitura de Pimenteiras - PI Prova: JVL Concursos - 2026 - Prefeitura de Pimenteiras - PI - Professor de Geografia |

Q3911950 Geografia

No estudo dos deslocamentos internos do Brasil, parte das migrações passou a incluir retorno e interiorização, em vez de seguir de forma predominante para metrópoles. Esse movimento aparece quando:

A

trabalhadores saem de grandes capitais para cidades médias e interiores, com retorno a regiões de origem e redes familiares ativas.

B

o fluxo principal segue do interior para capitais do Sudeste, com concentração de empregos industriais e serviços nas metrópoles.

C

a migração ocorre do campo para a capital, com urbanização concentrada e difusão limitada para cidades menores do interior.

D

a população troca a cidade por áreas rurais em larga escala, com agricultura familiar guiando o destino dos migrantes.

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Q3911949

Ano: 2026 Banca: JVL Concursos Órgão: Prefeitura de Pimenteiras - PI Prova: JVL Concursos - 2026 - Prefeitura de Pimenteiras - PI - Professor de Geografia |

Q3911949 Geografia

Entre os blocos econômicos e acordos internacionais, a diferença entre área de livre comércio e união aduaneira aparece quando há:

A

livre circulação de pessoas e moeda única, com parlamento supranacional coordenando políticas econômicas e comerciais do bloco.

B

redução de barreiras internas e metas ambientais comuns, com decisões tomadas por organismos globais de regulação do comércio.

C

política fiscal unificada e orçamento comum, com transferências regulares e metas sociais compartilhadas entre países membros.

D

tarifa externa comum para bens de fora do bloco, com redução de tarifas entre membros no comércio interno.

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Q3911948

Ano: 2026 Banca: JVL Concursos Órgão: Prefeitura de Pimenteiras - PI Prova: JVL Concursos - 2026 - Prefeitura de Pimenteiras - PI - Professor de Geografia |

Q3911948 Geografia

No avanço recente da fronteira agrícola no Cerrado, qual combinação ajuda a explicar esse movimento?

A

Predomínio de pequenas propriedades voltadas ao autoconsumo, com baixa mecanização e pouca ligação com cadeias de exportação.

B

Tecnologias de correção do solo, mecanização e crédito, com logística e demanda global por grãos ampliando áreas cultivadas.

C

Retorno do extrativismo vegetal como base produtiva, com expansão ligada a coleta e artesanato no Cerrado.

D

Mudança climática com chuvas mais regulares no Centro-Oeste, guiando a expansão agrícola por condições naturais.

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Q3911947

Ano: 2026 Banca: JVL Concursos Órgão: Prefeitura de Pimenteiras - PI Prova: JVL Concursos - 2026 - Prefeitura de Pimenteiras - PI - Professor de Geografia |

Q3911947 Geografia

Sobre a questão ambiental e as conferências internacionais, analise as afirmativas:

I – A Conferência de Estocolmo de 1972 ampliou a agenda ambiental e impulsionou a criação de órgãos internacionais voltados ao tema.

II – A Rio-92 gerou acordos e princípios e estimulou planos de ação, como a Agenda 21, para orientar políticas em diferentes escalas.

III – O Acordo de Paris se baseia em compromissos apresentados por cada país, com revisões periódicas e mecanismos de transparência.

IV – O Protocolo de Kyoto fixou metas obrigatórias do mesmo tipo para países industrializados e para países em desenvolvimento, com calendário igual.

V – A Rio+20 definiu metas numéricas de emissões para cada país e encerrou as negociações climáticas em âmbito global.

Estão corretas as afirmativas:

A

I, II e III, apenas.

B

I, II, III e IV, apenas.

C

III e IV, apenas.

D

I, II, III, IV e V.

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Q3911946

Ano: 2026 Banca: JVL Concursos Órgão: Prefeitura de Pimenteiras - PI Prova: JVL Concursos - 2026 - Prefeitura de Pimenteiras - PI - Professor de Geografia |

Q3911946 Geografia

As transformações geopolíticas do espaço mundial nas últimas décadas podem ser percebidas pela(o):

A

concentração de decisões em um único centro de poder, com fronteiras estáveis e baixa disputa por recursos estratégicos no mundo.

B

enfraquecimento de alianças e o fim de conflitos por energia, com estabilidade duradoura em regiões antes tensas.

C

presença de novos polos de poder e disputas por energia e território, com alianças mudando conforme interesses regionais.

D

predomínio de guerras formais entre Estados industriais e queda de conflitos internos, com pouca atuação de atores armados.

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